sábado, 28 de enero de 2012

Villanueva sin ir más lejos

El Ayuntamiento de Villanueva de Gállego y en su nombre el Alcalde, me invitó en su día a participar en este programa de televisión aragonesa, así que ayer viernes 27 de enero participé, junto con Adolfo Gómez y una treintena de vecinos villanovenses en Sin ir más lejos de la RTVA.

Me dejé muchas cosas en el tintero y olvidé decir algunas que son también interesantes, pero bueno son las exigencias de la Televisión, espero que guste:


viernes, 27 de enero de 2012

San Valero rosconero y ventolero

Según el Martirologío católico, Valerio fue obispo de Zaragoza en el siglo III, pero su figura está envuelta en leyenda y misterio, En Cadena SER bajo Gállego, la vida de este aragonés que murió en Valencia junto con otro famoso martir, San Vicente patrón de Huesca:


Plaza del Pilar y al fondo la Seo, donde se encuentran las reliquias del Santo patrón de la ciudad.

martes, 24 de enero de 2012

Royo del Rabal

Hoy en NdV. una historia de leyenda, la vida del Royo del Rabal. Un jotero mítico que tuvo vinculacíón con Villanueva de Gállego, no obstante fue Guarda mayor del Término de Rabal, una de las acequias más antiguas que riegan la huerta norte de Zaragoza.

Todavía se conservan dichos y canciones en el pueblo, alusivas a este cantador que vivió en la segunda mitad del siglo XIX pero que todavía permanecen en la mente colectiva villanovense.

http://noticiasdevillanueva.blogia.com/2012/012302-royo-del-rabal.php

domingo, 22 de enero de 2012

Marcha Radetzky

La marcha Radetzky no es un villancico, pero si uno de los sonidos navideños más populares. Cada vez que se escucha parece primero de enero. Esta composición tiene una curiosa historia, pues fue compuesta en 1849 por Johan Strauss (padre) en honor al general Radetzky. Si origen y las circunstancias que la rodearon en la cadena SER bajo Gállego:


miércoles, 18 de enero de 2012

Aragón romano blogspot

En esta web han tenido la amabilidad de publicar el reportaje sobre las torres de Villanueva de Gállego en el que colaboré junto con el profesor Martín Bueno y que publicó en su día RTVE:

http://aragonromano.blogspot.com/2011/05/las-torres-de-villanueva-de-gallego-y.html

Muchas gracias por su amabilidad

El río de los galos

El rio Gállego en el Salto del Lobo (cerca de Gurrea)
Las tribus Celtas irrumpen en Europa durante la Edad de Bronce (unos 1.500 años antes de Cristo) extendiéndose por oleadas procedentes del Este, dejando como signo distintivo los llamados campos de urnas y túmulos funerarios. Su mayor expansión se produjo con la difusión de la metalurgia del hierro o lo que se ha dado en llamar “primera cultura céltica” o de “Hallstatt”[i] hacia el año 750 a.C. Los asentamientos celtas abarcan desde la actual Inglaterra hasta el mar Negro a lo largo del Danubio y Francia. Los griegos los denominaban keltoi o galatai. De éstos les llamaba la atención que llevaran pantalones (bracae) lo que para los griegos resultaba una costumbre bárbara en lugar de usar la toga, una ropa más “civilizada”[ii].
Los celtas estaban estructurados en cinco castas o clases sociales a cuya cabeza se encontraban los Druidas o sacerdotes, conocedores de la religión y del derecho. Los guerreros, poseedores de la fuerza política y material. Los comerciantes y artesanos entre los cuales, los metalúrgicos tenían un lugar destacado. Los campesinos y por fin los esclavos. Capturados en acciones militares, nunca fueron muy numerosos.
La familia poseía un organización patriarcal, que a su vez estaba estructurada en diversas ramas, la unión de éstas formaban una tribu al frente de la cual se encontraba un “rey”, generalmente guerrero. Dentro de la estructura familiar, la mujer gozaba de bastante libertad y podía disponer de bienes propios, se solían vestir con hermosos ropajes adornados con ricas joyas que podían ser representaciones de animales y plantas. El hombre también era bastante presumido y se preocupaba bastante de su aspecto personal. A los celtas debemos el jabón e inventaron el Champú, pues se lavaban los cabellos con un líquido alcalino para aclararlos, tras lo cual los impregnaban de una sustancia resinosa con la que obtenían formas puntiagudas a modo de crines de caballo. También se rasuraban la barba dejándose largos mostachos. Como se ha dicho vestían pantalones con amplios cuadros de vivos colores y se cubrían con sayos y mantos de lana.
Su economía giraba en torno a la agricultura y la ganadería siendo unos expertos hortelanos. Conocían el arado de vertedera y llegaron a inventar una segadora mecánica. Eran también muy aficionados al comercio, faceta no muy relacionada con ellos y conocían la moneda. Uno de sus principales dioses, Lug (Dios Sol), era portador de todos los conocimientos y protector de esta actividad.
Julio Cesar afirmaba que de todas las tribus celtas, los galos eran muy religiosos, para ellos los dioses estaban en todas partes: cada árbol, fuente, lago, río y montaña tenían su espíritu y cada tribu tenía su dios o diosa. Las diosas madres regían la fertilidad, la abundancia y las cosechas, portando en algunas ocasiones atributos guerreros. No es de extrañar que su religión estuviera basada en el culto a la naturaleza. Para ellos todos los seres vivos provenían de la madre tierra por medio de una fuerza intangible y en constante renovación, a la vez creadora y destructora. El sol era la principal imagen física que se ocultaba en el inframundo por la noche, para reaparecer renovado al amanecer. Rendían culto a los árboles porque creían que ponían en relación la tierra y el cielo, para los celtas los bosques eran sagrados y en sus claros realizaban las ceremonias religiosas[iii].
La presencia céltica en la península ibérica data de entre los siglos X al VI a.C. Su ruta de introducción son los Pirineos para establecerse más tarde por todo el territorio. Al mismo tiempo que también atravesaron los Alpes estableciéndose en el valle del Po. (Al que los romanos llamaban la Galia Cisalpina). Llegando a sitiar y saquear Roma en el año 390 a.C.
El Gállego en la Cartuja de Aula Dei
Los galos es una tribu no muy diferente al resto de los Celtas y su asentamiento ocupaba gran parte de la actual Francia. La toponimia arqueológica de la zona es interesante al respecto y procede sobre todo de las denominaciones latinas. El río Gállego recibe su nombre precisamente por ser el río en cuyas orillas vivían los galos, es decir el “Gallicum Flumen”.



[i]  Hallstatt: Localidad austríaca
[ii]  Markale, J. Los celtas y la civilización celta, Taurus, Madrid 1992.
[iii]  Green, MJ. Mitos celtas, ediciones Akal, Madrid 1995.
[iv]  Marco Simón, Francisco. “Galos”. Gran Enciclopedia Aragonesa. Tomo VI, Unali Ediciones. Zaragoza 1980, pág. 1.475.
[v]  San Martín Medina, Andrés, Zuera: La villa desconocida. Parroquia Parroquia de San Pedro Apostol (edit.) Zuera 2003

domingo, 15 de enero de 2012

Video: Que queda de la Guerra Civil española?

Como creo que ya he dicho en alguna ocasión, el pasado 30 de noviembre de 2011, impartí una conferencia en Estocolmo bajo el tema “¿Qué queda de la Guerra Civil española?” Pues bien a la hora de concluir la charla, me pareció oportuno pasar un documental, que monté con algunas fotos sobre ese período de nuestra historia y que tenía dispersas por mis archivos, las edité y lo emití al final de mi intervención y ahora lo cuelgo en you tube.

Para completar el metraje, algunas de las fotografías que aparecen en el documental han sido recogidas de las siguientes publicaciones: Julián Casanova Ruiz. “República y guerra civil”, vol. 8 de Historia de España, (Josep Fontana y Ramón Villares, directores). Ediciones: Crítica – Marcial Pons, Barcelona 2007. Paul Preston. Franco: “Caudillo de España”. Grijalbo-Mondadori 1994 y el coleccionable: La Guerra civil española mes a mes, editado por la Biblioteca de “El Mundo” en 2005.

Agradecer el material fotográfico aportado por Carmen Casaled, Carmen Fernández Sotorrío, Ana María Millán, Fernando Morte Cortés, Pedro Orobia, Luisa Sabaté, Pilar Sacacia Oliván, Dimas Vaquero Peláez y María Luisa Gaspar. También la colaboración de Lorenzo Ligorred Acín, Antonio Larqué, a mi Olympus E400 y al recuerdo de mi madre, que guardó algunas de las fotografías que aparecen en el documental.

Sin desmerecer lo anterior no quisiera olvidarme de la valiosa aportación fotográfica que me entregó en su día Carmen Cativiela Redondo. Carmen fue madrina de guerra y tanto ella como otras muchachas del pueblo, se dedicaban a animar a los soldados en el frente escribiéndoles cartas, cosiéndoles la ropa o como enfermeras en los hospitales. El apadrinado de Carmen debía ser muy aficionado a la fotografía y cada instantánea que obtenía en el frente de Huesca (la mayoría están hechas entre Almudévar y Tardienta) se las enviaba, de esta manera consiguió coleccionar un pequeño archivo gráfico que ha sido el sustento de este reportaje, algunas son impresionantes, desconozco el nombre del militar ni de su existencia pero hay que reconocer que hizo un buen trabajo gracias a él, esté donde esté.

Para terminar hacía falta música y de esto se encargó mi anfitriona en Estocolmo, Amaya Beitia Ruiz, las obras son:

ü  Recuerdos de la Alhambra, Francisco Tárrega (1884)

ü  Concierto de Aranjuez, Joaquín Rodrigo (1939)

ü  Asturias (leyenda), Isaac Albéniz (1886)


Y ahora el vídeo:http: http://www.youtube.com/watch?v=RKLY63iKTJM&list=FL7PVgiAUGWpFY7IAjrz6zwA&feature=mh_lolz

viernes, 13 de enero de 2012

Premios Nobel

Origen e historia de los premios Nobel en Cadena SER bajo Gállego; sus porqués, sus leyendas y la polémica que siempre a rodeado a estos galardones que se entregan en Estocolmo (Suecia) cada 10 de diciembre y, a la misma hora pero en Oslo el Nobel de la Paz.

Las sillas se encontraban en el el gran salón del Ayuntamiento de Estocolmo, lugar donde se celebra la cena de los premios Nobel. Me chocó bastante la sencillez de los asientos, en contraste con la elegancia de los asistentes a la ceremonia, no se forran eh!



El edificio de la imagen es la Sala de Conciertos de Estocolmo, lugar donde se celebra la entrega de los galardones. La entrega del Premio Nobel de la Paz se realiza en el Ayuntamiento de Oslo (Noruega).



martes, 10 de enero de 2012

Casino la Unión

Nueva entrada en Noticias de Villanueva, en esta ocasión hablamos sobre el Casino la Unión, o el "Casino de arriba", "el de la carretera". El casino de la Cooperativa agrícola Divino Salvador o el llamado "casino de derechas. Hasta 1936 en todos los pueblos había un casino de derechas y otro de izquierdas y si el lugar era algo importante un tercero independiente o incluso Carlista.

La razón del porqué se llama así "La Unión" la desconozco, pero es curioso que coincida con el primer nombre del otro centro "La Unión Villanovense". Lo que no deja de ser significativo es su adscripción católica y a la vez municipal "Divino Salvador" que es el título de la divinidad propietaria de la iglesia parroquial. Religión y propiedad dos concepto muy unidos en la historia de la España conservadora.


La fotografía corresponde a la entrada al casino

miércoles, 4 de enero de 2012

Apocalipsis maya

Según el calendario de los mayas; el solsticio de diciembre de 2012 (el 21 de diciembre a las 11:12 am) sucederá el fin del mundo. Esta profecía se basa en la idea de que en ese día termina un ciclo de 5.125 años de duración contabilizados en el almanaque conocido por "Cuenta larga". Según este pueblo precolombino a partir de esta fecha de plantea una nueva era en la tierra, cuyos habitantes experimentarían una positiva transformación física o espiritual, que marcaría el comienzo de una época diferente.
Otros sugieren que la fecha de 2012 marca el fin del mundo o de una catástrofe similar. Los principales eruditos mayas han declarado que las predicciones del «fin del mundo maya» no están fundamentadas en ninguna de las clásicas cuentas largas de la cultura maya, deformando su historia. Los descendientes actuales de esa tribu centro americana, no considera la fecha significante y las fuentes clásicas son escasas o contradictorias.

A pesar de todo, en la Cadena Ser bajo Gállego analizamos la historia y origen de este calendario y sus posibles consecuencias:
 
 

A pesar de los malos presagios y peores augurios, desde la Cadena SER bajo Gállego os deseamos un feliz año 2012 y, si nos escuchas, seguramente los pasarás mejor

lunes, 2 de enero de 2012

Excursión al Convento de San Mateo


El cronista y escritor aragonés Juan Francisco Andrés de Uztarroz, visitó el 31 de marzo de 1638 el convento de Nuestra Señora de los Santos entre las localidades de Zuera y San Mateo, en el bajo Gállego, de ese día nos ha llegado la siguiente noticia: Llegamos a Zuera el lunes a las nueve de la mañana y después de comer fui a Nuestra Señora de los Santos; hallé muchos vestigios de antigüedad; algunas figuras demolidas, otras algo conservadas pero todas colocadas en sus nichos. La una era de mármol blanquísimo; representaba un niño con la mano en el hombro y le faltaban los pies. «La grandeza que tiene conservada son cuatro palmos y medio». La segunda de las estatuas es una figura sin cabeza de más de tres palmos con toga imperial. La tercera está muy demolida y la cuarta es un muslo de lindo perfil. Pregunté «si se hallaban medalla y me dijeron que no y me holgué mucho de hallar tan buen pedazo de antigüedad para poder ilustrar a Zuera» a quien los romanos llamaron Gallicum y los árabes Çufaria. «Con que un día de estos iremos Jusepe Martínez y yo a dibujar todo esto».

Unos años mas tarde, en 1664, un clérigo llamado Fray Luys de Jesús escribía refiriéndose al mismo monasterio: “Miró con mucho cuydado la hermita, e Iglefia antigua i afirma: que en sus paredes exteriores fe veian encasadas muchas figuras de Idolos y que la Capilla mayor eftaba fabricada a lo Mofayco, y el fuego de ellas muy hermofeado con varias albores de piedras muy menudas y graciofas”.
En el año 1702 se transforma el conjunto en una iglesia moderna, parece ser que los restos antiguos se embutieron en la cimentación del nuevo edificio.

Hace unos meses junto con Alberto López, su novia, (la novia de Alberto se llama Lidia y se ocupa de Deportes y Cultura en el Ayuntamiento), Mag, Alfredo Val, Rosa Pilar Gaudó, mi querida Maria Luisa,  Sonia Alcaide y algún otro vecino/vecina de San Mateo de Gállego y conyuges, visitamos las ruinas del “Convento de los Santos”. Pasamos una mañana divertida de sábado donde descubrimos muchos restos de aquel lugar que en tiempos pasados fue importante. Alfredo nos enseñó los de una construcción junto al Gállego a la altura de la torre del Cerrao (que bien pudo ser un molino). Rosa nos ilustró con diversos restos arqueológicos y Alberto me prestó amablemente la reseña de Uztarros que hoy publico y que está extraída de la revista Arqueología, editada por el Museo Provincial de Zaragoza y corresponde al año 1992, un artículo sobre el “Convento de los Santos, Zuera” (págs. 244-45).

Para terminar, algunas fotografías de ese día:
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.234664499914815.53733.100001137993348&type=1&l=d122a38226

Y desde el Retabillo Feliz 2012

Amanecer en las tierras altas de Soria el primer día del año

Catalina de Aragón, reina de Inglaterra

Catalina de Aragón no solo fue la primera esposa de Enrique VIII, cuyo divorcio costó la ruptura de la Iglesia Anglicana con la Católica,...