El Retabillo

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Matanza de los Inocentes (Brueghel) La famosa matanza de los inocentes tan solo es citada por el Evangelio de San Mateo, ningún otro texto histórico hace mención a este suceso. Pero ¿Fue histórico este acontecimiento? Herodes el Grande, como es llamado, no era judío del todo, había nacido en la ciudad de Askalon en el 75 a .C. , una ciudad pagana bajo la advocación de la diosa Nike o Victoria, su padre Antíparo era Idumeo (región palestina en el sur de Jordania) y su madre Nabatea. Los Edomitas, como eran también conocidos, habían sido incorporados al judaísmo unos años antes pero tenían una fuerte influencia grecorromana. El padre de Herodes, que había recibido del propio Julio Cesar la ciudadanía romana para él y todos sus descendientes, era además Primer ministro del rey de Judea Hircano II, cargo que aprovechó para que sus hijos fueran nombrados gobernadores de Galilea Herodes y Judea Fasael. Hircano a su vez tenía un hermano de nombre Aristóbulo, quien pretendía para sí

Hace unos años apareció publicado en la prensa que Francisco de Goya estuvo hospedado en Villanueva mientras realizaba las pinturas de Aula Dei y que, en agradecimiento a quienes le habían tenido en su casa, regaló unos retratos de una de sus hijas con motivo de su matrimonio, que parece ser se había llevado a cabo poco antes de los Sitios de Zaragoza y que el genial aragonés aprovecho la estancia entre ambos Sitios para retratar a la pareja en ambos camafeos, ya que son de dimensiones diminutas. Hace unos meses el profesor Arturo Ansón me pidió que investigara que posibilidades había, de que Goya hubiera vivido en el pueblo y también me enseñó los retratos de los jóvenes. No pude encontrar en la documentación ningún dato que pudiera avalar la estancia del de Fuendetodos, aunque si comprobé que había algún Lucientes pero años más tarde, e incluso un Bayeu de profesión herrero que había vivido en Villanueva pero en 1700, no obstante tampoco se puede desmentir que Francisco estuv

Antes de que alguno por cualquier gansada se le ocurra arrancarlo, romperlo o vete a saber que, o a lo mejor estoy dando ideas... Un icono de Villanueva casi comparable con el cartel de "Tío Pepe" en la Puerta del Sol. Ahí lleva la ni sé de años, quizás cincuenta, no se ha roto ni una baldosa, está como el primer día, el cartel de Nitrato de Chile, recibiendo al viajero por el norte, a la entrada del pueblo, se merece este pequeño homenaje no?

Así amanecía Villanueva de Gállego el día de Navidad

Anochece Nochebuena en Villanueva de Gállego

THE CHRISTMAS DAY TRUCE OF 1914, PUBLISHED 1915   BY   ENGLISH SCHOOL Tal día como hoy se produjo un suceso casi milagroso en plena Gran guerra europea de 1914, la que ha pasado en llamarse Tregua de Navidad y que vino a preludiar en gran medida acontecimientos que luego acaecerían en Europa a lo largo del siglo XX como la identidad de clase frente a los poderosos, los movimientos pacifistas o la idea de la solidaridad frente a los nacionalismos. http://www.ivoox.com/tregua-navidad-1914-audios-mp3_rf_3891700_1.html Canal: TEA FM Publicado en el Podcast Historias aTEAs, en Historia y humanidades Editorial: “Histórica tregua de Navidad”: El País 23 de diciembre de 2014 La tregua se llevó a la pantalla en la película francesa de 2005 Joyeux Noel (Feliz Navidad) dirigida por Christian Carion. También aparece retratada en la película de Richard Attenborough Oh What a Lovely War y recordada en el vídeo de Paul McCartney, Pipes of Peace , de 1983. Además de alguna otra o

Hace unos años, cuando todavía el corral se encontraba en pié, a duras penas, pude fotografiar el abejar de las "Almendreras" llamado así porque junto al corral había unos almendros que también han desaparecido. Era una construcción sencilla pero interesante, se trataba de un abejar de pared, tradicional pero rebocado con una capa de cemento lo que le hacía peculiar y diferente al resto de abejares de la zona, se encontraba en el piso superior y en la baja existían las cuadras para el ganado, además de una caseta de monte. Ahora tan solo se mantiene en pié la caseta, mientras el resto de la construcción se encuentra derruida y de paso desaparecido uno de los abejares tradicionales de Villanueva, creo que tan solo queda uno, pues todos han ido desapareciendo poco a poco. Como memoria de aquello aquí expongo unas fotos del abejar del corral de las Almendreras y el estado actual de esta paridera de monte que se encuentra a la altura del kilómetro 5 de la carretera de Caste

La ejecución del Justicia de Aragón, Juan V de Lanuza es uno de los episodios más controvertidos no solo de la historia aragonesa, sino también española, al convertirse el Justiciazgo en un mito de oposición frente al poder Real y absoluta del Monarca. La fotografía corresponde a la Arqueta que contiene los restos del Justicia Juan V de Lanuza y que se conserva junto al Altar mayor de la Iglesia de Santa Isabel de Portugal y San Cayetano de Zaragoza. http://www.ivoox.com/antonio-perez-justicia-aragon-audios-mp3_rf_3877805_1.html Canal: TEA FM Publicado en el Podcast Historias aTEAs, en Historia y humanidades Bibliografía: Fernández Clemente, Eloy (coord.) Historia de Aragón : “Aragón moderno” por Eliseo Serrano Martín. La Esfera de los Libros, Madrid 2008. Solano Camón, Enrique. Aragón: Luces y sombras de su historia , Silex serie Historia. Madrid 2009. Película: Del Real, Antonio; La Conjura de el Escorial , 2008 Música: BSO Braveheart -“For the love o

El monumento al Justiciazgo que se levanta en la plaza de Aragón en Zaragoza, es obra del arquitecto turiasonense Félix Navarro y del escultor Francisco Vidal. construido sobre un pedestal de piedra de Codos, rodeado por gruesas cadenas, la estatua de bronce fue fundida en una sola pieza en los talleres zaragozanos de Averly hacia 1892. El conjunto tiene unos diez metros de altura por seis de lado, la escultura del Justicia mide casi tres metros y representa a Juan V de Lanuza en el momento de dictar Sentencia con el brazo extendido y en actitud desafiante hacia los que vienen de Castilla como advirtiéndoles que el es la ley en la ciudad que está a sus espaldas. La obra idealiza al personaje como un señor de avanzada edad y en plena madurez de facultades, sin embargo Juan de Lanuza ocupó el cargo durante tan solo tres meses y fue ejecutado a la edad de 27 años. El monumento esta escoltado por banderas de instituciones aragonesas ente las que destaca una gran bandera cuatribarrad

Detalle de un códice armenio entre los siglos VI - VII  que representa el nacimiento de Jesucristo y  que se encuentra en el museo de códices de Yerevan

Con motivo de mi ultimo libro, sobre Ontinar de Salz, hoy habla de mi la prensa comarcal, es decir, el Cronicas del bajo Gállego . Hay que reconocer al Periódico de Aragón, que con respecto al Bajo Gállego ha tenido visión comarcal, cosa que otros no han sabido ver y también gracias a Nuria. http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/la-cronica-del-bajo-gallego/nuevo-libro-historia-local_990685.html Acabo de comprobar que con esta lleva ya este año 250 entradas subidas a este blog en este año (en total van por las 700), una currada.

En abril de 2015 se cumple el centenario de uno de los intentos de exterminio más olvidados en la historia de la Humanidad, el Genocidio armenio, envuelto en las brumas de la historia apenas es reconocido por muy pocos países. Llevado a cabo en el transcurso de la Gran Guerra europea en los confines entre Europa y Asia, hoy lo recuperamos en Historias aTEAs. Como ejemplo de este desconocimiento, para la contextualización de los sucesos hay que recurrir a guías de viaje. Todavía la población armenia se encuentra impactada por los acontecimientos, e incluso tiene que soportar en algunas ocasiones burlas de los turcos. http://www.ivoox.com/centenario-del-genocidio-armenio-audios-mp3_rf_3848663_1.html Canal:   TEA FM Publicado en el Podcast Historias aTEAs, en Historia y humanidades   Bibliografía: Boulandier, Íñigo: Guia azul “El mundo a tu aire”: Georgia- Armenia . Gaesa Ediciones, Madrid 2014 Orbelyán, Zaruhi. Armenia: Historia, naturaleza, religión, curiosidades

Hoy ha sido un día de reencuentros y emociones con Patry, con Patricia Navarro que ha comenzado a emitir, desde esta misma semana en el 90.6 FM de Zaragoza, en una emisora muy joven que se llama Radio4G y que ha fundado todo un veterano de las Ondas, José Antonio Abellán, el de "Bienvenido a la Jungla" quien inició esta aventura a principios de este año. Como digo, Patricia tiene un programa junto con Fernando Mármol, que se emite de 12 a 14 horas, tipo Magacine, bueno lo que ya hacía en Zuera. Me alegro mucho, enhorabuena, suerte, éxito en su nuevo camino profesional y gracias por seguir contando conmigo para colaborar en este nuevo proyecto. Además me he rencontrado con viejos colaboradores de aquella etapa.

Esta bella fachada casi decimonónica corresponde al edificio del Casino Independiente de Zuera Sociabilidad Zufariense a finales del XIX Cuenta Odón de Buen en sus memorias que, en su juventud había en Zuera dos casinos «el de los monárquicos» en el que se reunían los intelectuales y ricos del pueblo «sin verdadero matiz político» y el de «los republicanos» que congregaba a la mayor parte del lugar. Prosigue diciendo que en aquel, llamado “Casino Principal” «se representaban comedias y fiestas cuya alma era “Don José” el boticario local. Este señor, de apellido Martínez, reunía a las mujeres del pueblo en torno a su hija, entre las cuales se encontraba la propia madre de Odón, para organizar obras de teatro en Centro. También era aficionado a la escritura y componía ingeniosos versos que luego recitaba en las fiestas y “veladas literarias” del Centro. De Buen recuerda una anécdota de este señor muy típica de este tipo de espacios societarios decimonónicos. «Un día estaba ju

Edificio actual de la Cooperativa San Licer de Zuera, el Sindicato A petición de Jesús Murillo Ligorred publico esta entrada sobre algo que tenía de la historia del Sindicato de Zuera, o lo que es lo mismo la Cooperativa San Licer El Sindicato Esta Sociedad tiene su origen en el catolicismo social de principios del siglo XX. Este pensamiento heredero de la doctrina social dictada por León XII en la Encíclica Rerum novarum ( Acerca de las nuevas cosas ) [1] . Donde el papado deploraba la opresión y virtual esclavitud de los numerosisimos pobres por parte de «un puñado de gente muy rica» y preconizaba salarios justos y el derecho a organizar sindicatos (preferiblemente católicos), aunque rechazaba vigorosamente el socialismo y mostraba poco entusiasmo por la democracia. Las clases y la desigualdad, afirmaba León XIII, constituyen rasgos inalterables de la condición humana, como son los derechos de propiedad. Condenaba el socialismo como ilusorio y sinónimo del odio y el ate