San Pedro, mártir de Verona

El bueno de Pedro nació en Verona (Italia) hacia 1205 en tiempos de los Cátaros. Se educó en la Universidad de Bolonia y a los 16 años conoce a Santo Domingo de Guzmán, el santo español fundador de los Dominicos y quien lo “ficha” para la orden de Predicadores. Es ordenado sacerdote y ejerce su ministerio entre la Toscana, el Milanesado y la Romaña ganándose fama de fogoso predicador y formidable polemista. Hombre piadoso y austero, pronto corre la voz de su santidad por todas partes. Su capacidad organizadora le lleva a coordinar y fundar muchos pequeños grupos organizados. Se comenta que un día en su celda dominicana recibe la visita de las Santas Mártires: Inés, Cecilia y Catalina sus compañeros, celosos de estas apariciones le van al Padre Prior con el chisme y el bueno de Pedro es amonestado en capítulo y ante sus compañeros por haber violado la clausura y haber recibido a mujeres en su celda religiosa por muy mártires que estuvieran. Se desahoga ante un crucifijo con estas palabras: “¿Qué mal he hecho, Señor, para verme como estoy?”. Cristo Crucificado le responde: “Y, yo, Pedro, ¿qué mal hice?”. Pero su estrella no se apaga y a través de la oración como forma de comunicación con Cristo, el Papa Gregorio IX le nombra en 1232 Inquisidor General. Posteriormente accederá al cargo de superior en los Conventos de Piaccenza, Como y Génova. El 6 de abril de 1252 el bueno de Pedro regresaba de Milán a su Convento en Como, donde era Prior. Cerca de la aldea de Barsalina recibe dos golpes de hacha en la cabeza, comienza a recitar en voz alta el credo, las fuerzas le faltan y mojando un dedo en su sangre escribe en el suelo "CREO" antes de ser rematado con un puñal en el pecho, tenía 46 años. El 25 de marzo del año siguiente Inocencio IV le canoniza. Es el protomártir de la Orden Dominicana. Su fiesta se celebra, de acuerdo al actual Martirologio Romano el 6 de abril aunque en Luceni y otras localidades de la provincia de Zaragoza se lleva a cabo el 29 del mismo mes. Está enterrado en la iglesia de San Eustorgio en Milán.

San Miguel en el Pilar

Ayer fue San Miguel Arcángel, una devoción bastante arraigada en Aragón por aquello se ser zona de frontera. Esta imagen se encuentra en la Basílica del Pilar, más exactamente sobre el camarín donde se venera a la Virgen en Zaragoza. Una pequeña representación de San Miguel que está a la vista de todos pero, que muy pocos conocen. Para verla bien hay que captarla con objetivo. Feliz veranillo del Menbrillo con poca calor y bastante fresquillo.

San Licer y Labaña

El cosmógrafo portugués, al servicio de la Corona Española Juan Bautista Labaña, llevó a cabo a comienzos del siglo XVII un trabajo pedido por la Diputación General del Reyno de Aragón, consistente en la elaboración de un mapa de todo su territorio. El mapa fue entregado en 1619, diez años después de haber sido solicitado. Labaña escribió en portugués el Itinerario do reyno de Aragon entre los últimos meses de 1610 y los primeros del siguiente, es decir 1611. Durante este viaje tomo nota de muchas noticias que él iba recibiendo en los lugares en que recalaba entre ellas, habla del culto a San Licer en Zuera y dice de él, que era de procedencia portuguesa. 

“hay en esta villa un brazo de San Licerio (Licer) Portugués y obispo de Conseran”» localidad que ubica erróneamente en el Bearne. Dice que ha recogido su leyenda de un breviario escrito en latín y que transcribe en su libro de notas. Además cita la existencia de una reliquia del obispo y que ésta se trata de “un hueso entero de un brazo engastado en un brazo de plata muy bien labrado”[i]. El mencionado breviario está dividido en seis lecciones o párrafos y una oración final, en él se dice que Licerio fue discípulo de San Fausto de Rouen, confesor en Tarbes, Obispo de Conserans y que con sus oraciones, logró que su ciudad no fuera saqueada por los Godos. Otras fuentes dicen que San Glicerio fue obispo de Lérida y más tarde de Conserans, tras Valerio. También se dice que fue hispano. 

Hoy día en Zuera, la antiguamente llamada “calle Baja” recibe el nombre de Conserans. Esta denominación proviene de un condado situado en la Gascuña, al sur de Francia, justamente al norte del valle de Arán. Entre la frontera española y la ciudad de Foix al norte, que es la capital del Departamento de Ariège. Cercano o pegado, se encuentra también el condado de Cominges, más al oeste. Este bello enclave pirenaico toma el nombre de una tribu existente en la zona durante la antigüedad, llamada "Consorani" y hoy forma parte de la región de Mediodía-Pirineos. En este valle existen minas de hierro, plomo y abundantes manantiales. La capital de este antiguo condado medieval se llama Saint Girons y muy cerca de ésta, se halla la localidad de Sain Lizier. Población de apenas 1.500 habitantes, recibe su nombre del obispo Licer que se encuentra enterrado en una de sus dos catedrales, la que precisamente lleva su nombre. La otra está dedicaba a la advocación de Notre-Dame-du-Siège, integrada en el palacio episcopal que domina actualmente la localidad. La iglesia de San Licer (en Conserans) está considerada como el edificio románico más bello de la zona. La abundancia de este tipo de arquitectura, habla de su importante pasado y de su trascendencia dentro de la historia de esta zona francesa.

Catedral de San Licer y el país de Conserans en Francia

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[i] Labaña, Juan Bautista, Itinerario del Reino de Aragón. Prames, Zaragoza 2006, págs. 137- 39 y 254

San Roque el agostero

Hoy es San Roque, una de mis iconografías favoritas de santos; con su perro en sus diversas formas, maneras y posturas, todas ellas con su hogaza de pan en la boca. Como enseña su pierna dolorida y su aspecto de peregrino. Siempre que entro en una iglesia, busco su imagen por cierto, no es muy venerado fuera de las latitudes del valle del Ebro y sobre todo de Aragón.

Santo Domingo de Guzmán

Hoy es santo Domingo de Guzmán, el fraile dominico de la orden de Predicadores que, entre otras cosas “inventó” el Rosario como forma de devoción a la Virgen del Rosario a principios del siglo XIII. La orden de Predicadores la fundó él con el fin de combatir la herejía cátara tal y como reza la aurora que se canta o cantaba en Añón de Moncayo, en el día de la fiesta del Rosario: 

“Hoy domingo primero de Octubre

Se celebran fiestas en la cristiandad

Por ser día de santo Rosario

Que a Santo Domingo le mandó fundar

Con mucha piedad

Porque veía la grande herejía

Que contra María se estendía ya”

 

La fotografía la hice hace unos días en el Museo dedicado al Rosario de Cristal en la iglesia de San Pedro Nolasco en Zaragoza.

San Lamberto

Se cuenta que hace casi dos mil años, había en la huerta de Zaragoza un hortelano llamado Lamberto, éste era uno de los primeros cristianos y como tal, fiel cumplidor de los mandatos de la Santa Madre Iglesia. El caso es que los campos que el tal Lamberto administraba, eran de un patricio romano de la colonia Cesaragusta y por tanto un pagano. Un día el amo le dijo a su torrero que tenía que regar o hacer tal faena en domingo, el bueno de Lamberto le dijo que tenía que ir a misa a Santa Engracia y que el domingo no se podía trabajar porque era el día del Señor. El romano, que debía estar sobre aviso de las creencias de su encargado y del éxito que estaban teniendo entre las clases populares de la Colonia, le dijo que le importaba un pito que fuera domingo y que ese día tenía que pagarle el arriendo o cosa por el estilo además si bajaba a Zaragoa, mejor que mejor y no “ir de propio”. Lamberto pacíficamente le dijo que él tenía que ir a misa y que si quería que pagaba entonces pero no en domingo, porque en domingo se descansa y se dedica al Señor del cielo y no precisamente a Marte ni a Júpiter. El Domicus le dijo que no iría a misa, a lo que Lamberto respondió que sí que iba a misa, a lo que el dueño respondió sacando una espada y metiéndole tal tajo en el cuello que le cortó la cabeza. El cuerpo de Lamberto calló al suelo mientras la cabeza rodaba por la tierra. Poco después, el tronco y extremidades del mártir se incorporaron y buscaron la cabeza por los alrededores, hasta que la encontró. Fue entonces cuando el cefalóforo con la cabeza entre las manos, se puso en marcha en dirección a Zaragoza a oír misa a Santa Engracia, que era la iglesia cristiana más importante de la época en la ciudad. Una vez llegado al paseo de Independencia, Lamberto calló en el suelo y ya no se levantó, desde entonces se le rinde culto por los aragoneses como prototipo del ser en esta tierra, sino también por los agricultores y hortelanos de Zaragoza. Es tan popular San Lamberto que hasta Labordeta le dedicó una canción.

 

Esta vidriera se conserva en la calle Prudencio de Zaragoza (que fue otro cristiano maño de la época de Lamberto) muy cerca de la plaza del Pilar y forma parte de una serie colocadas en la fachada de un edificio y en las que están representadas otros personajes aragoneses, a mí me llamó la atención ésta, que se encuentra encima de todas ellas y es bastante difícil verla, con tiempo conseguí hacerle la foto. Hoy 19 de junio se celebra su fiesta.

San Antón en Poblet

Hace unos días hice estas fotos en el monasterio de Poblet (Tarragona). Primero pensé que se trataba de san Roque pero, poco después me di cuenta que el santo representado en cuestión llevaba colocada en la cabeza una mitra y sujetaba un báculo de obispo en la mano y el del Rosellón no lo era además, siempre aparece como peregrino y acompañado por un perro y el animal que aparecía a sus pies, no tenía rabo y no es porque que Ramón Ramírez se lo hubiera robado, sino porque se asemejaba más a un pájaro que a un lebrel aunque, he visto iconografías del can de Roque que dan para una tesis doctoral. Me acordé entonces de san Vicente, el oscense que fue martirizado en Valencia y que fue rescatado por un cuervo pero, el bueno de Vicente no pasó de diácono traductor y por tanto, era difícil que pudiera ser representado como obispo. Así que llegué a la conclusión de que se trataba de un cuervo que sujetaba en su pico una hogaza de pan. Fue entonces cuando pensé que se trataba de san Antón, el patrón de los animales que cuando estaba en el desierto haciendo vida eremítica, todos los días se le acercaba un cuervo con un pan en el pico para que el hombre se alimentara con algo y si recibía alguna visita, el pájaro le traída dos. No es una representación muy habitual de san Antonio, que es considerado como Abad y de ahí que aparezca luciendo báculo y mitra, que son elementos propios también de los abades y no el clásico hábito con capuchón parduzco que vemos normalmente, de ahí su originalidad. Tampoco es habitual que le acompañe un cuervo, sino un cerdito rechoncho y de color rosa. Añadir que cuando he editado las fotos, el bueno de san Antón me ha parecido Akenatón y es que ambos, eran egipcios, será por eso.