El Retabillo

Esta noche es la noche de Walpurgis, la noche de las brujas pero también una noche llena de tradiciones ancestrales  que se celebra en el norte de Europa, pero que también tiene paralelismos con España y el mundo mediterráneo, una noche que a inspirado a músicos y poetas. https://www.ivoox.com/noche-walpurgis-audios-mp3_rf_50583014_1.html Fuentes : Caro Baroja, Julio. Las brujas y su mundo , Alianza Editorial. Madrid (2003) 1ª edición en 1961. Miret Magdalena, Enrique. Diccionario de religiones , Espasa Calpe (Biblioteca el Mundo) tomo 29. Madrid 2004. Video : FAUN - Walpurgisnacht (official video) Das Album "LUNA" von FAUN. Jetzt hier reinhören: ► http://bit.ly/FAUN-LUNA https://www.youtube.com/watch?v=zjHCpGbaYBs Película : León Klimovsky (director) Paul Naschy, Hans Munkel (guión). La noche de Walpurgis Coproducción España – Alemania (RFA.) en 1971, con música de Antón García Abril. Sinopsis; En una oscura sala dos forenses retiran una b

La Guardia Suiza es el ejército más pequeño del mundo, en el más país más pequeño y también influyente.   https://www.ivoox.com/guardia-suiza-ejercito-mas-influyente-del-mundo-audios-mp3_rf_50551431_1.html Fuentes : Granados, Alberto. “La Guardia Suiza” en La historia más curiosa , Aguilar. Madrid 2010 (págs. 131-32). Varios: “Los misterios del Vaticano” en Muy Historia nº. 123 . http://www.vatican.va/roman_curia/swiss_guard/swissguard/storia_en.htm Documental : Sobre la Guardia Suiza: https://www.youtube.com/watch?v=j9_zjrgG6Oc Juramento de la Guardia Suiza: https://www.youtube.com/watch?v=VdXP3DgQSoA Música : Sabaton. “The Last Stand”. Album editado en 2016. Una canción basada en el saqueo de Roma por las tropas de Carlos V.   https://www.youtube.com/watch?v=ClH1DHxJdUM Colaboración : Andrea Bonafonte Fotografía : http://www.vatican.va/roman_curia/swiss_guard/photogall.htm

Hace muchos años, conocí a unas chicas que vivían en el barrio del Chan , junto a San Juan de Mozarrifar, en Zaragoza. La primera vez que les oí decir el nombre de su casa, en realidad es “Torre del Chan”, me hizo gracia por la sonoridad del nombre e incluso llegué a jugar en el del núcleo mayor; Chan, Chan (por San Juan) de Chan . Llegué a estar un par de veces en aquella época por allí. Se trataba de la típica casa torre de la huerta zaragozana, con una enorme casa central y varias anejas alrededor. Se encontraba no muy alejada del resto de pueblo, pero si había que acceder a ella por un camino que hacía que pareciera más aislada. Ya no he vuelto a ver a aquellas chicas, aunque sí sé, de su peripecia o por lo menos de alguna. Me quedé con la sonoridad del nombre y de vez en cuando me viene a la memoria la palabra y ¿De dónde podría venir aquel adjetivo? Hubo una época que pensé que podía ser una castellanización chusca de la palabra francesa Chemin , “camino”. Digo est

¿Qué relación tienen San Bartolomé, Numancia, las Vulcanalias y el dance de Bulbuente en Zaragoza? Todo esto en este podcast https://www.ivoox.com/numancia-san-bartolome-dance-bulbuente-audios-mp3_rf_50473796_1.html Bibliografía : Adell, José Antonio & Celedonio García. Fiestas y tradiciones aragonesas: el ciclo anual , Editorial Pirineo. Huesca 2019 (pág. 390). Aznar Aznar, Francisco Javier. Dance de Bulbuente, “Colección temas populares” en Centro de Estudios Borjanos. Institución Fernando el Católico. 2013 Sáenz Guallar, Francisco Javier. Tiempo de fiesta: La fiesta en Aragón , Biblioteca aragonesa de Cultura nº 50. Zaragoza 2007. Blázquez, José María (Director) Historia de España antigua: Tomo II Hispania romana. Cátedra ediciones “Historia serie mayor”, Madrid 1995. Música : Representación del paloteado de Bulbuente (Zaragoza) Colaboración : Andrea Bonafonte Fotografía : San Bartolomé patrono de Borja y Bulbuente

El día de San Jorge hablé de las “culecas” en el valle de la Huecha y Borja,  pero se me olvidó mencionar la tradición que existe en Añón en este día. Tras la Semana Santa, la gran fiesta de la primavera es San Jorge, el 23 de abril. Es curioso pero no hay, ni tampoco se tiene constancia de que hubiera en tiempos remotos una ermita dedicada a “San Jorge el culequero, revuelve casas y laminero”, ni tampoco se encuentra representado en su iglesia parroquial. En ese día los mozos del pueblo solían cantar a las chicas: “Ya ha llegado San Jorge y no me has dado culeca, luego llegará San Juan, no podré ramo en tu puerta” Esta se compartía después de una comida campestre que celebraban los jóvenes del lugar, después de la cual se hacía baile. Como todas de la zona, la masa de la culeca tenía forma de mujer, con los pechos realzados por dos huevos duros. Retomando el sentido de la coplilla, los jóvenes del pueblo tenían la costumbre de enramar o poner flores en   las pu

Hoy voy a mostrar una comparativa con tres imágenes del mismo lugar, la cartuja de Aula Dei en Zaragoza, en sendas fotografías aéreas, la primera corresponde al vuelo efectuado por la Confederación Hidrográfica del Ebro en 1927, la segunda al vuelo americano de 1957 y la tercera a Google Maps . La correspondiente al vuelo de la Confederación (1927) se aprecia la planta de la cartuja totalmente rodeada de campos, apenas en la imagen superior a la izquierda se aprecia un poco el Azud de Urdan y el cauce del rio Gállego. El camino que va al azud discurre justo por debajo de las tapias de la Cartuja, que se encuentra rodeada de pequeñas parcelas de tierra cultivada (tiras como se le conoce en la zona y que corresponde a particiones hereditarias de muchos años). Junto al camino que va de Zaragoza a Peñaflor, se parecía en letra grande el kilómetro 8, un poco más abajo y en la margen derecha del camino se vislumbran unos edificios que corresponden a lo que fue la escuela de

del libro: Tradición oral del Moncayo aragónes Hoy en la comarca de Borja y Tarazona es el día de las culecas, pero no son unas tortas redondas con huevos y longaniza, como en muchos lugares de la geografía aragonesa que se consumen el día de Pascua, no. Se trata de algo muy diferente y simbólico, consisten en unas figurillas femeninas (solo femeninas) hechas con masa de bollo o de pan y que llevan en este caso dos huevos adornando la falda. Son todas igual, representan sincréticamente la forma de una mujer con un enorme faldón y los brazos en jarras y sin cabeza o al menos forma de ésta definida, ya que otra posible lectura es que  fueran con los brazos levantados y sujetando la cabeza, que esta es otra posible interpretación.  En la localidad de Añón de Moncayo, tras la Semana Santa, la gran fiesta de la primavera era San Jorge, el 23 de abril. Es curioso pero no hay, ni tampoco se tiene constancia de que hubiera en tiempos remotos una ermita dedicada a “San Jorge el culequer

Hoy día de San Jorge, vamos a hablar de una guerra olvidada pero que fue trascendente para los reinos españoles en la baja Edad Media, se trata de la llamada Guerra de los Pedros protagonizada por los reyes de Castilla y Aragón, un enfrentamiento civil entre españoles una vez más. https://www.ivoox.com/guerra-pedros-guerra-civil-espanola-audios-mp3_rf_50344856_1.html Bibliografía : Álvarez Palenzuela, V. A. (coord.); Historia de España de la Edad Media ; Ariel Historia, Barcelona, 2002, pp. 655-677. Corral, José Luis; La Corona de Aragón. Manipulación, mito e Historia ; Doce Robles, Zaragoza, 2014, pp. 117-118. Sáez Abad, Rubén, La guerra de los dos pedros (1356-1369) “El conflicto castellano-aragonés, Almena. Madrid 2008. Martínez Gil, Sergio (Universidad de Zaragoza) Historia de Aragón: https://historiaragon.com/2016/05/14/la-guerra-de-los-dos-pedros-1356-1367/ Novela histórica: Salvador, Tomás. Las Compañías blancas (Los malandrines) Película :

Colonia romana de Celsa, al fondo el río Ebro y a mano izquierda, ermita de San Nicolás de Bari en Velilla de Ebro Octavio se presentó en Iberia con el fin de terminar de una vez por todas con una guerra que casi llevaba doscientos años en este suelo. Quedaban 24 años para que naciera Cristo y parecía que se había acabado con la resistencia de los astures y también con la de los cántabros, pero años después, en el 19 a. C., los cántabros volvieron a las andadas bajo la dirección de un caudillo casi mítico y legendario llamado Corocotta. De él tan solo tenemos una referencia gracias al historiador romano Dión Casio quien dice: «Irritóse tanto Augusto al principio contra un tal Corocotta, bandolero español muy poderoso, que hizo pregonar una recompensa de 200.000 sestercios a quien lo apresase; pero más tarde, como se le presentó espontáneamente, diciéndole “Aquí me tienes, yo soy Corocotta; ahora págame lo que me debes”» [1] . Augusto no sólo no le hizo ningún daño, sino que en

El naufragio del Titanic en general y su orquesta en particular ha pasado a la historia como un símbolo de la sociedad actual, esta es la leyenda y la historia de la orquesta del Titanic y su última canción. https://www.ivoox.com/orquesta-del-titanic-audios-mp3_rf_50218696_1.html Fuentes : Brewster, Hugh. Titanic; el final de unas vidas doradas, Lumen. Barcelona 2012. Fajardo, José. “La verdad detrás de la leyenda: A bordo del Titanic”. Documentos de El Mundo. ESPECIALES © 2012 Unidad Editorial Información General S.L.U. > ELMUNDO.es: https://www.elmundo.es/especiales/2012/internacional/titanic/curiosidades/orquesta.html Película : James Cameron, Titanic. Estados Unidos 1997. Paramount Pictures / 20th Century Fox / Lightstorm Entertainment. Productor: James Cameron. Banda sonora James Horner.   “My heart will go on titanic” (Celine Dion). Música : En español “Cerca de ti, señor” es un himno religioso cristiano escrito por Sarah Flower Adams a mediad