Consideraciones sobre el incendio en San Juan de la Peña

San Juan de la Peña (Huesca) antes del incendio

Quisiera hacer unas consideraciones sobre el incendio en San Juan de la Peña y sus consecuencias. En primer lugar me pareció totalmente innecesario rescatar los restos de los reyes aragoneses que en teoría, se encontraban en el panteón del monasterio. Digo esto, porque sus huesos están ya de por sí bien resguardados en el interior de la roca y que yo sepa, las piedras no arden. A no ser que esos restos no se encontraran donde debían y si en otro lugar. Ha habido gente que se ha quejado porque primero son las personas y luego el patrimonio pero; sin patrimonio, sin paisajes y sin recursos económicos no hay personas que vivan en el territorio. No obstante independientemente del turismo o del patrimonio, existen lugares que por sus especiales características deberían estar protegidos y este es uno de ellos, hay figuras dentro del patrimonio del Estado que deberían haberlo protegido.

Los mallos de Riglos y al fondo la sierra de la Peña, donde se produjo el incendio

Este incendio, como los que han arrasado España en el último verano o la invasión de Ceuta han puesto de manifiesto que el Sistema está haciendo aguas (como el Titanic) por todas partes. Está claro que nuestros dirigentes están más preocupados por los intereses de determinados lobbies, lo que dicen algunos grupos de presión o de buscar un chivo expiatorio, que en solucionar los problemas de la gente es más, en la mayoría de las ocasiones los crean. No me extrañaría que dentro de un tiempo, aparecieran por las zonas arrasadas, algún oportunista proponiendo la instalación de aerogeneradores o placas solares comprando lo quemado por cuatro perras, espero equivocarme.

Santa María de la Peña (Huesca) lugar donde se inició la quema

Zona arrasada por las llamas del incendio en San Juan de la Peña

El Vaticano y la Señal real de Aragón

Estos días atrás, han estado plagados de imágenes que nos transportan al Vaticano. Una de las fotografías que más me ha llamado la atención, la he visto en El Observatore Romano, el periódico de la Santa Sede. En ella se puede ver a unos cardenales conversando entre sí momentos antes de comenzar una de estas reuniones, consistorios y cónclaves que se vienen celebrando, como fondo se aprecia una pantalla luminosa en la que sobre el epígrafe “Sede Vacante” aparece un escudo o anagrama que para cualquier aragonés es familiar, esa especie de tienda de campaña cónica con los colores de las barras de Aragón en posición vertical es decir, rojo y amarillo o lo que es lo mismo “la Señal Real aragonesa”. He visto en la página web de la Santa Sede que este es el escudo utilizado durante el período de Sede Vacante es decir, mientras no hay Papa y ahí me he vuelto a encontrar con la “Señal”. En el coro de la basílica del Pilar hay una de estas “Señales” como las que muestra el periódico Vaticano, lo mismo que en la basílica de San Lorenzo en Huesca o en la de los Corporales de Daroca, pero no es muy habitual verla en otros lugares de nuestra geografía ni tampoco en otras catedrales. Lo importante de la cuestión es que esa imagen del Observatore y la que actualmente difunde la página web del Vaticano, avala una vez más el origen pontificio del reino de Aragón y que nuestra bandera, está vinculada de manera directa con el Papado, lejos de cualquier otro tipo de utilización política o propagandística y es que Aragón, fue un estado feudatario de la Santa Sede desde sus orígenes allá por el siglo XI, quizás por eso esta tierra es cuna de Papas como los Borgia, de antipapas como Benedicto XIII.

La Señal Real de Aragón en el coro de la Basílica del Pilar

Una expresión desafortunada

El otro día salía del Parque Grande de Zaragoza por su puente monumental y la vista, me atrajo la perspectiva de la torre de la antigua Feria de Muestras, encuadrada en uno de los casetones que a modo de balconcillos, adornan el lugar y en ese momento me vino la inspiración fotográfica. Llevaba el móvil, así que me dispuse a encontrar el mejor encuadre para sacar esta foto cuando detrás de mí, una pareja iba hablando en voz alta. Él le decía a ella que no entendía a la gente que hacía fotos por el parque e hizo algún otro comentario pero en un principio no me di por aludido. Se debió dar cuenta de que le escuchaba porque intentó encauzar el tema por otro lado. Personalmente no los había visto en mi vida, no se quienes era y ni siquiera sus voces me resultaron familiares por lo que deduje que ellos a mí, tampoco me conocían. Terminé de hacer mi foto y los seguí para escuchar en que acababa aquello. Al final ella apostilló una expresión bastante descalificativa, algo así como que quien hacía eso, tenía un problema.

 

Personalmente uno ve todos los días actitudes que no le gustan o sinceramente no las comparto y si tengo que comentarlas con alguien de confianza, lo digo en privado y no, delante de alguien que está haciendo lo que yo censuro bueno, salvo que una persona esté apuñalando a otra en plena calle, lo otro me parece una provocación, una falta de educación y una expresión bastante desafortunada y fuera de lugar. Pero, me quedé con el lado positivo. Si alguien pasando por el mismo sitio que yo, no siente nada al ver esta imagen, que esta es el objeto de la crítica y no tiene deseos de fotografiarla, dibujarla o no le inspira absolutamente nada la composición realmente, el que tiene un problema es quien censura, no el censurado.

Versiones de la Última Cena de Leonardo

Esta tarde como hacía mucho calor y la vista de las reacción con la última cena representada en la ceremonia inaugural de los Juegos Olímpicos en París, me he dedicado a buscar versiones de este famoso cuadro de Leonardo da Vinci. Las redes están llenas de páginas y blogs donde se repasan y se comentan éstas, las hay para todos los gustos y colores y de todas las clases. De las muchas que he encontrado he seleccionado 15 que son los siguientes, hay muchos más: 

Juegos de Cartas

Científicos con Eistein en el papel de Jesucristo (también era Judío).

Comunistas con Marx como Jesucristo (también era Judío)

Dibujos animados con Mickey Mouse

Los Simpson con Homer

Artistas de cine con Marilyn (esta es la que más me gusta)

Jesucristo Superstar

Juego de Tronos

Barbies con Ken como Jesucristo

Nazis con Hitler como Jesucristo (un anti judío representando al judío más famoso, tiene su aquel)

Versión dibujos animados Play mobil

Play mobil

Popeye el marino

Star Wars

Viridiana de Luis Buñuel

 

Personalmente el cuadro de la Última Cena no solo es una representación religiosa, al fin y al cabo se encuentra en el comedor de un convento. Es también una obra de arte universal que ha sido reproducida en miles de ocasiones y de las diferentes maneras, es también un símbolo de Occidente. Quizás sea esto lo que más ha molestado a la gente, un elemento tan representativo de nuestra cultura, se haya visto tratado de una manera poco respetuosa, en un marco donde se supone que prima el respeto por las distintas culturas y donde se expone lo mejor de cada casa. A lo que se ha añadido esta cultura de lo políticamente correcto con las culturas diferentes. Irreverencias las ha habido siempre lo que ocurre ahora es que los tiempos han cambiado y las circunstancias también y nos hemos vuelto más exigentes a la hora de exigir respeto por nuestros valores sobre todo, cuando nos están bombardeando con el respeto a los diferentes.

 

Personalmente siempre que veo una de estas versiones, me pregunto ¿Quién será Judas? Porque ese creo que es el misterio y el morbo que despierta este tipo de representaciones.

Carta al Director que me ha publicado hoy Heraldo

Un tractor en el foso de la Aljafería (Zaragoza)

Respeto las movilizaciones de los agricultores y sus tractoradas pero, esta foto que publicó ayer Heraldo de Aragón en su edición digital, no me ha gustado nada. No entiendo que uno vaya al palacio con su cámara y no pueda pasar de la barrera, inmediatamente te llaman la atención y se permita colocar un tractor, sobre el puente de un foso que es monumento nacional. Es como si colocaran el tractor delante de la puerta del Pilar y no quiero dar ideas. 

No digo que los agricultores no tengan derecho a protestar ante las Cortes, la DGA, el Gobierno Civil o la mismísima Moncloa. Pero no creo que sea la mejor manera invadir la entrada a un símbolo de la ciudad, que diariamente es visitado por muchas personas y es también un reclamo aragonés y de nuestra historia.

Quizás sería hora de plantearse que la Aljafería no es el mejor lugar para sede del parlamento autonómico y que a lo mejor, sería interesante buscarle otra ubicación que fuera más funcional y sobre todo, no perjudicara a la imagen de Zaragoza, edificios creo que hay de sobra en Zaragoza y a mí, me vienen a la cabeza algunos por ejemplo, la vieja escuela de Artes y Oficios que languidece en el olvido y en un lugar digno para ser sede de las Cortes, en la mismísima Expo o en los viejos juzgados de la plaza del Pilar.

Cesareo Gabaráin y el "Pobre de mi"

En una anterior entrada hablaba de la extraña coincidencia entre una de las jaculatorias interpretadas durante el Rosario de Cristal en Zaragoza y el “Pobre de mí” de los Sanfermines pamploneses pues bien, ayer estuve en el Pilar y escuché una melodía que si no era la misma, se parecía mucho. Procedía de una misa que se estaba celebrando en ese momento en el Altar Mayor, así que esperé a que terminara y me acerqué a la sacristía para preguntarle al sacerdote por el título de la misma. El hombre me atendió muy amablemente y me dijo que la canción religiosa se titulaba “Si vienes conmigo” su autor se llamaba Cesareo Gabaráin y cuyo estribillo dice así: 

“Si vienes conmigo y alientas mi fe,

si estás a mi lado ¿A quien temeré?” 

Cesáreo Gabaráin que fue un sacerdote vasco y uno de los más conocidos compositores de música litúrgica española tras el Concilio Vaticano II. Inspirado por los sentimientos y las acciones de la gente humilde que conoció durante su ministerio. Su obra se caracteriza por un sentido esencialmente comunitario y celebrativo. Alimentado por la semilla de su palabra, la comunidad cristiana unida en la celebración, alabanza y abierta a todo el mundo. No falta la sencillez, ternura y profundidad que caracteriza todo su repertorio. Entre sus obras más conocidas se encuentran "Pescador de Hombres" que captura las emociones más profundas del espíritu humano y que a todos nos suena por su estribillo: 

“Tú has venido a la orilla,

No has buscado ni a sabios ni a ricos.

Tan sólo quieres que yo te siga.

Señor, me has mirado a los ojos,

Sonriendo has dicho mi nombre.

En la arena he dejado mi barca:

Junto a Ti buscaré otro mar”. 

Cesareo es el único eclesiástico que ha recibido un Disco de Oro y es que tanto en España como en toda América se le recuerda cada domingo a través de sus himnos religosos. ¿Quién no conoce "Una espiga dorada por el sol", "Ven, ven, Señor", "Juntos como hermanos", "La paz esté con vosotros" o “Iglesia peregrina”?. Su "Pescador de Hombres" ha sido traducido a múltiples idiomas y es interpretado con inmensa devoción por todo el mundo cristiano sin distinción de credos. Otras de sus obras más representadas en servicios religiosos se titula “Al final de la vida, te examinarán del amor” pero sin duda, la más famosa, la que más trasciende en la sociedad española de la actualidad y por la que ha pasado a la historia de los intérpretes de música religiosa españoles del siglo XX, es el himno «Lamuerte no es el final» compuesta en homenaje a un joven organista de su parroquia que falleció y que posteriormente, las Fuerzas Armadas españolas adoptaron como homenaje a los caídos. 

Cesáreo Gabaráin Azurmendi nació en la localidad guipuzcoana de Hernani el 30 de abril de 1936, tras estudiar en el seminario menor de Zaragoza y en el mayor de San Sebastián, fue ordenado sacerdote en San Sebastián en 1959. Ejerció como capellán en San Sebastián, Madrid y Anzuola, localidad vasca donde falleció a consecuencia de un cáncer en 1991, a los 54 años. Gran deportista, se le conocía como el "cura de los ciclistas", poseía el título de entrenador de baloncesto y era amigo de grandes futbolistas. También era llamado Monseñor y es que Juan Pablo II, le nombró Prelado Capellán de su Santidad. Fue además de músico genial, un hombre dedicado a los demás. Como escribía D. Carmelo González Velasco, sacerdote y amigo del compositor "Parroquias y colegios, niños y mayores, monjas y laicos, deportistas de élite y jóvenes marginados. A todos atendía su buen hacer sacerdotal." Aunque comenzó a componer a partir de los 30 años, su repertorio roza las 500 canciones. Fue un incansable cultivador de la música religiosa al servicio de una liturgia renovada y postconciliar. Una de sus preocupaciones era que la melodía fuera "orejable" es decir, que se entendiera fácilmente para que todos pudieran cantarla. Pero no sólo eso: sus canciones, inspiradas en los sentimientos y acciones de los más humildes y caracterizados por una sencillez que las hace universales, capturan muchos de los más profundos sentimientos del espíritu humano. Pero tras su muerte una terrible mancha empañó toda su vida. 

Cesareo Gabaráin rodeado de niños durante la celebración de una misa, 
tal como aparece en la carátula de uno de sus discos.

En agosto de 2021, el diario El País recordó un episodio ocurrido en 1978, cuando Gabaraín fue acusado de un supuesto abuso de menores en su época de capellán en el Colegio Chamberí de Hermanos Maristas en Madrid. Uno de sus alumnos (llamado Eduardo Mendoza) relató que lo denunció ante su tutor, logrando que se abriera una investigación que concluyó con la expulsión de Gabaráin de la institución, a finales del mismo año y su traslado al colegio de San Fernando de la misma ciudad unos meses después. Al testimonio de Mendoza se sumaron otros de varios exalumnos de los Maristas. A 30 de septiembre de 2021 se habían recabado testimonios de hasta 17 víctimas de abusos continuados sufridos al menos desde el año 1959 (en que Gabaráin ejercía de capellán en la escuela guipuzcoana de Anzuola).  

Sin entrar en polémicas, la obra de Cesareo Gabaráin permanece en el imaginario colectivo de toda una generación española y aun en día, su música suena en las iglesias cristianas de todo el mundo y no solo eso, “la muerte no es el final” representa todo un himno que trasciende lo puramente religioso, algo por lo que merece pasar a la historia. Por otro lado, me da la sensación y es una opinión personal, que el gran pecado de don Cesareo consistió en componer una canción que ha sido adoptada como propia por el Ejército español. Si en lugar de eso se hubiera comportado como un buen vasco, escribiendo canciones en Euskera por ejemplo seguramente hoy sería más conocido y reconocido. Sobre la curiosa coincidencia entre el “Pobre de mí” y “Si vienes conmigo” no la tengo muy claro pero no sería extraño que el sacerdote conociera esta melodía tan popular entre los navarros y decidera adaptarla como canción religiosa o como ya dije en su momento, el “pobre de mí” es posible que venga de alguna jaculatoria del rosario que después, se popularizó en la vida civil o que esa jaculatoria del Rosario sirviera como inspiración para el sacerdote músico. En definitiva un camino de ida, vuelta y retorno. Sobre la curiosa coincidencia entre el “Pobre de mí” y “Si vienes conmigo” no la tengo muy claro pero no sería extraño que el sacerdote conociera esta melodía tan popular entre los navarros y decidera adaptarla como canción religiosa o como ya dije en su momento, el “pobre de mí” es posible que venga de alguna jaculatoria del rosario que después, se popularizó en la vida civil o que esa jaculatoria del Rosario sirviera como inspiración para el sacerdote músico. En definitiva un camino de ida, vuelta y retorno.

El doble descuartizamiento del Justicia de Aragón

El pasado domingo, el profesor don Guillermo Fatás volvió a deleitarme con uno de sus atinados artículos; siempre clarificando y poniendo sentido común a las cosas nos hablaba de que la Virgen del Pilar no es “capitán general” sino que posee honores de capitán general, que no es lo mismo y nos ponía como ejemplo lo ocurrido con el Justicia de Aragón, don Juan V de Lanuza. Gracias a las letras del profesor, me enteré de que al Justicia Lanuza no solo lo decapitaron los enemigos, sino que los que se decían amigos, volvieron a descuartizarlo de nuevo doscientos años después, cuando a alguien se le ocurrió la “ideica” de llevar una parte de sus huesos al Panteón de hombres ilustres de Madrid, como si de la Villa y Corte no le hubieran venido al pobre don Juan todas sus desgracias. No entiendo esta manía de descuartizar los cuerpos, no dice la Biblia que cuando resucitemos, lo haremos en cuerpo y alma entonces ¿Por qué separar un miembro de otro? Digo esto porque, donde más se practica el descuartizamiento es con los restos de santos para hacer reliquias de tal manera que, si juntáramos los restos de la cruz de Cristo que hay repartidos por el mundo, el resultado sería que Jesús fue crucificado no menos de treinta veces. 

Volviendo al tema del doble descuartizamiento del Justicia; uno en vida y el otro, doscientos años después. Al cabo de los años los restos madrileños de don Juan fueron traídos de nuevo a Zaragoza, lo que produjo dos escenas rocambolescas; la primera a la hora de abrir el cofre donde se encontraba la parte zaragozana del Justicia y la otra, al unir ambos restos en uno pero la cosa no quedó ahí. A alguien se le ocurrió que al Justicia había que rendirle honores militares ya que había que volverle a enterrar, en esta ocasión en la iglesia de Santa Isabel (vulgo san Cayetano) y que mejor que en el acto estuviera una compañía del ejército que en ocasiones como esta luce mucho y lo propio por tanto, era rendirle honores de capitán general así que, al hombre que se rebeló contra el poder central y que fue ajusticiado por orden de un capitán general, ahora se le rendían los máximos honores que recibe un militar español y es que España es así.

Salvando las distancias entre don Juan que se jugó la vida y los Antonio Pérez de Otegi y Puigdemont, en este país no hay nada nuevo bajo el sol. Pero la culpa no es del Justicia y ni siquiera de Antonio Pérez, sino de los que no quieren parecerse a Felipe II, de los que se tragan la leyenda Negra y de los que sin saber ni querer saber, solo pretenden salir en la foto.

El Ecce Homo Rubiales

Me despierto sin despertador o como me gusta decir, he dormido en caída libre es decir; me levantaré cuando me despierte, es el pequeño lujo que le da a uno estar de vacaciones. Enciendo la radio para enterarme de las últimas noticias y escucho que el presidente de la real federación española de Fútbol, don Luis Rubiales le ha arreado un morreo de muy señor mío a una jugadora de la selección femenina de su jurisdicción, como manera de celebrar que las “chicas” han ganado el campeonato del mundo en Australia y que mientras las jugadoras disputaban el partido, su jefe se dedicaba a animarlas llevándose las mano a la bragueta y no precisamente por un problema de incontinencia renal y además, delante la Lety y de la infanta Sofía que, además de ser infanta de España es una menor que seguramente en su vida, ha visto semejante gesto en un señor que podría ser su padre. 

Mientras me aseo y desayuno, escucho de fondo la melodía Rubiales por aquí, Rubiales por allá. Decido salir al super; entre otras cosas por comprar algo y de paso mirar si está una cajera rubia muy simpática, que me atiende de vez en cuando. Entro en el super y me dirijo al stand del aceite, mientras veo que ha subido a 6 € la botella, dos señoras detrás mío comentan lo de Rubiales, “habrase visto” sigo con mi carro hacia la fruta y me asusto de lo que cuesta un melón, una sandía o media docena de melocotones mientras tanto, un señor con aspecto muy serio va hablando por el móvil, no sé qué de Rubiales. Compro unas botellas de agua porque además de Rubiales, en España hace mucho calor y alguna tontería más además, no está la rubia. En su lugar hay un señor con acento argentino que está atendiendo a una señora ésta, mientras le pasa la compra, le pregunta al cajero por un tal Macri que parece ser ha ganado unas elecciones en Argentina, lo cierto es que se agradece el cambio de tema y la originalidad de la cuestión. Mientras el cajero argentino le explica lo que es el señor Macri, que además es amigo de Abascal. El cajero le dice a la señora que su cuenta asciende a 80 €, la señora mira un poco y se lo piensa si dejar algo o llevarse todo, finalmente paga con tarjeta y se va a mí, por un poco de fruta, dos botellas de aceite, unas botellas de agua y algo más me cobra 40 € y sin ver a la rubia. De camino a casa me tomo un café, afortunadamente no llevo nada congelado. En el bar, mientras una pareja habla del tema del día, uno a favor y otro en contra, me entero de que la chica en cuestión no es una niña, ya tiene 34 años la de Rubiales, no la rubia. Pago el café, 1,30 €, me voy a casa y tras ordenar un poco me planteo organizar mi día de vacaciones y me voy hacer fotos por ahí. Bajo al garaje y cojo el coche, me doy cuenta de que el depósito está a un cuarto y decido echar gasolina, tres cuartos de depósito 60 €, ni que decir tiene que durante el trayecto y en la emisora del coche, no existe otro tema del día, Rubiales por aquí, rubiales por allá, pienso que pena, ganar un mundial de fútbol con lo difícil que es eso y además en una disciplina tan difícil y que la gente esté hablando todo el día de un tipo grosero, zafio y patán, que recuerdo van a tener de este día las pobres jugadoras, una pena, Me acuerdo de una situación parecida que viví hace muchos años con un patán que se metió con una chica con quien yo estaba en ese momento y acababa de conocer, el tipo en cuestión llevaba un alto grado de humedad en el cuerpo y se dedicó a llamar a la chica, a la que no conocía de nada “puta” de manera muy sutil eso sí, cuantas veces me he arrepentido de no haberle dado un par de puñetazos en aquella ocasión, una pena. 

De regreso a casa y mientras descargo las fotos, consulto el Facebook y las redes arden con el tema de la semana y del año, “Rubiales” pienso que la cosa se nos está yendo de las manos y me paso a ver la prensa en internet. Aquí más Rubiales pero me entero de que la sesión de investidura para el posible futuro presidente del gobierno no es seguro, se ha fijado para el 26 de septiembre, dentro de un mes, es decir dos meses después de haberse celebrado las elecciones generales, supongo que entonces ya se habrá pasado el tema Rubiales. Bajo la basura y al subir de nuevo a casa miro el buzón, carta de eléctricas, la luz este mes 150€ mientras tanto hay más de 600.000 búsquedas en google con la palabra “Rubiales”

El rey: el primer alcalde

https://retratosreales.blogspot.com/search/label/Mariano%20Oliver%20Aznar

Hace una semana se constituyeron los nuevos ayuntamientos tras las pasadas elecciones municipales celebradas el 28 de mayo pues bien, con motivo de este acontecimiento reciente, en esta entrada voy a publicar un retrato que hizo en su día el artista zufariense Mariano Oliver Aznar, del rey Alfonso XIII con uniforme de Alcalde, por aquello de “el mejor alcalde el Rey” la famosa comedia del siglo de oro español, escrita por Lope de Vega. En el retrato, don Alfonso luce la faja de alcalde en sustitución de la banda y, el típico bastón de mando municipal. Esto me trae a la memoria reciente, un comentario hecho en las redes en el que no se entendía porque, cada vez que el rey llega a un sitio, el alcalde le entrega la vara de mando y el monarca tiene que llevarla durante todo el rato que está en el pueblo, la ciudad o donde sea. 

Este símbolo de poder municipal es bastante antiguo y ofrecérsela al monarca de turno viene de lejos; tiene su origen en la Edad Media, cuando los reyes medievales otorgaban fueros a las ciudades después, durante el Antiguo Régimen las localidades se dividían en tres tipos de señoríos; Realengo que eran la mayoría de las actuales capitales de provincia y algunas villas importantes, las de señorío nobiliar o que pertenecían a algún noble y las de señorío eclesiástico que podían pertenecer a un monasterio, a un obispo o alguna orden militar. La Constitución de Cádiz suprimió los señoríos y estableció que todos pasaran a regirse según las costumbres de los de Realengo, siendo de esta manera el rey quien otorgaba el cargo de alcalde y por tanto, éste le debía el nombramiento al monarca. Con el tiempo, la elección de alcaldes y concejales fue evolucionando hasta llegar a hoy día, pero el poder municipal se sigue ejerciendo en nombre del rey y en algunos pueblos, como el mío, el sello y por tanto el escudo del ayuntamiento es el constitucional, aunque nos empeñemos en cambiarlo por otros intereses, pero este es otro tema.

La comarca del bajo Gállego

El bajo Gállego (Google maps)

Hace poco leí un artículo en Heraldo de Aragón en el que se hablaba de las comarcas aragonesas y su población, esto me trajo una vieja idea sobre ¿Qué pasaría? si la actual “mancomunidad del bajo Gállego se convirtiera en “comarca”. Ateniéndome a datos como la proximidad, cultura común, tradiciones e historia compartidas así como; razones socioeconómicas llegué a la conclusión de que la comarca del bajo Gállego contaría con unos 20.000 habitantes y sería, la número 13 en cuanto a población. Situada entre el Somontano de Barbastro con 24.000 y la Litera con 18.790. Con características muy similares a la Ribera alta del Ebro que cuenta con 27.000 habitantes. La comarca en cuestión se articularía entre dos localidades principales; Zuera en Zaragoza y Gurrea de Gállego en la provincia de Huesca. Para llegar a este punto he tenido en cuenta un factor básico. La distancia entre ambas localidades y la de éstas, respecto de sus cabeceras comarcales actuales, en este caso las capitales provinciales ya que Zuera está incluida en la Comarca Central y Gurrea en la Hoya de Huesca. Entre ambas localidades (Zuera y Gurrea) no llegan a 20 kilómetros de distancia entre una y otra; mientras que aquella dista de Zaragoza a 28 kilómetros y a ésta le separan de la capital oscense 37 Kilómetros. Para delimitar la zona de influencia he tenido en cuenta tres Servicios básicos; alimentación, asistencia sanitaria y educativa y un cuarto condicionante que podemos llamar punto de atracción es decir; a qué lugar se dirige una persona en caso de resolver una gestión administrativa, legal o de cualquier tipo de servicio social o societario y sobre todo, ¿Cuál es el punto de más fácil acceso? 

Delimitando por el sur se encuentran dos grandes poblaciones; Villanueva de Gállego y San Mateo que, a pesar de que poseen una fuerte vinculación con Zaragoza, también se encuentran integradas en el bajo Gállego, quizás más en lo determinante al cuarto punto respecto de Zuera, en este caso se añadía un componente cultural o histórico. Leciñena y Perdiguera dependen de la comarca de Monegros pero, las distancias y referencias con la capital comarcal, Sariñena son bastante considerables por lo que muchos servicios podrían ser atendidos desde Zuera o incluso San Mateo, también en este caso hay componentes sociales e históricos con el bajo Gállego, más incluso que con otras localidades de la comarca en la que forman parte. Algo parecido sucede con dos pequeñas poblaciones situadas al oeste del valle, Las Pedrosas y Sierra de Luna que forman parte de las Cinco Villas. Por lo que respecta a Gurrea de Gállego existen varios pequeños municipios a ambos lados de la frontera provincial, en lo que Gurrea puede desempeñar este papel central en cuanto a foco de atracción; en este sentido y además de los mencionados Las Pedrosas y Sierra de Luna, se encontrarían Piedratajada y Marracos, así como la cercana localidad de Alcalá de Gurrea. El caso de esta última localidad es curioso pues se encuentra a 30 kilómetros tanto de Huesca como de Zuera y a 12 tanto de Gurrea como de Almudévar. En este sentido un caso peculiar es el de la localidad cincovillesa de Valpalmas que se encuentra a 27 kilómetros de Ejea de los Caballeros pero a 21 de Gurrea, mientras que esta distancia tarda en recorrerse en media hora hasta Ejea y 15 minutos a Gurrea y 35’ para llegar a Zuera. 

Si tenemos en cuenta las cuatro localidades más grandes y que se encuentran en un radio de 22 kilómetros en torno a Zuera, nos sale la cifra de 19.429 habitantes, sin moverse la comarca del decimotercer lugar en cuanto a población es decir, aún habría 22 comarcas por debajo del Bajo Gállego. 

Como ejemplo, en la comarca menos poblada de Aragón, el Maestrazgo turolense, que posee 3.141 habitantes. La distancia que existe entre la cabecera, situada en Cantavieja y el pueblo más alejado (Molinos) es de 62 km que se tardan en realizar una hora de camino en coche mientras que a Alcañiz le separan de Molinos 44 Km. y 40’ y con Andorra (Cabecera de la comarca de Sierra de Arcos) hay 27 Km. y escasos 30’ de viaje, por tanto la idea no es tan descabellada ni tan imposible.

Los "monteros" de Espinosa de los monteros

Un montero de Espinosa y su placa según aparece en la enciclopedia Espasa Calpe (1919)
y el rótulo de una calle en la localidad de Espinosa que recuerda a sus "monteros"

Espinosa de los Monteros, además de ser un apellido famoso es una bonita localidad situada a los pies de otros tres puertos de montaña importantes para el ciclismo; Estacas de Trueba, Lunada y Portillo de la Sía. Está ubicada al norte de la provincia de Burgos, en la comarca de las Merindades y en el triángulo que hacen el País Vasco, Cantabria y el rio Ebro, allí donde nació el condado de Castilla. En este pueblo que ahora suma escasos 2.000 habitantes, conviven palacios, casonas y pisos de nueva planta (es el municipio burgalés con más edificios catalogados como bien histórico) tenían hasta 1931 una curiosa costumbre de la que toma su nombre la localidad y es que, los vecinos de Espinosa tenían el privilegio de hacer la mili en el Palacio Real de Madrid, haciendo guardia mientras los reyes dormían en sus habitaciones, eran los llamados Monteros de Espinosa. Todavía en la villa tienen a gala esta cualidad y conservan la casa del último montero, hay paneles explicativos y un pequeño museo donde se habla de esta figura que hunde sus raíces en la mitología altomedieval, pues los espinosinos estuvieron 1.000 años haciendo la mili junto a sus condes y luego junto a sus reyes. A mí, me contaron en cierta ocasión que el origen de esta unidad de la guardia real tenía que ver con ciertos ritos iniciáticos como la caza y no solo la menor, sino también la mayor y si se terciaba de la joven, aunque la leyenda apunta que se trataría de una conjura palaciega contra el conde Sancho Gracia (ojo no confundir con Curro Jiménez) descubierta por un montero que era de Espinosa y en agradecimiento, el conde les hizo este honor de escoltarle a él y a sus descendientes. Hoy ya no quedan monteros, excepto lo que se dedican a ojear la casa que de ahí viene el nombre, sino mucho “motero” aunque la guardia real posee una compañía de honores bajo ese nombre “Monteros (que no moteros) de Espinosa y que cada cierto tiempo se acercan a la localidad a recordar de donde vienen y si es posible para ver a donde van.

La casa del último montero

Uniformes utilizados por los Monteros

Plaza mayor de Espinosa de los Monteros (Burgos)

Penny Mordaunt y la espada de la Justicia

Penny Mordaunt recreándose en su momento de gloria

Lo que más me llamó la atención de la boda-primera comunión, investidura de caballero mayor de la orden del Whisky escocés, ginebra inglesa y paint of bear galesa, que todo eso fue la coronación de Charles the Thrid fue la señora que se pegó dos horas de reloj sosteniendo la espada hacia arriba, o más bien las dos espadas, porque fueron dos espadas las que portó la buena de Penny Mordaunt. Esta señora que parecía una prima donna de las óperas compuestas por Wagner, es nada más ni nada menos que la presidenta de la Cámara de los Comunes, algo así como nuestra Merixel Battet. Alguien se imagina a Merixel aguantando dos horas con una espada boca arriba mientras coronan a nuestro Felipe, eso es inimaginable. Entró en Westmister con una mega espada con muchos brillantes y perlas, una espada que debía pesar un egg y medio. Esa espada que representa la Justicia y la defensa de la Fe cristiana. A mitad de ceremonia; el arzobispo de Canterbury se compadeció de ella, de Penny y se la dio, la espada a Chales, que se la colgó en la cintura, por eso es Rey y no Penny que es presidenta. Pensaba que se habían acabado las penas para Penélope (que ese es el nombre completo de Penny) pero entonces le dieron a ella otra espada, por si una fuera poco aunque ésta, más pequeña y menos pesada que la anterior y así siguió la buena de Penélope de pie como una cariátide hasta el final de la misa. A mí, esto de que entre los anglicanos solo comulgue el arzobispo, Carlos y su Camilla me parece bastante injusto la verdad. No contenta con esto, (Pennelope tampoco comulgó y eso que se lo había ganado) la buena de la Merixel inglesa se fue a la calle con su espada, no sé si a su casa, a la cámara de los lores o la de los comunes o ambas a la vez. No sé si ya se habrá repuesto de las agujetas, porque eso de sostener una espada a pulso tanto tiempo, tiene que tener consecuencias sobre todo, como es el caso de Penny que ya ronda la cincuentena. 

Penelope Mary Mordaunt tiene cincuenta años justos, pues nació en un pueblecito llamado Torquay el 4 de marzo de 1973 y antes de ser Lider de los comunes y Lord presidenta del Consejo Real (que es una cosa que sirve para asesorar al rey o aprobar algunos de sus actos) ha sido ministra de Estado de Política Comercial y miembro del Parlamento por Portsmouth North desde 2010. Miembro del Partido Conservador, Mordaunt sirvió en el Gabinete de Theresa May como secretaria de Estado para el Desarrollo Internacional de 2017 a 2019 y secretaria de Estado para la Defensa en 2019 y antes, ministra de Estado para las Fuerzas Armadas en 2015, siendo la primera mujer en ocupar el cargo, bueno al menos tenía algo de experiencia en cuanto a manejar la espada. Tras la renuncia de Boris Johnson como primer ministro en julio de 2022, Mordaunt anunció su candidatura para la elección del nuevo líder del Partido Conservador y por lo tanto, para ser primera ministra del Reino Unido. Fue eliminada en la quinta ronda de votación quedando en tercer lugar tras Rishi Sunak y Liz Truss. El destino le reservaba pasar a la historia de otra manera y seguramente la venganza de los anteriormente dichos, sobre todo el actual Premier, fue terrible. 

Su padre había sido paracaidista en el Ejército y afirma que recibió su nombre del crucero de clase Arethusa HMS Penelope. Mordaunt se educó en Oaklands Roman Catholic Comprehensive School en Hampshire y estudió teatro en Victoryland Theatre School. Vamos que lo tiene todo la chica. Ha trabajado en hospitales y orfanatos de Rumania en la década de 1990 y estudió Filosofía en la Universidad de Reading, se graduó en 1995 con un Upper Second Class Honours, equivalente en España a un 7.0/10. Trabajó en el servicio naval británico y en la actualidad es comandante honoraria. Penny está divorciada y no figura que tenga hijos en la Wikipedia. Esta noche podré dormir más tranquilo.

Resumen de Febrero

Febrero ha puesto las cosas en su sitio. Se acabó el Carnaval, comienza la Cuaresma y Estados Unidos ha recobrado el liderazgo, muy por delante de Rusia en cuarto lugar. En tercer puesto lo ocupa Irlanda que sube con fuerza, tengo que reconocer que Irlanda es un país con posibilidades en muchos sentidos sobre todo después del Brexit, se ha convertido en un lugar ideal para Erasmus y además se sienten muy vinculados con España (son católicos, les gusta alternar en el bar con una cerveza, etc.) En el mercado asiático destaca Singapur, un pequeño gigante. Hay otros países que llaman la atención por su novedad: Armenia, Vietnam y Anguila, una pequeña isla caribeña, situada cerca de Puerto Rico. Un lugar paradisiaco, bienvenidos.

Balance de Enero

Terminábamos el año 2022 con el protagonismo norteamericano en El Retabillo y la respuesta no se ha hecho esperar. A los pocos; días Rusia mandó una ofensiva de visitas al blog que en algunos momentos no solo llegó a superar a los Estados Unidos, sino incluso a la misma España pero ésta, finalmente consiguió derrotar a Rusia doblándole en número de visitas, no sin bastante esfuerzo, quedando los yankees en tercer lugar. Aunque la defensa española ha sido contundente no podemos bajar la guardia, en cualquier momento los rusos pueden lanzar un nuevo ataque. Por lo demás, destacar la cantidad de países del extremo oriente que nos visitan como China, Corea del Sur, Tailandia, la India, Singapur, Indonesia o Japón en un dignísimo octavo puesto entre otros. Aprovechar que hoy es santa Brígida para felicitar al centenar de irlandeses o “Erasmus españoles” que nos han visitado y a esperar cómo se desarrolla este mes de febrero.