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domingo, 19 de abril de 2015

Sebastián Romero Radrigales

Sebastián Romero Radrigales

Sebastián Romero Radigales fue un diplomático español, de origen aragonés, que nació en 1884. Procedía de una familia originaria de Barbastro aunque no sé si realmente donde nació fue en Graus, donde se le ha tributado un homenaje recientemente. Sebastián Romero, como también hizo el zaragozano Sanz Briz y otros diplomáticos españoles, aplicó un Decreto aprobado por la Dictadura de Primo de Rivera en 1924 según el cual los judíos sefardíes podían tener la nacionalidad española y por tanto eran de por sí españoles. Esta ley, que el día que se aprobó parecía inocua y hasta un poco surrealista, veinte años después de su aprobación salvo la vida de miles de judíos en toda Europa, en el caso de Romero Radigales en Grecia donde había una importante comunidad sefardí, sobre todo en la ciudad e Salónica al norte del país. Los judíos de Salónica eran en su mayoría descendientes de los expulsados en 1492 y muchos de ellos procedían de la Corona aragonesa, de hecho en esta ciudad había un barrio llamado “Cal Aragón” tal y como nos recuerdan las investigaciones de Adela Rubio y Santiago Blasco. Era una comunidad que contaba con su propia sinagoga y en la que los descendientes de los judíos aragoneses “hasta hoy se llaman con orgullo saragosanos” según el testimonio de Abraham Salom Yehuda. No hay que olvidar la vinculación que tuvo en su día esta zona con la corona aragonesa, la llamada Neopatría conquistada por los Almogáraves, es más Salónica era hasta la Segunda Guerra mundial la ciudad más española del oriente mediterráneo. La ocupación nazi de Salónica efectuada el 9 abril 1941 supuso el asesinato del 95 % de su población judía, por ejemplo entre marzo-junio de 1943 desaparecieron unos 48.000 judíos salonicenses, que en su mayoría fueron deportados al fatídico campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau, en Polonia.

Volviendo a Sebastián, éste formaba parte de una familia política importante, pues su padre fue senador durante la Restauración y su hermano José diputado por Huesca en varias ocasiones durante el reinado de Alfonso XIII, llegando más tarde a ser ministro con la CEDA durante la República. Sebastián Romero se decantó por la diplomacia llegando a estar destinado en varios países europeos y en Estados Unidos pues ocupo plaza en los consulados de San Francisco (1929-1933) y Chicago (1934). Hasta que fue enviado por el gobierno franquista a Grecia durante la guerra civil española, en abril de 1943 pasó a desempeñar el puesto de Cónsul General de España en Atenas, en plena ocupación alemana del país heleno. En medio de la tragedia de la II Guerra Mundial en Grecia, Romero Radigales se empeñó a título personal y sin ningún apoyo del Gobierno de Franco al que representaba, es más desaconsejado por el ministro de Exteriores Gómez Jordana y por el embajador en Berlín Ginés Vial, quienes desoyeron las súplicas desesperadas de Romero para que España interviniera en favor de los judíos perseguidos por los nazis, para que pudieran ser evacuados a zonas más seguras. Se encargó de salvar a los judíos sefarditas de Atenas y Salónica que tuvieran ascendencia española. Constantes fueron sus enfrentamientos con el embajador alemán en Atenas el cual se quejaba ante su ministerio de la “resistencia” del diplomático español y pedía a Berlín que “presionase” a las autoridades franquistas “para que instruyeran a Romero” y así “frenar sus interferencias” en la cuestión judía. Pero las “interferencias” del cónsul oscense, a pesar de múltiples dificultades, dieron sus resultados  y así logró liberar de la boca del infierno hitleriano al que parecían estar condenados, a casi 800 judíos que hubieran acabado sus días en los campos de exterminio nazis pero sobrevivieron a la Shoáh.
 
Salónica
Entre sus logros llegó a trasladar a 150 sefardíes de Salónica a Atenas desde donde más tarde pudieron ser enviados a la entonces Palestina británica y otros 235 pudieron mantener con vida en Atenas hasta el final de la guerra. También logró la repatriación de 365 judíos sefardíes que se hallaban en el campo de Bergen-Belsen, en la baja Sajonia y el mismo en el que murió Ana Franck. Pues bien Romero consiguió que aquellos descendientes de españoles salieran de allí y después de múltiples penalidades, llegaran a España en febrero de 1944 con visados de tránsito, que no de residencia puesto que el régimen franquista no los admitía, para más tarde hallar refugio en el Protectorado de Marruecos o en diversos países de América. Romero Radigales se encargó de organizar el depósito de los bienes y valores de todos los repatriados para evitar que se apoderasen de ellos los nazis y que, una vez acabada la guerra, se encargó de devolverlos a sus propietarios o herederos.


Salvador Romero Radrigales falleció en 1970. Las vivencias de estos diplomáticos han salido a la luz a raíz de la película La lista de Schinder y muchas de estas cosas se saben hoy día gracias a la desclasificación de muchos de estos expedientes por el ministerio de Asuntos Exteriores español en el año 2000.

martes, 17 de marzo de 2015

El cinco de marzo y el Casino Mercantil de Zaragoz

Hoy en Radio 4G hemos hablado del Cinco de marzo y su relación con el Casino Mercantil e Industrial de Zaragoza, cuyo edificio se mantiene todavía en el Coso zaragozano y es que la fecha del Cinco de marzo de 1838 se encuentra muy ligada a los orígenes de lo que más tarde se dio en llamar el Casino Mercantil de la ciudad de Zaragoza, todo un símbolo de la capital del Ebro durante siglo y medio.


El programa en sí es una ampliación de la entrada:

lunes, 9 de marzo de 2015

Avenidas del Ebro en Zaragoza, a través de la historia


La primera riada del Ebro de la que se tiene noticia documentada fue en el año 49 a. C. en plena guerra civil entre Pompeyo y Julio Cesar, el Ebro dejó atrapados a Cesar y sus tropas en medio de una avenida cerca de las confluencia entre los ríos cinca y Segre, debido al deshielo.
Jerónimo Zurita recoge una importante riada del Ebro en el año 1380, en esa fecha el Ebro cambió su curso y dejó un antiguo meandro convertido en humedal y que hoy todos conocemos como Balsas de Ebro viejo. Unos años después 1395 el puente de tablas, que estaba donde hoy el de Piedra, fue arrasado por otra inundación junto con una torre de piedra que se encontraba en mitad del cauce y fue entonces cuando se levantó el actual puente de piedra.
En 1643, más concretamente el 18 de febrero que era miércoles de ceniza, el ímpetu de las aguas rompió dos arcadas centrales del Puente de Piedra llegando a inundar el antiguo convento de Predicadores, sito en el Paseo Echegaray, por donde está hoy la biblioteca del agua y detrás del Ayuntamiento viejo, se dice que el agua subió más de una vara sobre las murallas del convento.
Faustino Casamayor en “Años políticos e históricos de Zaragoza”. Ha dejado escrito que el 24 de Septiembre de 1787 creció tanto el río Aragón, a resultas de tres tronadas que vinieron de la parte de Aragón que a la tercera que fue entre once y doce de la noche, después de haber arrancado tres inclusas en la montaña que el día 26: «vino una crecida muy furiosa al rio Ebro que cogió toda la arboleda hasta las Balsas, haciendo mucho daño en las Eras y sus faginas, cosa no vista en este tiempo». Unos días más tarde, el 9 octubre por la tarde «empezó a crecer el Ebro hasta cubrir la argolla de la 2ª arcada del Puente de Piedra, bajando al mismo tiempo tanta madera broza y hortalizas que atemorizaba, en este conflicto habiéndose reunido el Cabildo en extraordinario dispuso llevar en procesión a la orilla al rio el simulacro de plata de Santa Ana y otras imágenes».

Según cuenta en sus memorias el Barón de Lejaume, en 1808 el Ebro se alió de alguna manera en la defensa de Zaragoza pues estando preparando el segundo asedio los franceses en diciembre de ese año, «el cerco se tiene que posponer hasta después de las Navidades debido precisamente a una nueva crecida del Ebro que no permite el paso de las tropas francesas por las aguas del río».
 
Ilustración Española y Americana
Otra crecida importante y documentada, apareció en la Ilustración española y americana. La ocurrida el 13 de enero de 1871, en esta ocasión el agua llegó a unos cinco metros del castillo de la Aljafería y en el puente de Piedra subió más de un metro y medio sobre la argolla que marcaba la mayor inundación conocida hasta entonces. El agua entro por la huerta de Juslibol y llegó hasta las puertas de la estación del Arrabal llegando a cubrir el camino del vado y partes del convento de Jesús. De esta acometida se guardan casos de heroicidad y es que un barquero llamado Juan Mafioli y sus dos hijos con su barca atravesaron el Ebro más arriba del castillo de la Aljafería y se dirigieron con una lancha a las torres inundadas, logrando sacar a cuantos allí habitaban salvándoles la vida también se utilizaron las lanchas del Canal Imperial para auxiliar a las personas aisladas al otro lado del Ebro.

En verano de 1923 hubo una inundación en la huerta norte de Zaragoza provocada por un terremoto en la canal de Berdún y que desembocó en una fuerte tormenta en la capital, lo sorprendente es que fue en pleno verano, el Ebro llegó a alcanzar unos 4 metros de altura. En 1930 hubo otra riada muy similar a la de 1871 y es que el agua quedó a tan solo 15 cms., de esa inundación, el Ebro llegó a contar con 3.500 m3 segundo y fue debido a causas muy similares a las actuales, fuertes nevadas, combinadas con altas precipitaciones y fusión repentina de las nieves a mediados de marzo. Se da la circunstancia que fue la primera vez que se inundó Helios y lo que entonces se llamaba “los baños del Ebro” en la arboleda de Macanaz.
Ilustración Española y Americana

La que todo el mundo recuerda y marca la referencia actual es la de 1961 que sucedió en los primeros días de ese año, es la mayor avenida del siglo XX y en ella se arrastraron 4.130 hectómetros cúbicos más de cuatro millones de litros por segundo y casi ocho metros de altura, duró siete días y además afectó a numerosos pueblos de la ribera, el agua llegó a la anilla que pendía de la primera arcada del puente y que siempre servía como referencia a los zaragozanos, resto de esa riada nos han quedado los Galachos de Juslibol. En febrero de 2003 hubo también una importante riada quizás algo inferior a la actual o similar al menos aunque no tan dañina como ésta. Luego está la famosa riada que coincidió con la inauguración de la Expo 2008, que también fue algo inusual. La última avenida importante fue la de octubre de 2012 que fue similar a las características ocurridas en la de 1787. Lo curioso es que en los últimos años han ocurrido varias riadas importantes muy seguidas, lo que da unas características especiales últimas.

En Zaragoza se considera una crecida extraordinaria cuando el Ebro supera los 2.000 m³/s; lo que supone más de 5 metros de profundidad:
Diciembre de 1930: 3.000 m³/s;
Enero de 1941: 4.000 m³/s;
Enero de 1961: 4.130 m³/s;
Febrero de 2003: 2.957 m³/s;
Marzo de 2003: 2.220 m³/s;
Marzo de 2015: 2.610 m³/s;(dato provisional)

miércoles, 25 de febrero de 2015

Sesenta años del Teatro Fleta

El Fleta en sus buenos tiempos

El teatro Fleta llegó a ser un símbolo de la ciudad de Zaragoza, o al menos una obra singular debido a sus especiales condiciones estructurales y materiales y además como prototipo de modernidad, ubicado en medio de la gran avenida que une la puerta del Carmen con el puente de Santiago y justo frente al hotel Corona de Aragón, en pleno entre digamos el centro comercial y el centro oficial de Zaragoza. Es un edificio catalogado como edificio de interés arquitectónico y es considerado como una de las cinco obras más importantes del movimiento constructivo contemporáneo en Aragón.

Diseñado según proyecto del arquitecto José de Yarza García abrió sus puertas el 24 de febrero de 1955, sobre lo que antes había sido el espacio del gran teatro Iris, que había sido demolido dos antes y que también era un gran complejo de espectáculos o más bien un pequeño parque de atracciones, y que antes incluso había sido un viejo lavadero del siglo XIX. El nuevo teatro también tenía un doble concepto ya que se dedicaba tanto a teatro como a cine. En principio siguió llamándose Iris, como el anterior teatro, pero poco después tomaría el nombre del tenor aragonés. Contaba con un aforo de 1710 butacas, su escenario tenía 16 m de embocadura y 9 m de fondo y 1.600m2. Este enorme terreno disponía de dos accesos. El principal se abría hacia la avenida de César Augusto y el segundo acceso, que durante muchos años iba a ser el más frecuentado, era un pasaje situado entre las medianerías de varios edificios de viviendas ubicados en el entorno de la plaza del Carmen y de la calle de Azoque. Se trataba del mismo pasaje que desde 1940 había servido de entrada a las instalaciones del Iris Park, además la fachada de ladrillo, muy típico de la arquitectura aragonesa, estaba adornada con elementos alegóricos al teatro, así como rodeando el escenario, que tenía unas máscaras enormes y curiosas que llamaban la atención. El diseño de la fachada es muy similar al City Theatre de Amsterdam diseñado por Wils y Rosenthal en el año 1932 y construido en el 35.

Butacas y escenario del Fleta
En diciembre de 1981 se otorga una licencia para su derribo y Bellas Artes lo paraliza, en diciembre de 1986 el Ayuntamiento de Zaragoza lo cataloga como de interés en el PGOU, con lo cual se evita su derribo. Tras una sentencia del Tribunal Supremo, que autoriza su derribo, y una oferta de compra del ayuntamiento, el consistorio modifica el PGOU para descatalogar el edificio y autorizar la construcción de viviendas, mientras que, en mayo de 1994, la Comisión Provincial de Patrimonio de la DGA prohíbe la descatalogación, en 1998 fue adquirido por el Gobierno de Aragón que convocaba en el año 2000 un concurso de ideas para su rehabilitación ganado por el arquitecto Basilio Tobías Pintre. Precisamente en octubre de ese año, el 2000 se lleva a cabo la última función de cine y es que durante casi veinte años entre unos y otros el Gran Teatro Fleta seguía funcionando, es más fue a principios de los ochenta, cuando ya comenzaban en los despachos la necesidad de derribarlo o no, cuando tuvo su mayor éxito de taquilla ya que en su sala se proyectó la película E.T. de Steven Spielberg en 1982.

Comenzaron las obras para la reconversión del teatro en dos salas de cines con varios niveles y lugares de ocio, se desechó el proyecto y se pensó en rehabilitarlo para destinarlo a ser la sede del Centro dramático aragonés (hay que decirlo que así ha acabado, pero por otras razones), se llegó a constituir un patronato, pero las obras se paralizaron en 2003, y desde entonces el Teatro Fleta se encuentra en estado lamentable, conservando sólo la fachada genuina apuntalada por un andamio que, en noviembre de 2013, el área de Urbanismo del Ayuntamiento de Zaragoza dictó retirar.

Los intereses políticos y económicos de unos y otros, sólo han conseguido que un lugar emblemático como fue el Teatro Fleta haya quedado en el limbo de la memoria colectiva, creo en definitiva que aquí, todos se han pillado los dedos. La profesora de Historia del Arte de la Universidad de Zaragoza da un dato que puede ser significativo. En 1997 Zaragoza contaba con cerca de 13.000 butacas de cine, cuarenta y cinco años antes, en 1953, con la mitad de habitantes tenía 17.626.


El Fleta en la actualidad según Andalán

viernes, 20 de febrero de 2015

La primera película del cine español

Eduardo Jimeno Correas era un zaragozano que trabajaba como funcionario del Ayuntamiento en la capital y que un día tuvo la vista suficiente como para comprender que el mundo del cine tenía futuro. Había nacido en 1870 y con apenas 25 años su vida cambió. Su padre, que era feriante, conoció el cinematógrafo Lumière, padre e hijo invirtieron en la compra de uno de aquellos aparatos para filmar y proyectar y con este material alquilaron un local en el Paseo Independencia número 27 y que luego se convertiría en el primer cine zaragozano (por la dirección es posible que corresponda a lo que más tarde fue el Argensola).

La primera sesión cinematográfica que pueden ver los zaragozanos se celebra el día 14 de septiembre de 1896 (tal y como recoge la prensa de la época) y no dejan de tener una duración mayor a 30 minutos, pero esto no era sino una preparación para las Fiestas del Pilar. Se dice que con motivo de las Fiestas del Pilar les apareció un competidor con una barraca de las Ferias donde se proyectaban películas y que Jimeno se plantó delante de la puerta de la Basílica del Pilar y el 11 de octubre comenzó a grabar los fieles que salían de misa de doce. Aunque su duración no superaba los dos minutos y medio, la cinta utilizada alcanzó los 17 metros de longitud. Tanto éxito tuvo la película, que según los periódicos de la época, las proyecciones en su sala exhibición comenzaban a las ocho de la mañana y terminaban a las cuatro de la madrugada. Aun llegó a filmar otra película en la que los transeúntes de la plaza se dedicaban a saludar a cámara.

El caso es que durante mucho tiempo esta película fue considerada como la primera obra filmada en España por un español y con motivo del centenario de la misma se acordó hacerle un homenaje mediante una escultura a tamaño natural que representa a Eduardo Jimeno con su cámara de pie y frente a la Basílica: Pero la cosa no acabó ahí. Alguien publicó que un francés, Francis Doublier, ya había rodado en España a finales de 1895, una corrida de toros. Más tarde, en abril de 1896, el operador de cámara también francés Alexandre Promio, rodó en Madrid vistas de la Puerta del Sol, y en Barcelona la Plaza del puerto. También se rodó la anónima llegada de un tren de Teruel a Segorbe. Pero la cosa no quedó ahí y según algunas investigaciones se demostró que Jimeno no podría haber grabado porque ese tipo de cámara no estuvo en venta hasta el año siguiente 1897, cosa que tampoco es seguro porque podría haberlo conseguido de cualquier otra manera y además los anuncios de prensa están constatados y por si fuera poco la salida de misa no es la primera película de Jimeno, sino la segunda, pues había grabado unas maniobras militares en el Ebro, cinta que se pudo recuperar aunque con mala calidad.

Agustín Sánchez Vidal en el libro El siglo de la luz se enmendaba a sí mismo retrasando la fecha de Salida de misa del Pilar hasta el domingo 5-XI-1899. Esta hipótesis se sustentaba en un minucioso peinado de la prensa zaragozana de la época que no recogía ese acontecimiento hasta el 7 y 25 de noviembre del citado año, coincidiendo con el rodaje de una Salida de misa de once y de otra Salida de misa de doce, unida a las maniobras de Pontoneros (que parece que sí quedaron impresionadas, en contra de lo que se creía hasta ahora).

En medio de esta fiebre revisionista, alguien decidió que la plaza del Pilar no era el lugar apropiado y se decidió trasladar la escultura a la plaza de Ariño, pero en lugar de que Jimeno ruede lo que pasa por la calle, se encuentra de espaldas a ésta.

En 1994, ambas películas serían restauradas por la Filmoteca de Zaragoza,3 y, a finales de julio de 2004, fue subastado el equipo con el que se rodó la película, que fue comprado por 129.000 euros por una persona vinculada a la casa Lumière.4


martes, 10 de febrero de 2015

La Condesa de Bureta

La Condesa en plena actividad
(Grabado de Fernando Brambila)


Hace unos días el Presidente de la Asociación de los Sitios de Zaragoza, Gonzalo Aguado, me comentó que sería buena idea hablar de la Condesa de Bureta ya que se acaban de cumplir doscientos años de su muerte y es quizás la última conmemoración de la guerra de Independencia en Zaragoza y en Aragón. Además dentro de unos días se conmemora la capitulación de la ciudad ante los franceses el 21 de febrero de 1809.
La que ha pasado a llamarse condesa de Bureta se llamaba en realidad María de la Consolación Azlor y Villaviciencio, nació en Gerona en 1775 y era hija de Manuel Azlor un militar aragonés emparentado con la casa ducal de Villahermosa, que fue gobernador militar de Gerona y virrey en Navarra, estando viviendo la familia en Pamplona falleció don Manuel y su viuda junto con sus hijos se trasladó a Zaragoza en 1787. María recibió una importante educación literaria y artística. Con 19 años contrajo matrimonio con el Conde de Bureta, de ahí por tanto le viene el nombre con el que es conocida, aunque quedó viuda en 1805 con dos hijos, del varón, Mariano, descienden los actuales condes de Bureta que poseen un palacio que se puede visitar en la localidad del mismo nombre.
Durante el primer sitio de Zaragoza la condesa formó y dirigió un cuerpo especial femenino, al que denominó cuerpo de Amazonas, que se dedicaba a prestar socorro a los heridos y aprovisionamiento de víveres y municiones a los combatientes. El cronista José Mor de Fuentes, que se encontraba al cargo del puesto de observación en la Torre nueva, dejó escrito que la Condesa le regaló unos excelentes anteojos que heredó de su padre para controlar mejor los movimientos del enemigo y especificar el número cabal de las tropas y la calidad de las piezas que se ponían en movimiento los sitiadores.
Palacio de los condes en Bureta (Zaragoza)
Convirtió su palacio situado junto al actual Mercado Central, en lo que era el SEPU viejo, en hospital y asilo y llegó a empuñar personalmente las armas en ocasiones de excepcional peligro. Ocurrió el hecho en el memorable Cuatro de Agosto 1808, cuando el enemigo penetraba en el corazón de la ciudad: é impresionada la Condesa ante el temor de que los franceses atacasen su calle, ordenó que en sus bocas se construyesen barricadas y se dispuso a defenderlas, poniéndose al frente de un pelotón de intrépidos vecinos encantados de servir a las órdenes de tan gentil capitana.
En otoño de 1808 contrajo matrimonio con Pedro María Ric y Montserrat que era barón de Valdeolivos y regente de la Real Audiencia de Aragón. Al producirse la capitulación de Zaragoza el 21 de febrero de 1809, el mariscal Lannes permitió a la condesa y a su familia abandonar la ciudad para trasladarse a Valencia, en esta ciudad la pareja tuvo a su hija única Pilar Ric y Azlor, quien años adelante casó con D. Ramón de
Otal. Pedro Mª Ric resultó electo diputado a Cortes y por tanto tuvieron que trasladar su domicilio a Cádiz para tomar activa parte en la labor constituyente, permaneciendo en aquella hermosa ciudad andaluza hasta que el definitivo triunfo de España, al comenzar el año 1814, le devolvió a su casa de Zaragoza y al alto cargo de Regente de la Real Audiencia de Aragón.
La Baronesa de Valdeolivos sentada y
la Condesa de pié. Ambas son descendientes
de la Condesa de Bureta
Durante la estancia gaditana llegó la noticia a Aragón de que los Barones de Valdeolivos pasaban apuros en Cádiz al no recibir las rentas de su patrimonio, enterado de esto Ramón Gayán y Díaz, un guerrillero aragonés de la época, marchó secreta y rápidamente sobre Bureta y sorprendiendo la villa se apoderó de una gran partida de trigo almacenada en los graneros del Conde; cargándola en carros escapó con la misma rapidez con la que había aparecido, el guerrillero vendió el grano y giró su importe a los nobles desterrados que, por el momento, pudieron salir de sus apuros.

Una vez finalizada la Guerra la Condesa fue condecorada por Fernando VII y aclamada como una heroína. La Condesa falleció el 23 de diciembre de 1814 víctima de un sobre parto a la edad 39 años.

martes, 3 de febrero de 2015

Juan Bruil y la puerta del Duque

Hoy hablamos en Radio 4G del político zaragozano Juan Bruil Ollarburu. Un influyente personaje de la burguesía local a mediados del siglo XIX, que llegó a ser ministro liberal y que tuvo un torre en el parque que lleva su nombre, a él se debe también la construcción de la última puerta zaragozana ¿Porqué recibe el nombre de Puerta del Duque?

La música la pone Nairi Grigorian al piano.




Canal: Radio 4G Zaragoza



Juan Faustino Bruil y Olliarburu




Hace unos programas Fernando nos citaba una de las puertas históricas de Zaragoza, la del Duque, o más bien la Puerta del duque de la Victoria. Pues bien esta entrada que se encontraba muy cerca de nuestra emisora, entre la plaza de San Miguel y el puente del Huerva, se llamaba así en honor a Baldomero Espartero, el general liberal español que venció en la guerra contra los Carlistas, que fue Regente, más tarde Presidente del Consejo de Ministro e incluso llegó a ser candidato a ocupar el trono español tras la Revolución gloriosa de 1868.

Quien mandó levantar o construir esta puerta fue Juan Faustino Bruil y Olliarburu, un importante personaje de la burguesía zaragozana de mediados del siglo XIX. Descendiente de una familia originaria del Bearn, que tenía una tienda en la calle Espoz y Mina. Juan nació en plena ocupación francesa de la ciudad, en 1810. Fue director del Banco de España en Zaragoza, que entonces se llamaba de San Fernando. En 1845 formará parte de la primera sociedad anónima dedicada en Aragón a operaciones de crédito, un antecedente de lo que fue el Banco de Zaragoza. Como político jugó un papel destacado en llamada revolución de 1854 que devolvería al poder a Espartero, quien agradecido lo nombra ministro de Hacienda un año más tarde, a él se debe la primera Ley española de Sociedades anónimas de crédito que facilitarán la entrada de crédito extranjero, sobre todo francés.

Ferviente partidario y admirador del General progresista regaló a la ciudad de Zaragoza la Puerta de la Victoria que en honor del general Espartero se construyó en lo que hoy es plaza de San Miguel, es la más reciente de las puertas que ha tenido la ciudad y la de más corta existencia. En principio, se trataba de arquitectura efímera y conmemorativa, ya que el proyecto primero consistía en unos arcos de triunfo dedicados a celebrar la visita del general Espartero (apodado ‘Duque de la Victoria’, de ahí el nombre de la puerta) a la ciudad. Por la precipitación con la que se hizo y la falta de cimientos se derrumbó al poco tiempo y Juan Bruil, sufragó la definitiva que se realizó más tarde en hierro fundido y sobre cimientos de sillares de la cantera de Muel. Esta segunda puerta tenía dos partes laterales para peatones y la central para el tráfico y se abrió al público en 1861. Desapareció en 1919 y sólo queda un mural recordatorio de la misma, en un edificio anexo.

Esta puerta conducía también a su extensa y lujosa torre que se encontraba en los terrenos que hoy ocupa esta emisora, junto al parque Bruil, pues de este ministro, diputado y senador zaragozano toma su nombre

En esta finca pertenecía antes de la Desamortización un convento, Bruil realizó cuantiosos gastos para convertirla en una lujosa residencia cuyo parque podía ser visitado por los zaragozanos en los días festivos; según un cronista local, la casa estaba «rodeada de espesas alamedas, laberintos formados por los árboles, montaña rusa, estanques, jardines con caprichosa variedad de flores y extensos invernaderos», cuidados por jardineros franceses que se ocupaban también de la abundante fauna que habitaba la torre y que iba desde los faisanes hasta los ciervos, pasando por una serie de estanques convertidos en acuarios. Pero Bruil no solo tenía esta propiedad, en otra extensa torre situada en el Burgo de Ebro, Bruil introdujo también modernas técnicas agrícolas.

Entre los muchos proyectos que ofreció a la sociedad aragonesa está el que realizó en 1853 para la construcción del ferrocarril a Francia Buscar por Canfranc. También realizó un minucioso estudio para hacer navegable el Ebro desde Tudela hasta el Puerto de los Alfaques, con objeto de poder disponer de un fácil acceso al mercado catalán para los productos aragoneses. Juan Bruil falleció sin descendencia en 1878, pero el parque no lo legó directamente a la ciudad, sino que hay que esperar a mediados del siglo XX hasta que se aprobó la construcción de este espacio de 4 Has., que tenemos aquí al lado.

Hasta hace unos pocos años existía un mini Zoo con algún oso, un león etc., también se conservan los restos del molino de Martín de Goicoechea y que se encontraba en ese lugar.

martes, 27 de enero de 2015

El roscón: De Reyes a San Valero

Lo que llamamos Roscón de San Valero es un bollo elaborado con masa dulce con forma circular y un agujero central, por eso es un roscón, adornado con frutas escarchadas, azúcar, etc., no es solo exclusivo de la festividad del patrón de Zaragoza, incluso del Reyes, que es el más popular, aunque yo creo que aquí es más tradicional el de San Valero que el de Reyes. También la elaboración de esta rosca es muy popular en procesiones de otros santos y divinidades como San Blas, San Antón, o incluso en festividades no relacionadas con el invierno como pueden ser por ejemplo San Isidro. Precisamente la forma de rosco se deba para que pudiera sujetarse con más facilidad en la peana del Santo cuando se hacía la procesión y luego eran entregados a los que habían porteado a la divinidad, como premio. Tras la procesión también se repartía el llamado “Pan bendito” a los pobres, es posible que también guarde cierta relación con eso ya que era una costumbre que venía de la Edad Media y que se ha mantenido hasta la posguerra española, es decir mediados del siglo XX.

Como todas las tradiciones cristianas, estas tiene un origen anterior, en este caso nos tenemos que marchar hasta Babilonia, allí era costumbre, con motivo de las festividades de año nuevo, elegir a un “Rey” de pega que gobernaba la ciudad durante tres días en un ambiente de dispersión, jolgorio y orgías continuas, sin ley ni orden, durante este tiempo el Rey de verdad estaba fuera de la ciudad, cuando el caos se había apoderado de la urbe, entonces regresaba el rey de verdad y ponía orden, mandando ejecutar al rey de mentira por zarrapastroso, generalmente para esta función de pega se elegía a un mendigo o a alguien que no tuviera mucho predicamento en la ciudad y se elegía mediante un original sorteo, se reunían a los mendigos babilónicos a merendar un suculento pastel, en cuyo interior había un “Haba”, quien encontraba el “haba” era el tonto que ejercía de Rey y que luego le tocaba “pagar el roscón”.

Hay gente que lo relaciona con las Saturnales romanas, fiestas muy parecidas a las de Babilonia, pero en Roma ya le llamaban “Corona de adviento” que consistían en tortas redondas compuestas de hijos. Dátiles y miel, como algún tipo de torta de Navidad que todavía se consume en estas fechas. Pues en estas tortas se introducía también el “haba” con el que se nombraba al “rey de reyes” que gobernaría durante un período de tiempo previamente establecido. Todavía en Navarra se celebra “el Rey de la Faba” un niño que es elegido de esta peculiar manera y que el día de Reyes. Los monarcas reunían a un grupo de niños pobres y les invitaban a comer un pastel o rosco en el que hallaba oculta una haba (“faba”, en lenguaje medieval). Aquel que encontrase la “faba” era proclamado rey por un día y era vestido con las galas de un monarca, además de ser agasajado como tal. En la actualidad el niño en cuestión protagoniza la recreación de la ceremonia de Coronación de los Monarcas navarros y se celebra cada año en una localidad distinta, peo siempre relacionada con la estancia de los reyes. Antiguamente se hacía con niños pobres a los que luego se les ayudaba o apadrinaba. También en tierras navarras, en Burgui, se celebra el día del Obispillo, pero esto es por San Nicolás, el 6 de diciembre, un niño vestido de obispo y acompañado por monaguillos recorre la localidad pidiendo propina para hacer una merienda con el resto de chavales del pueblo.


En definitiva la tradición del Roscón guarda relación desde antiguo con la manutención y con el trato entre los poderosos y las gentes más humildes, es como una especie de lotería, al que le toca la sorpresa es el rey, aunque luego le toque pagar la merienda.
En Zaragoza la tradición del Roscón se ha vinculado tradicionalmente con San Valero, al que se llama “Rosconero” y es posible, habría que indagar, estuviera vinculado con la tradición del obispillo que hemos nombrado antes, es decir por San Valero algún infantico o monaguillo de la catedral se le hiciera parecer por un día como un obispo, esta costumbre todavía creo que se mantiene en Burgos.

martes, 20 de enero de 2015

El día que se fundó Zaragoza

Una pregunta fundamental que seguramente alguna vez no hemos hecho ¿Qué día y por qué? Se fundó Zaragoza
La Historia tradicional cuenta que la fundación de la actual Zaragoza se debe al final de las llamadas “guerras cántabras” que pusieron fin a doscientos años de guerras en Hispania, guerra que fue ganada por Augusto y que por esa razón decidió levantar una ciudad con su propio nombre y darla como premio a las legiones vencedoras en dichas campañas que eran, si no me equivoco la IV Macedonica, la VI Victrix y la X Gemina. Esto era una política habitual entre los romanos que tras acabar una contienda hacían una labor de colonización sobre el territorio conquistado y a la vez de asentamiento con las tropas que quedaban licenciadas.

Recientemente ha aparecido una nueva tesis según la cual la razón por la que fundó una ciudad con su nombre es otra, menos épica, parece ser que cuando Octavio estuvo en Hispania para coordinar la campaña contrajo unas fiebres y con el aire del Moncayo se le disiparon, por lo cual y en acción de gracias decidió construir una colonia romana con su nombre. Según monedas e inscripciones encontradas en Zaragoza, la fundación fue en el año 14 a. C y no en el año 24, tal como se ha creído tradicionalmente. Recuerdo que en el año 1976 se celebró el Bimilenario de la ciudad de Zaragoza pero creo que esa fecha está superada, porque el final de las Guerras cántabras fue hacia el año 19 a.C.

¿Porque en el 14 y no en el 20 por ejemplo? Augusto estuvo en Hispania en tres ocasiones, al última en el año 14 que coincidía con su 50 cumpleaños, además el final de la guerra estaba próximo por la cual la ocasión merecía realizar un acto importante y trascendental, si además de la conmemoración del natalicio esto suponía celebrar el final de una lucha bastante dura, pues mejor, es decir que la fundación de Zaragoza se hizo para conmemorar también el medio siglo de Augusto y por eso le puso también su nombre político, es decir Cesar Augusto. De hecho se eligió la fecha de su aniversario para celebrar esta original fiesta de cumpleaños, por llamarlo de alguna manera, con lo cual podemos saber, que día se fundó Zaragoza. Según las crónicas Cayo Julio Cesar Augusto nació en el momento del solsticio de invierno y entrando en el signo de Capricornio, es decir entre el 21 y el 23 de diciembre del año 64 a.C. Por tanto cumplía los cincuenta en el año 14 a.C. Aunque existe otra opción del nacimiento de Augusto más reconocida que esta y que sitúa el nacimiento en el 23 de septiembre del año 63 a. C. un año después). Es decir que, como muy tarde, el bimilenario de Zaragoza se conmemoró en 1987.

Bueno una fiesta de cumpleaños de estas características se hacía a lo grande, como es de suponer, para empezar y desde un punto determinado, donde se realizaban ofrendas a los dioses, dos parejas de bueyes trazaban dos ejes perpendiculares de dividían el terreno urbano en cuatro cuadrículas y que en Zaragoza todavía se conservan uno es, más o menos la calle San Gil, digo esto porque el Cardo, que esa esta calle, debía llegar hasta lo que hoy es el Tubo, en la plaza de España, allí se encontraba la llamada Puerta Cinegia y el otro eje, el llamado Decumeno que es la calle que va desde la Magdalena, la llamada calle Mayor, luego Espoz y Mina y Manifestación hasta llegar al Mercado, donde se encuentra la estatua de Augusto.













martes, 13 de enero de 2015

El abad Branet en el Bajo Gállego

El Bajo Gállego con San Mateo en primer plano y el Moncayo al fondo
Un clérigo francés, el Abad Branet, quien se encontraba exiliado en Zaragoza por causa de la Revolución francesa, decidió a finales del verano de 1800 intentar regresar a su país. Contrató un pasaje en la diligencia que iba a Pau por el precio de 31 libras, tal como escribe, salió de Zaragoza el 14 de septiembre: «desde la distancia vi horcas patibularias[i] y un poco más a lo lejos la Cartuja Alta, después el pueblo y Peñaflor».  Atravesó Villanueva de Gállego que entonces contaba con un centenar de casas y le llamó la atención la «bella planicie bien cultivada y regada por el Gállego»[ii] produce trigo, vino y legumbres, en los alrededores hay muchas colmenas de miel, ya que una parte del territorio no da sino romero y salvia. Cenó en Zuera, a dos leguas de Villanueva. Zuera tenía por entonces 500 fuegos o casas. Según el Cumplimiento parroquial de Zuera, esta villa contaba en 1807 con 358 vecinos y 1240 habitantes, tenía una parroquia con su capítulo eclesiástico, un hospital de religiosos de San Francisco y a un cuarto de legua un convento de Agustinos descalzos. El abad prosigue describiendo el paisaje diciendo que «El aire es malsano y a menudo se está sujeto a fiebres terciarias». Pasó el Gállego «por un puente de madera muy largo por el que tuve que pagar dos cuartos». Explica que el cuarto es una moneda de cobre que vale dos dineros, son necesarios ocho cuartos y medio para hacer un real de vellón, es decir diecisiete dineros. Treinta y cuatro dineros por la media peseta y sesenta y ocho por la peseta.
 
Zuera
Prosigue su viaje por la llanura que se prolonga hasta Gurrea, «una llanura absolutamente desnuda que no produce nada». Zuera está situada a mitad camino entre Zaragoza y Gurrea de donde dista cuatro leguas, mientras que de Zaragoza lo está a cinco.

Resalta que el conde de Parcent es el señor temporal de Gurrea, título que fue fundado por Lope de Gurrea en su testamento en 1381. Esta baronía fue muy disputada desde finales del siglo XVII y sobre todo durante el siglo XVIII. Tras el fallecimiento sin sucesión de Cristóbal Pío Funes de Villalpando (Conde de Atarés), el título pasará a la casa de Bureta, y de aquí a de Parcént gracias al matrimonio de María del Carmen Marín Fernández de Heredia (V Condesa de Bureta) con José María de la Cerda Cernesio (V Conde de Parcent). Será precisamente en el momento de separarse los títulos de Parcent y Bureta cuando se sucedan los pleitos por la posesión de la Baronía de Gurrea que recaerá finalmente, tras sentencia judicial a favor de los Parcent[iii]. El antiguo Foro Gallorum, villa desde los tiempos de Alfonso I el Batallador se encuentra enclavada en el lugar donde el rio Sotón se une con el Gállego. Contaba por entonces con cuarenta y dos familias que vivían de la agricultura sobre todo viñedos, cereales, legumbres y seda (había abundancia de moreras) y de la elaboración de carbón vegetal, una práctica muy común en los pueblos que rodean los montes de Zuera.
 
El Bajo Gállego con los Pirineos al fondo



[i] Se refiere a las llamadas “Horcas de ganaderos”, que se encontraban en lo que hoy es el barrio de Cascajo y que habían sido instaladas por la Justicia de la Casa de ganaderos para ejecutar sus sentencias.
[ii] Noticia recogida por Juan Domingo Lasierra en “Viajeros por Aragón”, Heraldo de Aragón, domingo 13 de agosto de 2006, pág. 37.
[iii] Archivo Histórico nacional, Sección nobleza. Archivo Duques de Parcent.

viernes, 2 de enero de 2015

Por Santa María un salto de pulga alarga el día

El Pilar el primer día del año de 2015

Hoy 2 de enero se conmemora el día en que llegó a Zaragoza la Virgen del Pilar en carne mortal (es decir antes de su asunción en Éfeso) a visitar a Santiago Apóstol, preocupado por la cantidad de paganos que había en esta ciudad, por entonces la colonia Cesaraugusta contaría con unos 20.000 habitantes y se desarrollaría la visita hacia el año 40 después de Cristo, ya entonces Zaragoza era centro de atracción de toda la zona media del valle del Ebro, lo que se daba en llamar Conventus cesaragustanus, esta capitalidad conllevaba el peligro de llegar a ser una nueva Babilonia ibérica.

Se cuenta que Santiago y los siete primeros convertidos de la ciudad edificaron una primitiva capilla de adobe a orillas del Ebro, donde colocaron el Pilar jaspeado que les había entregado la madre de Jesús. Este testimonio es recogido por un manuscrito de 1297 de los Moralia, sive Expositio in Job, de Gregorio Magno, que se custodia en el Archivo del Pilar. Durante la ocupación musulmana fue la iglesia del barrio mozárabe de la ciudad, es decir que ha sido siempre un templo cristiano, al menos desde su fundación, aunque se dice que pudo haber un templo anterior al Cristianismo. La devoción mariana comenzó en los albores del siglo XIII, cuando comenzaron las primeras peregrinaciones a Santa María la Mayor, que era el nombre primitivo del Pilar.

En realidad tal día como hoy es la festividad de la Virgen del Pilar y no el 12 de octubre, que se celebra desde 1613, año en que el Ayuntamiento de Zaragoza declaró festiva esta fecha que parece ser se eligió, entre otras razones, porque coincidía con la feria de la capital aragonesa, aunque no se declaró Patrona de Zaragoza hasta el 27 de mayo de 1642 por el Consistorio zaragozano.

Cada 2 de enero se celebra una particular misa de Infantes con el Cabildo. En la actualidad se celebra a media noche a modo de misa del Gallo conocida por "misa de la venida" pues cuenta la tradición que fue a medianoche entre el uno y el dos de enero cuando se le apareció a Santiago en las riberas del Ebro y de paso le entregó el Pilar que da nombre a la Basílica y que todavía se venera en la parte posterior del Camarín de la virgen

En el aspecto más popular, hoy es uno de esos días en que la Virgen aparece sin manto, tan solo adornada con el pilar, esto ocurre en contadas ocasiones a lo largo del año, una de ellas es Viernes Santa y creo que algún viernes que cae en dos, ocurre lo mismo y atención el que acude en días como hoy a la Basílica y le pide tres deseos, la Virgen le concede uno.


Lo cierto que las primeras noticias que se tienen de la visita del Apóstol Santiago a España son del siglo VII, en plena etapa visigoda y la primera mención existente de la aparición de la Virgen al de Compostela es de finales del XIII. En cuanto a las primeras menciones que existen sobre los cristianos en Zaragoza datan entre los años 250y tenemos referencias a estas actividades gracias a dos santos que tienen sendas calles en Zaragoza, Félix y Voto, todo el mundo ha oído hablar de las calles Santos Félix y Voto que van a parar a la Plaza de Ariño, pues viene de ahí. Bueno pues entonces el obispo de Cartago se preocupa por la suerte de estos dos mártires de Zaragoza, que correrían igual suerte de Santa Engracia, por ejemplo.



Grabación del Programa en el Caracol de Paseo Independencia Zaragoza el pasado 30 de diciembre con
Patricia, Fernándo Mármol y Joaquín Enciso

El dos de enero es en realidad el día de todas las Pilares y por tanto felicidades a todas las María Pilar, Pilar o Pili.

REFRAN: “Por Santa María, un salto de pulga alarga el día y por San Blas (un mes justo más tarde) una hora o más”

jueves, 18 de diciembre de 2014

Monumento al Justicia en Zaragoza


El monumento al Justiciazgo que se levanta en la plaza de Aragón en Zaragoza, es obra del arquitecto turiasonense Félix Navarro y del escultor Francisco Vidal. construido sobre un pedestal de piedra de Codos, rodeado por gruesas cadenas, la estatua de bronce fue fundida en una sola pieza en los talleres zaragozanos de Averly hacia 1892.
El conjunto tiene unos diez metros de altura por seis de lado, la escultura del Justicia mide casi tres metros y representa a Juan V de Lanuza en el momento de dictar Sentencia con el brazo extendido y en actitud desafiante hacia los que vienen de Castilla como advirtiéndoles que el es la ley en la ciudad que está a sus espaldas. La obra idealiza al personaje como un señor de avanzada edad y en plena madurez de facultades, sin embargo Juan de Lanuza ocupó el cargo durante tan solo tres meses y fue ejecutado a la edad de 27 años. El monumento esta escoltado por banderas de instituciones aragonesas ente las que destaca una gran bandera cuatribarrada, que se abre hacia el paseo de la Independencia.
En uno de los laterales del pedestal figura un texto de los fueros de Sobrarbe que dice:
"Y para que no sufran daño nuestras libertades, velará un juez medio al cual sea lícito apelar del Rey, si dañase a alguien y rechazar las injurias si tal vez las infiriese una república".
En otro de los laterales figura un fragmento de la obra La Capilla de Lanuza, escrita y publicada por Marcos Zapata en 1871, un texto que idealizara la figura del Justicia y que dice así "sol brillante fue la libertad, un tiempo a cuya luz se agrupaban en las márgenes del Ebro los reyes con sus coronas, los vasallos con sus fueros, la nobleza con sus timbres y todos formaban su cuerpo". Como remate de la base y en frontal norte que da al paseo de Independencia se recogen los nombres de 50 Justicias del Reino desde 1123, que es la fecha oficial en que se institucionalizó la figura en las cortes de Ejea de los Caballeros.

La reivindicación del Justicia como víctima del poder absoluto fue adquiriendo fuerza a lo largo del siglo XIX, sobre todo tras las Cortes de Cádiz en las que fue identificado como un héroe liberal, la primera vez que se pensó en levantar un monumento al Justicia fue durante el Trienio Constitucional, cuando en 1821 se formó una comisión con el fin de levantar un monumento, idea que fue desechada durante la Década final del reinado de Fernando VII. El proyecto fue aparcado hasta que en 1868, se produjo la Revolución gloriosa y entonces se retomó, pero tampoco llegó a su fin. En 1881 un concejal republicano del ayuntamiento Zaragozano propuso levantar un monumento al Justiciazgo, idea que fue recogida por el Pleno municipal y por la Diputación Provincial de Zaragoza. A parte del apoyo oficial, hubo varias donaciones de particulares. Félix Navarro tenía el proyecto del monumento en 1887 y cinco años después la estatua ya estaba fundida.
En principio estaba pensado en ubicarlo en la actual Plaza de España de Zaragoza, entonces de la Constitución, ya que en ese tiempo los restos del Justicia se encontraban depositados en el palacio Provincial, que a su vez se había levantado sobre el convento de San Francisco, donde fue enterrado en su día, y allí estuvo hasta su traslado a la capilla de San Cayetano. Pero en esa plaza estaba la fuente de la Princesa que se decidió trasladar al Parque grande, donde se encuentra en la actualidad y que es la de Neptuno. El caso es que entonces se pensó en levantar el actual monumento conmemorativo de los mártires en el mismo lugar donde se levantaba la Cruz del Coso, así que el Justicia se quedó desubicado.
Se pensó entonces en ubicarlo en el actual emplazamiento, es decir en la Plaza de Aragón, es decir en el otro extremo de la avenida de Independencia y de paso trasladar de estatua de Ramón Pignatelli al parque de su nombre y que se encontraría en un lugar más acorde con el Canal Imperial, dicho y hecho, el 22 de octubre de 1904 fue inaugurado el conjunto escultórico del Justicia  en el lugar donde se encontraba el Canónigo Pignatelli.

20 de diciembre de cada año las instituciones políticas aragonesas ofrendan coronas conmemorativas, en recuerdo de la ejecución del último Justicia en 1591. Otro gran homenaje de la sociedad aragonesa fue en 1914, con motivo del traslado de los restos de Juan de Lanuza desde la Diputación Provincial hasta la Iglesia de Santa Isabel y San Cayetano, donde se encuentran en la actualidad depositados en una arqueta junto al Altar Mayor.

Fuente: 
Página Web Ayuntamiento de Zaragoza.
Gran Enciclopedia Aragonesa

jueves, 11 de diciembre de 2014

Reencuentro con Patricia en el 90.6FM


Hoy ha sido un día de reencuentros y emociones con Patry, con Patricia Navarro que ha comenzado a emitir, desde esta misma semana en el 90.6 FM de Zaragoza, en una emisora muy joven que se llama Radio4G y que ha fundado todo un veterano de las Ondas, José Antonio Abellán, el de "Bienvenido a la Jungla" quien inició esta aventura a principios de este año. Como digo, Patricia tiene un programa junto con Fernando Mármol, que se emite de 12 a 14 horas, tipo Magacine, bueno lo que ya hacía en Zuera. Me alegro mucho, enhorabuena, suerte, éxito en su nuevo camino profesional y gracias por seguir contando conmigo para colaborar en este nuevo proyecto.
Además me he rencontrado con viejos colaboradores de aquella etapa.


Eso no estaba en mi libro de Historia de Aragón

Según me avisan de la Editorial Almuzara, el día 7 de mayo, saldrá a la venta mi segundo libro con ellos, que será la primera parte de la hi...