Juana la Beltraneja y Enrique el Impotente: Una extraña pareja

Juana la Beltraneja y Enrique el Impotente o el Doliente, forman una de las parejas más extrañas y curiosas de la historia española, dignas por si solas de un análisis reflexivo de sus vidas.

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Bibliografía:

Marañón, Gregorio. Ensayo Biológico sobre Enrique IV de Castilla y su Tiempo, Austral. Buenos Aires 1946.

Suárez Fernández, Luis. Enrique IV de Castilla: la difamación como arma política, Ariel. Barcelona 2001.

Vadleón Baruque, Julio. Los Trastámaras, Temas de Hoy. Madrid 2001.

Cervera, César: “La verdad sobre la humillada Juana «la Beltraneja» la maldición de ser hija de un rey impotente” en ABC Historia 23 de octubre de 2018.

Banda Sonora:

Fernando López Puig. Isabel (primera temporada) RTVE Series. España 2012.

BSO.: Federico Jusid & Orquesta Sinfónica de Budapest

“El destino de Isabel and Kyrie”

“Don Beltrán”

Enrique Alborch Tarrasó, Marqués de Villena - [Marcha Cristiana]

José Luis Armenteros. Cenicienta, 1969 canta Fórmula V: Rememorando el personaje del cuento clásico de Charles Perrault, se trata de un tema romántico en el que el intérprete anhela el momento vivido con una joven que debió abandonar el baile al sonar las doce campanadas. En esa época las doce campanas sonaban, para muchas cenicientas españolas a las diez de la noche. Juana la Beltraneja la pobre tuvo algo de Cenicienta.

Colaboración: Andrea Bonafonte & Luko5bertura

Fotografía: Enrique IV de Castilla (miniatura de un manuscrito del viajero alemán Jörg von Ehingen, circa 1455

 Juana la Beltraneja por António de Hollanda - Esta imagen ha sido proporcionada por la Biblioteca Británica, proveniente de sus colecciones digitales.

Abderramán III el Califa más español

Abderramán III independientemente de su condición de Califa y comendador de los creyentes musulmanes no dejó de ser un monarca más de la Edad Media española, con similitudes con los reyes cristianos, pero también con notables diferencias.

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Bibliografía:

Fierro, Maribel. Abderramán III y el califato omeya de Córdoba, Nerea. Madrid 2011.

Martín, José Luis. Historia de España (3): “Alta Edad Media. De la caída del Imperio Romano a la invasión árabe”. Biblioteca El Mundo – Alianza Editorial, Plaza y Janés. Madrid 2004.

Vallejo Triano, Antonio & La ciudad califal de Medinat al Zahra, Almuzara. Granada 2010.

Martín Quintana, Jorge. “Abderramán III, Primer Califa de Al-Andalus” en Arteguías:

https://www.arteguias.com/biografia/abderramaniii.htm

Novela histórica: Irisarri, Ángeles. El viaje de la reina, Salamandra 1997: La reina Toda Aznar, soberana de Navarra, solicita a su poderoso sobrino Abderramán III que le recomiende un sabio capaz de aminorar la desbordante obesidad de su nieto Sancho el Craso, rey de León, para que así pueda recuperar el trono del que ha sido desposeído.

Documental:

Antonio Gala. Paisaje con figuras: “Azahara” en RTVE

https://www.youtube.com/watch?v=BxVXO7DMeVw&list=PL86cgEX8dfFke7Zn1kk4ac6CYyPFrJKX_

Música:

Medina Azahara (grupo musical de los 70’)

“Todo tienen su fin”

“Córdoba”

“Paseando por la mezquita”

Música de Al Ándalus: Ecloes of Qiyam

https://www.youtube.com/watch?v=GS4733s8DQA

Colaboración: Andrea Bonafonte & Luko5bertura

Fotografía: Adberramán III según un grabado del siglo XIX

Todos Santos en Añón de Moncayo

Por cuestiones de "Agenda" no he podido subir antes esta fotografía que me hacía ilusión colgarla. La hice hace un año justo en Añón de Moncayo y es que allí ha sido costumbre desde siempre, antes incluso de que nos invadieran los americanos con las costumbres que antes les llevamos a ellos de colocar estas figurillas hechas con calabazas huecas, imitando a las calaveras con una vela en su interior.

Me sorprendió encontrármela de repente allí, al fondo de una calleja (como dicen ellos) como acechando al visitante y forastero. Luego me dijeron que esta tradición ha existido desde siempre, tal como dice Luis Miguel Bajén en su libro sobre la Tradición oral en el somontano del Moncayo aragonés y que estuvo a punto de perderse. Antiguamente los chavales solían colocar estas calabazas en las puertas de las casas en las que había fallecido alguien en ese año, con el habitual enfado de sus moradores. Pero el plato fuerte del día, consistía en subirlas hasta la torre de la iglesia y colocarlas debajo de las campanas, para que fueran vistas por el público en general. Hubo unos años en que esta costumbre llegó a estar mal vista e incluso estuvo a punto de perderse. Gracias a la moda importada del Imperio en forma de Halloween, los añoreros se interesaron por mantener esta costumbre, bien es cierto  que tampoco vi muchas.

Noviembre

Libro de los muertos: La Biblia de Egipto

El libro de los muertos es una de las obras más antiguas de la civilización occidental. La Biblia de los egipcios para alcanzar la gloria y el más allá.

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Bibliografia:

Bergua, Juan B. (traductor) El libro de los Muertos de los antiguos egipcios, colección Clásicos. Madrid 1964.

Miret Magdalena, Enrique. Diccionario de las religiones, Espasa Calpe Editores. Madrid 2004.

Varios. Grandes civilizaciones (El Mundo), “El mundo de los muertos y la religión egipcia. Arlanza Ediciones, Madrid 2000.

Película:

Karl Freund. “La Momia” (original: The Mummy). Estados Unidos Estados Unidos 1932:

Unos arqueólogos británicos invaden la tumba de un cadáver momificado que resulta ser un sumo sacerdote del antiguo Egipto. La momia, que revivirá accidentalmente 3.700 años después de su muerte, intentará raptar a una joven de ascendencia egipcia que se parece a la princesa que amó en vida y que fue el motivo de su ejecución. Con Boris Karloff en el papel de la Momia.

Howard Hawks. “Tierra de faraones” (Original: Land of the Pharaohs) Estados Unidos 1955. El faraón Keops ordena construir la pirámide donde reposarán sus restos cuando acceda a la vida de ultratumba. Su propósito es que supere a todas las realizadas en cualquier parte del mundo, pero la construcción se interrumpe al agotarse las canteras más próximas. Para reanudarla, decide cobrar tributos a Chipre, donde reina la bellísima y ambiciosa princesa Nellifer, con la que acaba casándose. Esplendorosa superproducción ambientada en el Antiguo Egipto con una espléndida Joan Collins.

Música:

Música en el Egipto Antiguo:

https://www.youtube.com/watch?v=84oZcQ_o_hc

https://www.youtube.com/watch?v=vfBImdv5fDE&t=22s

The Mystic Sound Orchestra. Pharaoh (Album). The Orchard Music.

The Orchard Music.

Colaboración: Andrea Bonafonte

Fotografía: Pesaje del Alma en el Juicio de Osiris (Libro de los Muertos)

Entierros de Franco y TVE.

Primer entierro de Franco

Mi madre estaba suscrita a la revista ¡Hola! era su único capricho la pobre, gracias a lo cual yo, ahora poseo un pequeño archivo de la época con fotos en color de diversos acontecimientos de los años 60 y 70 del siglo XX, entre los cuales se encuentra el entierro de Franco (el primero), todo un documento.

Pues bien según la Revista, aquel acontecimiento comenzó a las 10 horas del día 23 de noviembre de 1975 y finalizó a las 14:30, con retrasmisión de TVE con toda la parafernalia de un Jefe de Estado, Misa, Banda de música, desfile militar, autoridades, paseo en camión hasta el arco de Triunfo y luego en el mismo camión hasta el Valle de los Caídos, una vez allí de nuevo homenaje con desfile delante de los falangistas y excombatientes y en el interior de la Basílica, todo un trabajo para mover a todo el personal desde Madrid allí, 60 kilómetros con protocolo incluido.

El pasado 23 de octubre, con el mínimo ceremonial pero el mismo despliegue de TVE. Con todos los medios técnicos y humanos que hoy poseemos y que hace 45 años no se tenían y con apoyo de helicóptero incluido, algo con lo que no contaron los organizadores del primer funeral. La retransmisión comenzó a las 9:30 y eran las 15:00, casi seis horas para tan solo media hora de climax en la retransmisión y no había concluido ya que se cortó la emisión porque entraba el Telediario y todavía no se había producido la última parte de la exhumación, es decir la reinhumación de Franco en el cementerio de Mingorubio en el Pardo, que nos hubiéramos ido a las cuatro de la tarde es decir, siete horas largas cuando hace medio siglo  fueron 4 horas intensas para incluir los funerales del dictador. Desde luego, algo estamos haciendo mal de verdad.

Segundo entierro de Franco

Primer entierro de Franco

Segundo entierro de Franco

Primer entierro de Franco

Segundo entierro de Franco

La vía del chufla, chufla

El montaje fotográfico de hoy, está tomado sobre la vía de ferrocarril que unía las localidades de Borja (Zaragoza) y Cortes de Navarra, justamente o muy cercano al punto donde se rodó la toma en blanco y negro y que corresponde a una famosa escena del cine español. Me refiero a la película de Nobleza Baturra, dirigida por Florián Rey y que se estrenó la víspera del día del Pilar de 1935 protagonizada por Imperio Argentina.

La escena está protagonizada por Miguel Ligero, poco antes que Perico (el personaje al que da vida) pronunciara esa frase tan famosa y que ha pasado a la historia del baturrismo más universal: “Chufla, Chufla, cómo no ta partes túu” en referencia al tren que venía detrás.

Como se aprecia por el montaje, el fondo del paisaje actual, en color digital es muy parecido al fotomontaje de hace 85 años; el Moncayo a la derecha y las peñas de Herrera que ahora se aprecian al a izquierda, entonces aparecen disimuladas por un árbol que las camufla, pero se adivinan, sin embargo sí que se aprecia bien la Muela de Añón un poco más hacia el centro del a foto. Por lo demás, la vía se conserva muy parecida, aunque solo con tierra y los restos de alguna estación como las de Bureta, Albeta y Ainzón. La imagen está tomada a unos 200 metros de la estación de Albeta en dirección a Borja y se puede localizar muy bien, porque todavía se conservan las losas del registro que aparece tras Perico, aunque las del suelo, no las del cubo de cemento que aparece en la imagen. Hay que decir también que la película fue una manera de promocionar las obras del último ferrocarril que se había puesto hasta entonces en España, ya que la línea se había abierto por esas fechas con el fin de sacar los productos de valle de la Huecha hacia el ferrocarril de Zaragoza a Bilbao.

Por cierto, en fabla chuflar es silbar, se suele decir "a chuflar a la vía" la vía del tren

Otra aclaración: el tren era popularmente conocido por "el Escachamatas" seguramente porque las vías iban muy pegadas a los ribazos de los campos y las hierbas de vez en cuando saltaban a camino del tren y éste pasaba por encima de ellas, supongo.