El Retabillo

La otra tarde me acerqué al parque de la Aljafería con la sana intención de hacer unas fotos del atardecer en el castillo, al llegar me di cuenta de que la puesta de sol no estaba mal pero, no había caído en la cuenta de que allí estaba también en inevitable coche de la Policía Nacional, en medio de la imagen como siempre, pero además estaban más coches oficiales aparcados entre el foso y el muro del palacio, ninguno barato por cierto y además una unidad móvil de la Corporación Aragonesa de Radio y Televisión (la tele autonómica vamos). No había caído en la cuenta y supongo que la mayoría de los aragoneses tampoco, de que en su interior se celebraba un debate sobre “El estado de la región” algo que suena muy bien pero que resulta bastante hueco y es que supongo que muchos ni se han enterado, de ahí su trascendencia. En ese palacio de origen supuestamente romano, que transformaron los árabes en residencia para sus emires, que en su día rescataron los Reyes aragoneses primero ...

La historia de Leovigildo (último rey arriano-visigodo) y su hijo Hermenegildo, es un poco la premonición de lo que sería después la propia historia de España, quizás por eso sus vidas son tan actuales. https://www.ivoox.com/leovigildo-hermenegilo-una-historia-espana-audios-mp3_rf_28954546_1.html Bibliografía : Cebrián Zúñiga, Juan Antonio. La aventura de los godos , La esfera de los libros. Madrid 2002. García Moreno, Luis Antonio. Historia de España visigoda , Cátedra ediciones (historia mayor). Madrid 1989. Jiménez Losantos, Federico. Los nuestros (cien vidas en la historia de España: “Leovigildo”), Planeta (Documento). Barcelona 1999 Martín, José Luis. Historia de España: Alta edad media (de la caída del Imperio Romano a la invasión árabe) vol3, Biblioteca El Mundo – Colección Austral. Editorial Espasa Calpe, Madrid 2004. Novela histórica : Galván, Guillermo. Sombras de mariposa (ambientada en el reinado de Leovigildo) La Esfera de los libros. Madrid 20...

Molón es un cilindro macizo formado por una masa de cemento y piedra sujeto por dos arandelas de hierro,   una a cada extremo y atravesado por una barra también metálica (algunos son muy estrechos y largos y otros al contrario, cortos y anchos, oscilan entre el metro y los dos y medio de longitud), sirve para “ amolonar la tierra” es decir chafar las piedras y sujetar el terreno de labor, también sirve para extender o aplanar una superficie. Es un objeto muy pesado y su origen puede venir de “muela” o piedra de molino. Es curioso pero hoy en día “molón” es sinónimo de bonito, agradable. Sin embargo en muchos pueblos de Aragón se dice; “ser más pesado que un molón”. También se dice “molar” cundo gusta algo. Sin embargo si le colocas el prefijo “a”, es decir “amolar” significa todo lo contrario, se dice; “no me amueles” para decir “no me fastidies”, no me chafes o no me enfades.

Entre las curiosidades que todavía se conservan el el Azud de Rabal se encuentra este "paso de almadías" sobre el río Gállego a modo de aliviadero escalonado.

Ángel San Vicente Pino recoge un documento fechado en 1573 por el cual «los Procuradores del término de Rabal» contratan los servicios del maestro de la Acequia Imperial Guillén Bartox, para «hazer y ahondar una cequia y boquera nueba para el riego del dicho término». Se obliga al maestro a tomar suelo y boquera de dicha acequia en el río Gállego: «...encima de la casa del açute junto al edificio de argamasa que alli hay de otro bocal biejo de cequia...» Donde señalaron los procuradores del Término quienes determinaron para este efecto: «...abrir la dicha boquera de treinta y quatro palmos de ancho con el fondo que sera necesario, conforme a nivel y discurso de la cequia y, esta anchura con su proporción de fondo, ha de llegar fasta el caxero biejo de la cequia bieja que se ha de abrir de presente...» Se le obliga, al maestro Bartox: «...abrir el pedaço de cequia bieja desde el diho caxero biejo hasta la cequia que agora serbia con el anchura que se tiene confor...

Representación del dance en Ambel (Zaragoza) Una temporada más continuamos con nuestros podcast que se emiten en TEA FM., en esta ocasión comenzamos con una manifestación popular muy tradicional en Aragón y que lamentablemente esta poco tratada.  El dance o más popularmente conocido por “paloteau” o paloteado, es una de las expresiones folclóricas más populares que hay en los pueblos aragoneses y que peor tratadas están a la hora de ser estudiadas y sobre todo divulgadas. https://www.ivoox.com/dance-o-paloteau-aragon-audios-mp3_rf_28768560_1.html Bibliografía : Pueyo Roy, Mercedes: El dance en Aragón ; Zaragoza, 1973. Beltrán, Antonio.: El dance aragonés ; Zaragoza, 1982. Larrea Palacín, A. de: El dance aragonés y las representaciones de moros y cristianos ; Tetuán, 1952. Conte Cazcarro, Anchel.”Dance” en Gran Enciclopedia Aragonesa tomo IV, UNALI Ediciones. Zaragoz 1981, págs. 1031-35. Música : Dance de Leciñena (Zaragoza) “El Dance” por Gaiterros de L...

Valle del Perejiles, donde se encuentran las ruinas de Segeda Los primeros latinos con el fin de quedarse llegaron a Hispania por la costa de Gerona, en Ampurias hacia el año 218 a. C. Casi toda la franja levantina se encontraba bajo poder de Cartago, pero existía una colonia que era amiga y aliada de Roma, la ciudad de Sagunto. Por entonces el gran Aníbal se presentó ante las murallas de la polis en su camino hacia el Ebro con el fin de cruzarlo y proseguir viaje hacia Roma. Tras un prolongado y cruel asedio en el que incluso el caudillo cartaginés resultó herido, se apoderó de la ciudad que acabó siendo destruida y sus habitantes aniquilados. Tras este encontronazo, Aníbal continuó su camino. Mientras el mítico general cruzaba los Alpes con sus elefantes, su conmilitón romano Cneo Cornelio Escipión desembarcó en Ampurias con el fin de cortar el apoyo, que desde el sur le llegaba a la expedición cartaginesa y que ya se encontraba en Italia. Fue entonces cuando El Africano busc...

Claustro de San Pedro el Viejo en Huesca