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Procesión de San Licer en Zuera
(El Periódico de Aragón, 28 de agosto de 2007) |
Cada 26 de agosto la villa de Zuera
celebra a su patrón San Licer, un obispo francés cuya devoción, según se
cuenta, fue traída a esta localidad por caballeros gascones que venían a
incorporarse a las tropas aragonesas que iban a combatir en las Navas de Tolosa.
Se dice que portaban sus reliquias a lomos de una mula y que al llegar a la
iglesia de Zuera las campanas comenzaron a repicar por sí solas de manera
milagrosa a la vez que el animal se negaba a seguir caminando, por lo que
decidieron que sus restos quedaran aquí y desde entonces el obispo es patrón de
la localidad. Esta tradición está muy extendida por la geografía aragonesa, no
obstante es similar a la de los Corporales de Daroca y es una más de las
ordalías medievales o juicios de Dios “allá donde lleguen las mulas, allí se
quedarán” vendría a ser más o menos. La festividad de San Licer está registrada
en Zuera ya desde principios del siglo XVI. Se celebra el 26 de agosto pero en
algunos lugares lo hacen el día 2 de septiembre o el 2 de octubre, como en
Venecia[i].
Pero existe otra versión de la
leyenda que por su curiosidad, trascendencia social y popular voy a relatar. Se
cuenta que un grupo de monjes franceses iban en peregrinación hacia el Pilar
encabezados por un viejo obispo llamado Licer. Por el camino se alimentaban
ganándose el jornal trabajando en las labores del campo, poco después de pasar
por Gurrea de Gallego vieron una viña y peguntáron al dueño ¿si podían
colaborar en la vendimia? y el propietario les aceptó para trabajar en su cuadrilla,
los compañeros para burlarse ellos una noche los emborracharon. Licer, que era
el más anciano, murió a consecuencia del vino y fue enterrado en Zuera, villa
que le hizo su patrón. El resto de compañeros se desperdigó por la zona, dos
marcharon por la orilla izquierda del Gállego a saber; San Mateo que fundó el
pueblo de este mismo nombre y un segundo llamado Cristóbal quien hizo lo propio
en Peñaflor, pueblo del que es patrón. Otros tres lo hicieron por la margen
derecha del río, sus nombres eran Juan (San Juan de Mozarrifar) Gregorio
(barrio del Cascajo) y Pantaleón (patrón de Juslibol).
Si sustituimos el vino por el agua
se puede comprobar el trasfondo de la historia. Poco antes de Zuera, parten de
un mismo azud las acequias de Camarera y Candevanía. Mientras Camarera riega
Zuera (con el nombre de Candeclaus), el pueblo de San Mateo y el barrio de
Peñaflor. Por su parte Candevanía, tras unirse con Rabal en Villanueva de
Gállego, da sus aguas a la acequia de Cascajo que riega los barrios de San Juan
de Mozarrifar, San Gregorio y Juslibol. Es curioso pero Villanueva es el único
pueblo en el que no aparece “Santo” seguramente por la peculiaridad del régimen
de aprovechamiento de Candevanía y porque no ha tenido Santo Patrón “varón”
hasta mediados del siglo XX (San Isidro, del que todo el mundo conoce su
origen). Lo cierto es que el relato de San Licer describe de manera muy gráfica
el sistema de riegos y aprovechamiento de aguas en el bajo Gállego.
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Azud de Camarera en primer término, en la otra orilla se encuentra el de Candevanía,
muy cerca se encontraba la antigua y desaparecida "Torre de Camarera" |
[i] Florez,
España Sagrada, Madrid 1836. Villanueva, Viaje
literario por iglesias de España, 1851
