Procesión y sellado del sepulcro en Ambel (Zaragoza)

Procesión del Santo Entierro y sellado del Sepulcro en Ambel (Zaragoza)

Viernes Santo 2025 (18 de abril)

Semana Santa en Zaragoza - Abel Moreno Gómez por la Unión musical Villanueva de Gállego y Cofradía de la crucifixión y el dolor de la madre de Dios de Villanueva de Gállego (Zaragoza). Gentileza: Ana María Tajada Gimeno. Procesión del encuentro en Villanueva de Gállego 16 de abril de 2025 miércoles Santo.

Banda de cornetas y tambores de Bulbuente (Zaragoza).

Encabeza el paso de la cama un chaval con hábito negro que iba haciendo sonar el tambor con los pasos acompasados, recordando viejos toques de oración. Al fondo, la corneta del grupo de Bulbuente sonaba rasgando la tarde con un sonido lejano y triste. Al pasar la procesión por el Ayuntamiento, contrastaba el sonido de los pasos, con la alegre terraza y es que no deja de ser un signo de los tiempos o a lo mejor, siempre ha sido así. Al llegar a la plaza, la meteorología acompañó con un cielo rojizo y plomizo que comenzó a descargar lluvia cuando el ángel y Longinos procedían a sellar el sepulcro quienes imperturbables ante la climatología, terminaron su labor, Antes José de Arimatea y Nicodemo, prepararon la sepultura, hay que decir que la lluvia, lejos de deslucir el acto, acompañó haciéndolo más impactante.

Descendimiento de Cristo en Ambel

Ayer tarde estuve en Ambel viendo el descendimiento y como me imaginaba no defraudó. Además coincidía que uno de los “Santos Varones” Luis Floren cumplía 50 años ayudando a descender al Cristo y quiso celebrarlo contando con su nieta como auxiliar en las tareas. Dirigió la ceremonia el cura párroco. En la última parte de los oficios acceden al templo el centurión y los alabarderos con el ángel al frente. Comienza en ese momento el Descendimiento. Mientras el sacerdote recita un texto preparado al efecto con el que va resaltando los aspectos más importantes de lo que allí se representa, se disponen bajo la Cruz tres personajes que van a tener un protagonismo especial. Con túnicas marrones, esclavinas y bonetes del mismo color aparecen José de Arimatea y José Nicodemus. Según me comunican del Centro de Estudios Borjanos, había un cofrade que representaba a Juan, el discípulo amado pero en esta ocasión fue sustituido por la nieta de Luis que quería de esta manera celebrar sus bodas de oro con El Descendimiento. 

Siguiendo las indicaciones del sacerdote, los santos varones suben a un estrado desde el que proceden a retirar la inscripción INRI y después la Corona de Espinas que son entregadas a la persona que representa a San Juan Evangelista. Seguidamente, con gran cuidado y con la ayuda de un martillo, se procede a retirar los clavos que fijaban el cuerpo de Cristo a la Cruz. Por tratarse de una imagen articulada, los brazos van adoptando una posición paralela a tórax. Hasta hace unos años se utilizaba la imagen titular de la capilla funeraria de los Monserrat pero, tras su restauración por el Instituto del Patrimonio Histórico Español, ha sido adquirida otra imagen con este fin específico. La imagen de Cristo desciende entonces de la Cruz y en brazos de José de Arimatea y de José Nicodemo es mostrada a la Virgen y a los fieles en un momento de indudable emoción. A continuación es depositada en el arca situada al lado y cubierta con las ropas mientras, el señor Cura recitaba el “Soneto a Cristo crucificado” aquel que comienza:

“No me mueve mi Dios para quererte

El cielo que me tienes prometido”

Que creía que eran de San Juan de la Cruz, pero que es de autor desconocido. De esta manera finalizaba una ceremonia desconocida y única que merece la pena ser rescatada y divulgada pues en otros lugares también se realizaba antiguamente, hasta que desapareció.