El Retabillo

Reblar = acobardarse, cejar en un empeño, retroceder . Según Borao “hincar en la madera la punta de un clavo, cuando sale otro”. Vamos dimitir en su empeño, que es lo que deberían hacer algunos. Se imaginan algunos a Javier Lambán diciendo: “Voy a reblar como presidente de Aragón”. Procede del Latín revir ā re o robor ā re que quiere decir retroceder o roblar remachar una pieza de hierro Ha llegado a nuestros días, acompañada con negación, es decir “ no reblar ”, “no rebles” No reblar viene a ser la negación de dimitir, es decir no acobardarse, no cejar en el empeño, no retroceder, etc., es decir que Lambán no rebla y Echenique tampoco y que vamos a decir del Alcalde de Zaragoza con el tranvía. El Zaragoza no rebla por subir a primera, otra cosa es que lo consiga El Zaragoza no ceja en su empeño por subir a primera, otra cosa es que lo consiga Siguiendo en términos deportivos, a estos remeros la niebla en el Ebro no les rebla para bajar a practicar su d

Este mayo ha dado muchas alegrías al Retabillo , a principios de mes alcanzó el cuarto de millón de visitas en sus seis años de existencia, que también se cumplen a mediados de mayo, por esas mismas fechas el blog alcanzó las más de mil entradas , todo un trabajo que en gran parte de ha visto reflejado en un libro que se publicó en mayo del año pasado, siempre mayo. Pero este mes deparaba una sorpresa y es que desde hace unos tres o cuatro días la estadística interna del blog daba el número de visitas superior a 8.000 mil entre finales de abril y el corriente , (de fecha a fecha) pero se trataba de una cantidad provisional que necesariamente no tenía porque, reflejarse en el cómputo mensual final que es el que vale para la media, aunque por ello no deje de ser importante, pero hoy ya es oficial. Durante el mes de mayo el Retabillo ha tenido más de 8.000 visitas , todo un record. Puntualmente y de manera esporádica se habían alcanzado las siete mil en contadas ocasiones y por mot

Las Elecciones españolas llevadas a cabo en febrero de 1936 fueron protagonizadas por el Frente Popular, esta es una aproximación a aquellos comicios preliminares a nuestra última Guerra civil. http://www.ivoox.com/frente-popular-1936-audios-mp3_rf_11689160_1.html Bibliografía: Tusell, Javier: “Directorio y Segunda República” en Historia de España nº 15. Biblioteca el Mundo, colección Austral. Edit. España Calpe, Madrid 2004. Varios. La guerra civil mes a mes nº1: “Así llegó la Guerra civil, La República 1931-36” Biblioteca el Mundo, Unidad Editorial, Madrid 2005. Casanova Ruiz, Julián. República y guerra civil (Volumen 8) en Historia de España (Josep Fontana y Ramón Villares – Directores). Crítica – Marcial Pons, Barcelona 2007. Película : Camus, Mario. La forja de un rebelde, España 1990. Música : Popular: ¡Hay Carmela! Por Rosa León. Popular: Himno de Riego (versión solemne) Álvarez Alonso, Antonio. Suspiros de España: Interpretado por Carmen Maura en

Pequeño concierto ofrecido durante la investidura del Rector de la Universidad de Zaragoza, D. José Antonio Mayoral Murillo en el que intervinieron: Ana Isabel Serrano Osanz (soprano) Rebeca Ferruz Roldán (piano obras:  1.- O mio babbino caro (Gianni Schicchi)…….........G. Puccini 2.- Quando m´en vo (La Bohème) .......... .................G. Puccini 3.- En un país de fábula (Tabernera del puerto) ..................P. Sorozábal

Hoy se ha celebrado en el Paraninfo de la Universidad de Zaragoza, la solemne ceremonia de investidura del nuevo Rector del Alma mater cesaraugustana, José Antonio Mayoral Murillo, que viene a sustituir a Manuel López Pérez. El acto ha revestido la solemnidad y el sabor de las tradicionales ceremonias académicas que tanto se echan de menos en otras instituciones y es que, el rito, el ceremonial y el respeto a las formas es necesario en muchas ocasiones y sobre todo cuando se es un cargo elegido y votado por la gente, sea la comunidad universitaria, sea el barrio o la ciudad. Hoy cuando veía al Rector y al Alcalde de Zaragoza en lugar preferente en el estrado observando el traspaso de poderes, me he acordado de su toma de posesión, vamos inimaginable cualquier comparación no solo por el acto en sí, si no por el escenario.

Muchas gracias a las más de 250.000 visitas que el blog ha tenido en los últimos seis años y que han echo posible que el Retabillo llegue a la entrada número mil. Y también gracias a los más de mil doscientos seguidores que tiene este blog en Facebook.

Amprar : Tomar o pedir prestado, hipotecarse o tomar algo a cuenta de trueque o cambio Me he amprao una casa = Me he comprado una casa con hipoteca Le han amprao la casa = Le han hipotecado la casa Me he amprao una cámara fotos = he comprado una cámara de fotografías a crédito en el Corte Inglés Le he amprao a fulano l'zada a cambio d'laladro = Le he cambiado a fulano la azada a cambio de el aladro. Esta es sin duda una de las expresiones mas comunes todavía de la Fabla aragonesa y se emplea coloquialmente muy a menudo en el Aragón rural. El origen de "amprar" puede venir de la expresión francesa emprunter : "tomar prestado" aunque puede tener similitudes con el castellano Amparar en el sentido de servirse de una cosa o persona para protegerse de algo. Un amigo me dice que amprar es sinónimo también de Empeñar o dejar en prenda algo, por ejemplo los abuelos decían: "Ha tenido que amprar la casa para poder pagar sus deudas" y "El ban

El Temple y los Templarios han trascendido hasta nuestros días como una Orden de algo más que “caballería” llena de misterios y de oscuros planes para la humanidad, que han sobrevivido hasta los tiempos actuales de manera camuflada http://www.ivoox.com/misterios-secretos-caballeros-templarios-audios-mp3_rf_11601553_1.html   Bibliografía: Varios: “Templarios” Historia National Geographic (Edición especial). Ediciones RBA, Barcelona 2013. Varios: “La epopeya de los Templarios” en Muy Historia nº 61 , marzo 2015. (Muy Interesante). Read, Piers Paul. Los Templarios: monjes y guerreros, Zeta bolsillo, Barcelona 2010. Bek, Andreas. El fin de los Templarios: Un exterminio en nombre de la legalidad . Península, Barcelona 2002. Documental: Canal Historia: Templarios episodio 3 . The History Chanel Iberia, 2014 Música: Hans Zimmer. Chevaliers de Sangreal (BSO THE DA VINCI CODE) (Orquesta de Jóvenes ArsAetheria Torrevieja. Dtor.Adolfo Arronis. “Cantigas de Santa

San Isidro 2016 (Villanueva de Gállego) Una pequeña presentación sobre lo que fue el día de San Isidro en Villanueva de Gállego este año (15 de mayo de 2016)  San Isidro 2016 (Villanueva de Gállego)

Pocas veces tiene uno la oportunidad de encontrarse a un palmo de una imagen de tanto valor sentimental y artístico como la que tuve ayer ante la Virgen de Burjazud , 900 años de historia documentada nada menos al alcance de la mano, podría tocarla, verla y observar el paso del tiempo sobre esta talla casi milenaria. Ante la oportunidad que raras veces acontece, pude fotografiarla por delante, detrás y de lado, ahí estaba, impávida y solemne como es ella, viendo pasar la historia de un pueblo que tantos avatares ha tenido durante cerca de un milenio nada menos. La verdad es que en Villanueva tenemos la suerte de poseer una tallar románica de estas características, en una zona donde es tan rara esta manifestación artística y religiosa y además me pude dar cuenta del sentimiento que tienen los villanovenses hacia ella. Me dijo Luisa , que se quedó a guardar la imagen durante la procesión, que desde hace unos años se quiere recuperar su fiesta, pero en mayo no cuando era habitual lle

Las dos fotografías están obtenidas desde el mismo lugar con una diferencia de 65 años, más o menos aproximadamente. La imagen inferior fue obtenida por Gerardo Sancho Ramo, durante el primer San Isidro celebrado en Villanueva de Gállego en 1951, fue en esa fecha aproximadamente cuando se inició la fiesta en su honor y celebrada por la Cámara agraria local y la Cooperativa del Divino Salvador de Villanueva. La implantación como festividad local vendría más tarde, en los años ochenta del siglo pasado. La fotografía superior la hice durante la procesión de la mañana de ayer y en ella además del cambio de vestimenta y la fisonomía de los edificios, también estuvieron las Damas con sus trajes de baturra, hoy mucho más estilizados y los danzantes, los músicos así como bastante público. Creo que lo único que queda de hace 65 años es San Isidro y algo más. Lo que si se echa de menos son los artísticos faroles, una pena

Hoy el templo del Salvador en Villanueva de Gállego ha ofrecido una imagen inédita y a la vez curiosa, a ambos lados del Altar mayor de la iglesia parroquial se encontraban dos divinidades íntimamente relacionadas con la tierra una, la Virgen de Burjazud y otra la de San Isidro Labrador. La Virgen una devoción autóctona, local, íntimamente ligada con la historia de Villanueva. La de San Isidro foránea, exterior e implantada hace apenas sesenta años en la localidad gracias al Nacional Catolicismo. Ambas intercediendo por la tierra, los cultivos y los hombres que cuidan de ella pero una con carácter como digo local y la otra con un ámbito más general y extraterritorial. ¿Quién ha ganado este duelo divino? no lo sé, pero si tengo que decir que la oportunidad de ver de cerca a la Virgen de Burjazud, no ha pasado desapercibida por los fieles villanovenses, que han aprovechado la oportunidad para fotografiarse junto a ella. La razón de este singular encuentro en los altares es que ay

Estoy a punto de completar las 1.000 entradas y recuerdo que, la primera que hice en este blog fue hace ahora exactamente 6 años con motivo del Certamen Francisco Pradilla correspondiente a 2010. Así que, que mejor manera de casi celebrar el millar de publicaciones del Retabillo , con la fotografía de la obra ganadora del Certamen de este año y que en esta ocasión se ha ido muy lejos, a Japón nada menos de la mano de  Teruhiro Aytido , con un acrílico sobre lienzo titulado Memorias XV-04 . Una sugerente obra de la pintura oriental, caracterizada por las pinturas negras a contraluz. Japón no es un país donde se siga mucho el Retabillo pero en China sí, aunque el país que más nos visita, a parte de España, es Estados Unidos con casi 40.000 visitas y es que hace poco también hemos pasado del cuarto de millón de visitas que ha tenido el Blog desde que inició su andadura, por tanto otro motivo de celebración, no está mal. En la imagen inferior algunas de las obras premiadas y selecc

Hoy ha salido en Heraldo de Aragón una crónica sobre las Fiestas de Ontinar de Salz y de unos gigantes que representan al "Colono" y la "Colona" que han sido adquiridos por el Ayuntamiento para animar las fiestas y representar al pueblo. De paso me han hecho una entrevista en la que he hablado un poco sobre la historia del pueblo, lo cierto es que ha sido bastante amplia. Quiero dar las gracias a Alfredo, Alcalde de Ontinar que me avisó por si quería que me la hicieran y a Elena que fue la periodista que me la hizo y la verdad es que me siento muy alagado ya que es la primera entrevista amplia que me hacen en un diario y eso es motivo para estar contento, digo yo. Se me olvidaba Felices Fiestas a los vecinos de Ontinar

Trece escalones es un grupo de música creado en 1987 y está compuesto por Guillermo Vicente (voz y guitarra), Javier Lanzarote (guitarra),  Eduardo Vicente (bajo) y Luis Gabás (batería). Según explican su estilo no resulta sencillo de definir, en cualquier se encuadran dentro de los parámetros del pop, en el que la lírica, melodía y ritmo son tratados con minuciosidad. Sus influencias son muy variadas pero dentro del pop español de los años Ochenta; desde Los Secretos, Los Modelos, Nacha Pop o La Mode, pasando por Pistones, Polanski y El Ardor o Los Elegantes, hasta llegar a tendencias menos comerciales. Ayer 13 de mayo en la sala Bóveda del Albergue municipal de Zaragoza, en la calle Predicadores dieron su último concierto, (que no el último) estos vídeos corresponden a esa actuación con dos canciones míticas de los años 80. Chica de ayer Cadillac Solitario  

Muga: según el diccionario de voces aragonesas de Gerónimo Borao. Muga es mojón, término o límite y no montón cúmulo o acervo (aunque a veces sirva para señalar una frontera), se trata de un vasquismo que está arraigado en muchas zonas de Aragón y que sirve para nombrar el límite o frontera tanto entre una provincia y otra, el límite entre dos pueblos o el de una finca; “El campo de fulano muga al norte con camino, al sur con rio, al este con el de futano y al oeste con el de su hermano”. La de la foto es la muga entre Aragón y Navarra a la entrada de la foz de Burgui y bajo la ermita de la Virgen de la peña en Salvatierra de Esca, un pedazo de muga.

Siempre he pensado que San Isidro era un santo franquista, o al menos apropiado por el Franquismo, pero al repasar su historia he visto que estaba equivocado pues Isidro fue todo un mito social del medievo y no del Nacional catolicismo. http://www.ivoox.com/san-isidro-labrador-audios-mp3_rf_11507318_1.html Bibliografía: Carmona Muela, Juan. Iconografía de los Santos, ISTMO. Madrid 2003. Brisset, Demetrio E. “Antropología: San Isidro Labrador” en Aventura de la Historia nº 79, mayo 2005, págs. 92-96. http://www.archimadrid.es/sanisidro/vida.htm Película: Salvia, Rafael J. Isidro el Labrador, España 1964 Música: Agustín Lara: Madrid, Madrid, Madrid. (Chotis) Mexico 1948. Los socios del ritmo. San Isidro Labrador Moquegua: San Isidro Labrador (danza popular peruana). Fotografía: San Isidro Labrador en la iglesia parroquial del Salvador en Villanueva de Gállego (Zaragoza)

Otra palabra polisémica aragonesa que tanto sirve como verbo, como adjetivo. Alparzear : observar con detenimiento, contemplar el paisaje con curiosidad, ver sin ser visto Alparcero : el que observa, que mira con detenimiento con objeto de obtener información detallada El gatito alparcero . El gatito, curioso mira a través de la ventana lo que sucede en el exterior

Se cumple este año el cuarenta aniversario del fallecimiento del médico aragonés Ignacio Blanco Cordero, hace unos días un paciente suyo llamado Jesús y que ahora cuenta con 75 años me contaba que estaba vivo gracias a él. A los treinta y cinco años le diagnosticaron un tumor cancerígeno y acudió a la consulta del doctor Blanco. Este le dicho que con su tratamiento podrían aislar el tumor y más tarde operarlo, se trataba de un procedimiento nuevo que él había experimentado en Estados Unidos y que había traído a España para tratarlo con pacientes de aquí. Le puso en tratamiento primero con inyecciones y más tarde mediante gotero, recuerda que acudían a una consulta que tenía el médico en la calle Tenor Fleta de Zaragoza y que más tarde en la Cruz Roja de la plaza de los Sitios (entonces de José Antonio) le dejaron un despacho. Antes había estado en laboratorios Ulta de la capital aragonesa, de donde se fue porque según me contaba Jesús “le hacían la vida imposible”. Este paciente recue

Durante el primer tercio del siglo XX surgió el movimiento Rastafari que tenía en su líder máximo al Negus de Abisinia Haile Selassie y que imitaba, entre otras cosas, a los viejos linajes del Israel bíblico que recordaban a Salomón y la reina de Saba. Este movimiento se hizo muy popular a nivel mundial en los años setenta gracias a la música reggae. http://www.ivoox.com/movimiento-rastafari-audios-mp3_rf_11424767_1.html Bibliografía: J. Alonso López, Salomón: entre la realidad y el mito , Oberón 2002. Finkelstein & N.A. Silberman, La Biblia desenterrada , Siglo XXI, 2003. Mazzoni, Lorenzo (Traducción). Kebra Nagast. La Biblia secreta del Rastafari . Editorial Corona Borealis, Mayo 2010. Película: Kin Vidor: Solomon and Sheba , (Salomón y la reina de Saba) EEUU. 1959. Duración 140 min. Música Bob Marley, albunes: Survival , 1979 Rastaman Vibration ; “No woman no cry” (1976) Sonido: Voz de Haile Selassie. -           Palacio de Adis Abeba, 19

Ayer me pasaron esta referencia sobre Miguel Pradilla González, hijo del ilustre villanovense don Francisco Pradilla Ortíz y publicada en el suplemento cultural del ABC de Madrid el pasado domingo 1 de mayo ( http://www.abc.es/cultura/cultural/abci-miguel-pradilla-pintor-caras-no-quiso-como-picasso-201605010233_noticia.html ) firmada por Lucía M. Cabanellas. En la que  se hace referencia de una página web sobre este singular personaje ( http://www.miguelpradilla.com/ ) en la que su nieta Sonia Pradilla, rescata la vida de su abuelo y recuerda a su bisabuelo. Dice la crónica que pintó más de 4.000 cuadros, trajo a España el primer coche de carreras extranjero, creó su propio equipo de ciclismo, pero nunca consiguió que se le conociese por sus propios méritos. Para el resto del mundo, siempre fue el hijo de Francisco Pradilla. Ni siquiera los colores vivos con los que renovaba el arte de su progenitor, maestro y bestia negra al mismo tiempo, sirvieron para que su nombre evitase

Seguramente, como muchas expresiones de la Fabla, sea de procedencia francesa pero según el diccionario de la RAE., Entibo es un madero que sirve para apuntalar. En Aragón un Entibo suele ser un trozo de madera que sirve para frenar el curso de agua y desviarlo, bien como tajadera o bien como simple parada. Entibar en definitiva significa obstaculizar. Generalmente se emplea en términos de riego y en el campo, pero también una señora puede hacer entibo en la cola del cajero o en la del Mercadona, un coche también puede hacer entibo y provocar un atasco y así en un sinfín de casos. Se puede emplear en activo, ¡no puedo comer más! Tengo un entibo en la garganta, o en pasivo estoy en un entibo provocado por un camión. La fotografía la hice el sábado en la presa de Burgui (Navarra) y me sugirió la entrada de hoy para la flaba. La tablilla ayuda a hacer entibo para que el agua se represe y haya más caudal en la rampa por la que bajará la Almadía.

https://www.youtube.com/watch?v=svkDVyJ5KDk Ganas tenía yo de ver la bajada de la Almadía, que esta año cumple su 25 aniversario como fiesta institucionalizada, todo un rito que se cumple el ultimo sábado de abril o el primero de mayo, generosamente coincidiendo con la festividad del Primero de mayo. Estuve buscando lugares desde donde podía mejor coger fotografías, pero al final me fui al balcón de mi prima, había que dejar a los demás. Llovió, pero mereció la pena este recuerdo a los viejos almadieros que se arriesgaban por bajar la madera al valle del Ebro, además no era un oficio fácil ni mucho menos.

Sixto Glaria, además de ser el marido de una prima mía, es un artista. Nacido en Burgui se crió en Azpeitia (Guipuzcoa) y se ganó la vida como propietario de un bar en Pamplona, pero se retiró a su villa natal y la de su mujer. Allí compraron el viejo molino comunal del pueblo y lo restauraron, una preciosidad de casa con vistas a la foz de Burgui y palco privilegiado el día de la Almadía. Allí, Sixto nos entretuvo la espera de las navatas haciendo sonar melodías con su saxofón. Muchas gracias por darnos la oportunidad de pasar una buena mañana y por recibirnos en vuestra casa.