Hispano-americanos en la Ofrenda del Pilar

Grupo de Bolivianos en la Ofrenda

El Alcalde de Cádiz y la de Barcelona dicen que lo del día de la Hispanidad es la celebración de un Genocidio y que tampoco fue un descubrimiento. Bueno cualquiera que se dedique a la investigación sabe que los procesos de descubrimiento son largos y costosos, hasta que alguien llega y se atreve a demostrarlo, Colón lo que hizo es demostrar que al otro lado del océano había unas tierras que él creía que eran las Indias Orientales y que por tanto la Tierra es redonda y no plana, como decían las teorías medievales y que en los extremos tan solo había abismos y te podías caer.

En cuanto a lo del Genocidio, yo tengo mis reservas pues, poco después de iniciarse la conquista (no confundir descubrimiento con conquista y ocupación, que de eso ha habido por el norte, por el sur y por el centro y no solo españoles) los Reyes Católicos ya dictaron las primeras leyes protegiendo a los Indios como almas de Dios, otra cosa es lo que ocurriera en realidad con sus luces y sus sombras, con sus mitos y sus realidades pero llamar Genocidio a la ocupación española de América me parece exagerado, un ejemplo ¿Dónde existen reservas indias en América del norte o en la del sur? ¿Alguien se imagina a indios Apaches desfilando el día de Acción de gracias en Nueva York? o ¿Celebrando el día de la Hispanidad en Londres? No obstante para ser tan negativa la presencia española en América, en la pasada Ofrenda del Pilar estuvieron presentes 20 grupos procedentes de esas tierras o, como diría el Kichi celebrando el Genocidio, pero que vamos a esperar de la alcaldesa de una ciudad que celebra una derrota, a lo mejor eso lo tendría que entender mejor ella, digo yo. Esta es la lista de las representaciones que participaron según aparece en Heraldo de Aragón:

1.        Nicaragua

2.        María Pilar Sevilla. Colombia

3.        México Lindo

4.        Chilenos de Aragón

5.        Bolivia. Ballet Katia Coronel

6.        Perú. Grupo Jarana

7.        Ecuador: Grupo de danza Nueva generación

8.        Centro argentino Carlos Gardel

9.        Asociación Dominicanos y amigos

10.   Asoeguía. Guinea Ecuatorial

11.   Envíos Mitad del mundo. Ecuador

12.   Asociación boliviana ADCBEA en Aragón

13.   Asociación cultural ecuatoriana Cóndor

14.   Comunidad Latinoamericana Nazaret

15.   Venezuela

16.   Colombianos en María de Huerva

17.   Cibervía Locutorio

18.   Raíces Andinas. Bolivia

19.   Clave y Bongo. Cuba

20.   Asociación cultural Puerto Rico

PD: En los últimos años el mantón de flores de la Virgen, luce además una bandera que representa a un país Hispano-americano, la de este año correspondía a Nicaragua.

Tras la revuelta de Tupac Amaru, sus familiares y descendientes fueron trasladados a España y establecidos en diversas ciudades de la península como la Coruña o Zaragoza, en su día yo vi como uno de estos “Amaru” estudiaban en la Universidad de Zaragoza, uno de esos “Amaros” terminó jugando en el Real Madrid; Amancio Amaro.

Los de Villanueva en la Ofrenda

Misterios y secretos en el Pilar de Zaragoza

La Basílica del Pilar de Zaragoza guarda muchos secretos y misterios, algunos inconfesables, pero otros popularmente confesados.

http://www.ivoox.com/secretos-misterios-pilar-zaragoza-audios-mp3_rf_8879837_1.html

Bibliografía:
Gutiérrez Tutor, Carlos. Guía Misteriosa de Aragón. Las Tres Sorores, Prames. Zaragoza 2008.
Varios. Guía Histórico-Artística de Zaragoza, (Coord. Delegación de Patrimonio Histórico-Artístico) Edita Ayuntamiento de Zaragoza 1982.
Domingo Pérez Tomás, “El Pilar” en Gran Enciclopedia Aragonesa (tomo X), Unali Ediciones, Zaragoza 1981, págs. 2651-66.
Martínez de Baños Carrillo, Fernando (Coord.) Guerra civil en Aragón tomo I. Deslan Historia Edit. Zaragoza 2004, págs. 341-42.

Música:
Coro de los Infantes del Cabildo Metropolitano de Zaragoza
Lucena, Luis. Canción a la Virgen del Pilar
Jota: La Virgen del Pilar dice… Popular, de la película Agustina de Aragón (Juan de Orduna 1955)
Val, Francisco: Pasodoble Sierra de Luna, interpreta Manolo Escobar

Fotografía: El Pilar entre brumas

Los Cabezudos y la cigarrera del Tubo

Gigantes y Cabezudos junto a la Lonja de Zaragoza 1901, Colección Agustín Muñoz

Como dice la Zarzuela, Gigantes y Cabezudos “semos” los aragoneses, a caballo entre el mito y el stereotipo, ahora tan apenas hay jóvenes con cuello corto, que es lo que abundaba antes, se dice que debido a la alimentación, hay quien dice que lo de cabezudo se refería al llamado “cuello Mao” que se utilizaba en las camisas de los baturros o labradores de la huerta zaragozana, aunque no exclusivo de éstos. Pero el prototipo de baturro obstinado es el mostrado en la película Nobleza Baturra de Florián Rey, testarudo y socarrón, sobre todo esto último: “Chufla, chufla, como no te apartes tú” o la resistencia numantina de los Sitios. También y debido a la rudeza del clima o se es muy testarudo o uno no se adapta y al revés, hace falta ser muy constante y pertinaz como para trabajar en esta tierra, sobre todo antiguamente en las labores del campo.

Todo ello combinado con la tradición tan arraigada en el valle del Ebro de las compartas compuestas por “Gigantes” y “Cabezudos” raro es el pueblo aragonés que no tenga sus cabezudos, algunos de extraordinaria calidad artística y considerable antigüedad, muchos de ellos construidos en los talleres del Hogar Pignatelli de la Diputación Provincial de Zaragoza. Los cabezudos y los gigantes no son otra cosa que resto de las danzas medievales en las que ya aparecían estos elementos, según las cuales los Gigantes representaban la nobleza, la hidalguía, etc., en definitiva el bien. Por el contrario, aunque en Aragón el apelativo de cabezudo vaya unido al de noble, solían representar a los vicios, la naturaleza sometida a Dios, la herejía, en definitiva al mal mediante personajes deformes y caricaturescos, Mientras los gigantes representan danzas nobles, los cabezudos se encargan de perseguir a los chiquillos con su pequeño látigo y solían aparecer siempre en la Festividad del Corpus y sus danzas debían ser tan obscenas que Carlos III las prohibió.

En Zaragoza los entonces llamados “gigantillos” pertenecían al Ayuntamiento, como consta en las relaciones de fiestas de principios del siglo XIX y se guardaban en la Lonja y eran solamente cuatro, acompañados por cuatro caballitos de cartón y madera. En distintos lugares de la ciudad, y especialmente delante del Pilar, interpretaban danzas cuya música ha recogido el maestro Mingote. Ya entonces (1808) perseguían a los muchachos que los insultaban desde lejos, asustaban a los aldeanos y pedían algo para remojar la garganta, agradeciéndolo con cabriolas y cortesías. Durante el siglo XX la comparsa ha ido aumentando hasta la última adquisición con la representación de la “Cigarrera del tubo”.

Herminia con su cigarro, Foto Heraldo

Si antes servían para denunciar vicios o comportamientos desviados, hoy día los cabezudos se han convertido en representaciones de personajes populares, queridos y aceptados por la población, es el caso de la “Pilara” que representa a la famosa pareja de Jusepet en el Oassis y que durante tantos años actuaron por los pueblos, la pollera del mercado que hacía las veces de vedette por las noches una persona muy querida en Zaragoza, lo mismo que Herminia, la cigarrera del Tubo, quien no la recuerde y tenga menos de cierta edad, sencillamente no es de Zaragoza, antes en las puertas del Plata y después junto al Gastrónomo, con su sillita plegable y sus cajetillas de tabaco, recuerdo que había una leyenda que decía que le pasaba el tabaco un oficial de la Base americana que estaba enamorado de ella o que en tiempos había estado trabajando en casa de un concejal importante y que por eso la dejaban estar allí, incluso que su marido había sido un militar de alta graduación y que podía hacer lo que quería, bueno historias urbanas, aunque su vida fue mucho más sencilla y normal.

La Dictadura de lo políticamente correcto no es de ahora, cuando se pensó hacer el gigante que representa a Don Quijote, se hizo el correspondiente cabezudo a Sancho Panza, pero como quedaba mal se le cambió el nombre por “robaculeros” el cabezudo que representaba a Napoleón, con motivo del Primer centenario de los Sitios, como no quedaba bien ante los invitados franceses que iban a venir a Zaragoza y además había que confraternizar, se le cambió por “el tuerto” y así hasta quitarle el cigarro a la cigarrera del Tubo, que es como si al Morico lo pintamos de blanco y le quitamos el nombre por no ofender a la comunidad musulmana. Dicen que ha sido la asociación de lucha contra los Cáncer, esos que piden dinero contra esa enfermedad, como si la misma se solucionara con eso, pero no protestan por el Verrugón, que puede ser una especie de tumor ¿o no? Por favor, dejen a Herminia que la recordemos como siempre la hemos visto y que es como a ella le gustaría y déjense de tonterías por favor que bastante debió sufrir la señora en vida como para ahora estemos con estas cosas y encima para sugerir que desde su humilde rincón del Tubo estuvo matando a generaciones de Zaragozanos.

Hace tempo que pienso que la izquierda española en general ha pasado del Marxismo de Groucho a la Vida de Brian sin darse cuenta.

Exposición de fotografías con José Luis Ortiz

Ayer me invitó José Luis Ortíz a su exposición de fotografías en el Rectorado de la Universidad San Jorge, fue como siempre un reencuentro pues el está en el sur y su pueblo está aquí, en Zaragoza, En esta ocasión con motivo de una exposición de fotografías que exhibe en el Rectorado de la Universidad San Jorge, en su campus de Villanueva de Gállego. De profesión Arquitecto se dedica a sacar fotografías de las obras que visita y luego trabaja con ellas dándole colorido y visión estética dándole un acabado casi pictórico, es bastante interesante, sobre todo ahora que estamos acostumbrados a que, cada vez que viajamos, siempre encontramos un edificio de interés en restauración, el ha conseguido hacer de eso un arte, así se ven imágenes de Lisboa, Amsterdam, Zaragoza, La Habana, etc. aunque la afición le viene de lejos porque hace muchos años, cuando era un estudiante, en cierta ocasión tuvimos que salir corriendo de una obra en la que él se metió a fotografiarla y nos pilló el encargado (de esto hace muchos años).

A continuación dejo el enlace en el que se puede consultar más información sobre la misma:

http://actividadesculturales.usj.es/?p=6106

Enhorabuena y que sea un éxito la Exposición

Video sobre el Palacio de la Aljafería de Zaragoza

https://www.youtube.com/watch?v=UQHrGK3oAqc

La tormenta de Zuera fue el 29 de julio de 1915

Parte meteorológico correspondiente al jueves 29 de julio de 1915. Gentileza de Ismael San Ambrosio Beirán, (Agencia Estatal de Meteorología en Zaragoza, AEMET).

Dato curioso: Según me ha informado Isamel la razón por la que solo aparecen las isobaras sobre España es que el resto de Europa estaba en plena Guerra mundial y por tanto, el parte meteorológico español podría ser utilizado por cualquiera de los contendientes y al ser nuestro país neutral, no se podía facilitar información a ninguno de los dos bandos en guerra.

El pasado 25 de julio publiqué una entrada con motivo del centenario de la tormenta de Zuera, ocurrida a finales de julio del año 1915 bajo el epígrafe:

http://carlosurzainqui.blogspot.com.es/2015/07/la-tormenta-de-zuera-cumple-cien-anos.html

Parece ser que había cierta confusión en cuanto a la fecha del accidente atmosférico en cuestión e incluso hubo bastantes comentarios al respecto sobre ¿qué día había ocurrido tal tormenta? que causó varios muertos, heridos y damnificados. La cosa quedó ahí pero hace unos días se pusieron en contacto conmigo dos trabajadores en la Agencia Estatal de Meteorología (Ismael y Samuel) ambos habían visto mi blog y tenían interés por confirmar la fecha exacta del acontecimiento, yo les remití al Gobierno Civil como fuente más próxima, pero me acordé de que una familiar mía tenía una tía entre las víctimas, se trata de la niña Dolores Oliván, que estaba en el lavadero con su hermano pequeño y, que intentó auxiliar a éste con tan mala fortuna que fue arrastrada por las aguas siendo encontrada sin vida al día siguiente en el Gállego, todo esto según las fuentes de la época. Yo pensaba consultar el Registro Civil, pero mi tía me pidió que mirara en el Parroquial, así que me puse en contacto con el Párroco de Zuera, Esteban Sabater y el me facilitó el acceso al mismo y allí encontré esta anotación:

“Dolores Oliván Pueyo, párvula: En la villa de Zuera a veintinueve de Julio de mil novecientos quince, sobre las cinco de la tarde a consecuencia de haber sido arrastrada por las aguas que inundaron el lavadero, falleció Dolores Oliván Pueyo, natural de la misma, de cuatro años hija legítima de Francisco Olivan, natural de Peñaflor y Juliana Pueyo de esta villa…” (Archivo Parroquial de Zuera, Registro de Defunciones tomo 18 folio 58 vlto.)

Por tanto duda resuelta, la tormenta de Zuera sucedió a las cinco de la tarde del día 29 de julio de 1915.

Nota: Según el Boletín de la Agencia Estatal de Meteorología ese día en Zaragoza cayeron 17 litros de agua y según el parte meteorológico del Observatorio Central “Al Occidente de Marruecos de halla el área de menor presión y en nuestra península aparecen varios núcleos de trastornos atmosféricos de carácter local; las tormentas registradas han sido poco intensas, las mayores fueron las del centro de España y las de Aragón, la máxima fue de 38 grados en Córdoba y Huelva y la mínima de 11º en Lugo y León”.

Paseo de la Balsas

En enero de 1936 se concedió por el Servicio Higrológico Forestal al municipio de Villanueva de Gállego 100 árboles plataneros con destino «al paseo emplazado en las balsas»[1] que no es otro que el actual paseo de la Estación..

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[1] Del libro Villanueva de Gállego: Un lugar en la Huerta, pág. 196. (A.VªGº Legajo 48: “ Sesión de 24 de octubre de 1935”)

La Loma rajada de Zuera

El término “Loma rajada” dice mucho sobre las circunstancias de este escalón de la terraza que ha hecho la erosión del Gállego, el cortado rajada y perforado indica una acción del tiempo bastante importante, pero hay un detalle que a mí, me ha llamado la atención recientemente y es que la zona que sustenta esta loma se llama “San Miguel”. San Miguel, el Arcángel, está asociado con el camino de las Almas, con separación de “los buenos y los malos” con el Juicio Final en definitiva y es reconocido por Judíos y por Cristianos. Generalmente el topónimo se establece en lugares elevados, donde ha habido una fortificación o ermita o en encrucijada de caminos. San Miguel es el jefe del Ejército celestial y su iconografía está asociada en muchas ocasiones a lugares de conflicto o de enfrentamiento.

Pero no voy a hablar de San Miguel, ni de su barrio, pero me parece interesante que se encuentre este barrio zufariense sobre la Loma rajada. Este verano pasado la recorrí una mañana de domingo y entre muchas cosas me fijé en un detalle que aparece en la fotografía remarcado en dos recuadros señalados en rojo. Da la sensación de que esa tapia encalada en blanco, que aparece en la imagen, corresponde al fondo de una casa, o de una cueva, o la entrada de una cueva que existió en ese lugar y que tan solo se puede ver si nos elevamos un poco, lo cierto es que está bien delimitada, es de forma al menos cuadrangular y está encalada, lo que quiere decir que al menos ha tenido un tipo de utilidad. No sé, si alguien sabe lo que es o a que corresponde pero a lo mejor nos da algún dato sobre ¿Cuál era su finalidad?, resulta curioso y además nos aportaría algún dato sobre la zona y es que la Loma rajada de Zuera, estoy seguro, esconde todavía muchos secretos que hoy aún desconocemos.

Historia del cambio climático

En la tierra lleva cambiando el tiempo y el clima desde el principio de los tiempos, es sin duda debido a que somos un planeta vivo y en constante evolución, esta es la historia del cambio climático y sus repercusiones en la vida de los seres vivos.

http://www.ivoox.com/cambio-climatico-historia-audios-mp3_rf_8741712_1.html

Bibliografía:

Alcalde Jorge. Las mentiras del cambio climático, Libros Libres, 2007

Bulat, Sergio. Planeta frito, Urano 2007

Fagan, Brian. El largo verano: de la Era glacial a nuestros días, Gedisa 2006

Película:

Ramis, Harris. Groundhog day (Atrapado en el tiempo) EE.UU. 1993

RTVE: Homenaje de Mariano Medina.

Música:

Vivaldi, Antonio (1678-1741). Las cuatro estaciones: Otoño

Fontana, Jimmy: Il Mondo.

Los Diablos: Un rayo de sol

Los Mismos: El hombre del tiempo, 1968.