jueves, 23 de julio de 2020

Programa de fiestas de las Santas Reliquias de 1946


De las pocas cosas que heredé de mi madre, el afán documentalista es una de ellas aunque tengo que decir que no soy tan buen guardador como ella. Bien es cierto que en estos tiempos y a la hora de conservar cosas, hay que ser muy riguroso sino, de lo contrario desarrollarían un síndrome de Diógenes grave, debido a la cantidad acumulada de papeles y objetos que no usamos y que tenemos ahí en un espacio reducido y sin fechar a la espera de no sé qué. Debía tener unos 18 años cuando ella comenzó a coleccionar programas de las fiestas de su pueblo, lo digo porque éste que muestro hoy es el primero y data de 1946, seguramente si no es el primero debe ser de los primeros programas que se conservan imprimidos en folleto de mano de las fiestas en honor a las Santas Reliquias de Villanueva de Gállego.

 

Se trata de un cuadernillo en octava e impreso a dos tintas. Posee un diseño muy de la época que se repetirá a lo largo de los años siguientes, al menos durante los duros años de la posguerra. Con un texto enmarcado por una línea ribeteada con adornos semiflorales. En este marco aparecen cuatro figurillas que recuerdan un poco a las estatuillas de la mitología mesopotámica, supongo que, al de la censura ni se le ocurrió semejante idea o a lo mejor no lo sabía esto de las renuencias de la mitología clásica. Estamos en plena posguerra civil, han pasado pocos años del final de la contienda y supongo que en un intento por normalizar la situación, a los ayuntamientos de la época se les ocurrió hacer estos dispendios, con el fin de animar un poco al vecindario, aunque seguramente puede haber otras conjeturas no cabe ninguna duda.




El folleto consta de cuatro hojas que hacen un total de siete páginas. Llama la atención la intervención de la banda de música (no se sabe si de Villanueva o no) dirigida por D. Luis Aguilar. Éste era un “hijo del pueblo” más concretamente del que fue veterinario durante muchos años, D. Bernardo Aguilar y a su vez primo y tío del cineasta, escritor, cantante lírico, guionista y actor de cine Santiago Aguilar Oliver, por entonces residente en Madrid y cuyo padre también había sido veterinario en Villanueva. Según me cuenta su nieto Ovidio Calvo Aguilar, Luis Aguilar Gracia fue músico militar y en varias ocasiones tocó en las fiestas de la Villa, la verdad es que son una familia de artistas ya que un hijo de Ovidio, de nombre Carlos también es músico y en las fiestas del año pasado estuvo tocando con la orquesta Nueva Era. Digo que tengo dudas sobre que agrupación dirigía, porque le llegaron a proponer que se hiciera cargo de la música en su pueblo pero renunció a ello. También me llama la atención de otro personaje citado en el programa y también muy popular en esa época en Villanueva, me refiero a Don Abel Serrano Oñate. Este canónigo de la Seo y del Pilar había nacido en Villanueva hacia 1914 y según mis noticias, tenía bajo su cargo al colegio de infanticos del Pilar y era profesor de canto de éstos, tenía voz de tenor. Según me contaron sus familiares, quedó huérfano muy joven criándose y educándose con una tía suya que era maestra. Falleció relativamente joven, durante una excursión con los infanticos del Pilar al Monasterio de Piedra en 1975. 


La verdad es que ese año el ayuntamiento tiró la casa por la ventana, pues el día 25 de septiembre a las 11 de la noche se celebró, bajo la dirección de la gran pareja jotera y no jotera del momento “José Oto y Felisa Galé”, un par de años después, Felisa fallecería dejando a José sumido en una gran depresión. Desconozco si habían actuado antes en Villanueva pero si me llama la atención de que ambos se habían destacado por sus ideas republicanas. En el entonces recién estrenado “Cine Avenida” se ofrecieron “grandes bailes de sociedad amenizados por la Orquestina DEMON de Barcelona”, la que interpretó también “selectísimos conciertos”. Parece ser que su nombre original era “Orquesta Demon's Jazz” o también “Demon's Jazz Orchestra” y estuvo activa en Barcelona entre las décadas de 1920 y 1940, seguramente durante la Dictadura pasó a llamarse “Demon”. Se conservan algunas grabaciones del conjunto tanto en inglés como en español e intervino en varias películas del a época. La orquesta fue dirigida por el pianista Lorenzo Torres Nin, quien también contribuyó con composiciones. La Orquesta de Jazz del Demonio, como también era conocida, estaba compuesta por  nueve integrantes de los cuales cuatro eran mujeres. Una recopilación de sus grabaciones (Jazz en Barcelona de 1920 a 1965) se lanzó en 2006 con Fresh Sound.


 

La verdad es que las fiestas de ese año, merecían un esfuerzo añadido para dejar constancia de los actos y prueba de ello es este Programa de Fiestas. Firma el documento el entonces recién nombrado alcalde de Villanueva de Gállego, Placido Yera que estaría en el cargo casi 20 años y que era encargado y gerente en la Harinera que todavía existe en el pueblo.


Luis Aguilar en primer plano dirigiendo a sus músicos (gentileza de su nieto Ovidio Calvo)


Orquestina Demons
https://www.youtube.com/watch?v=59sgFTYTxlI



sábado, 18 de julio de 2020

Una Villa nueva en el valle del Gállego


Las infiltraciones “militares” aragonesas en la zona del Castellar zaragozano comienzan a ser frecuentes a partir de finales del siglo XI, sobre todo con la consolidación de Sancho Ramírez en la zona de Cinco Villas, tras la conquista de Luna y cruzar los montes de Castejón. Los monarcas aragoneses establecieron una línea de frontera que asegurara sus conquistas en torno a la muela del Castellar, levantando posiciones defensivas conforme consolidaban su territorio “Supra Zaragoza”. Un lugar clave sería, sin duda alguna, la entrada natural a este monte, en el actual kilómetro 10 de la carretera de Villanueva a Castejón de Valdejasa. En este lugar se encontraba hasta hace unos 30 años la venta de Coscón allí, entre “el Vedao” y los “Pinares de Zuera”. Hoy día tan solo se conserva la enorme balsa que recogía las aguas provenientes de los montes castejoneros y del Castellar, unos metros más abajo se encuentran las ruinas del “Santuario”. Seguramente en este lugar o cinco kilómetros más arriba en la conocida por Cueva de Colandrea, se establecería alguna de estas posiciones estratégicas cristianas, posiciones defensivas en las cuales habría un Tenente al mando de una pequeña guarnición que controlaría la vieja calzada entre el puerto de Castejón, las colinas lindantes con el Castellar y que abarcarían las actuales partidas del Vedao, Fajas y Bayones. Este asentamiento aragonés impediría el tráfico de la Taifa zaragozana hacia sus posesiones en las bajas Cinco Villas, quizás éste fue el motivo de la entrevista entre el Cid y Sancho Ramírez precisamente a las puertas del Castellar y quizás entre los acuerdos tomados en ese día, se decidiera la fundación de una Villa Nueva fuera de las rutas que unían los territorios de la Taifa.


Ruinas del Santuario de la Venta de Coscón
 

Para el emplazamiento de esta nueva posición cristiana avanzada, se encontró un lugar en la desembocadura de la Val mayor que procedente del Castellar, desembocaba en la terraza fluvial del Gállego, justo donde se encuentra hoy día el conocido por Barrio alto de Villanueva de Gállego. En principio esta posición sería una más de las que ya se encontraban dispersas a lo largo de esta zona baja en la margen derecha del Gállego y que se tratarían de núcleos mozárabes dispersos por la zona entre las actuales Zuera y el Ebro. Tras la conquista de Zaragoza aunque, se les reconocerían los derechos que habían adquirido sobre las Fajas y el Vedao para cazar, hacer leña y pastar con sus ganados tal como «desde tiempo inmemorial» los villanovenses defienden que este término que en principio les correspondía, luego tuvo que ser repartido entre Zuera y Zaragoza. Hasta hace pocos años los vecinos de Villanueva iban a hacer leña a las Fajas y aún tienen derecho a ello o como decían los abuelos “al vuelo”.

Imagen que corresponde a Santa Catalina de Alejandría (seguramente del siglo XV) 
que se encontraba en la torre del Seminario en Villanueva de Gállego (Zaragoza)


 

Estos primeros moradores compartirían sin duda, el espíritu de cruzada que definió la expansión del reino aragonés a principios del siglo XII. Este núcleo originario consistiría en un conjunto de edificaciones en torno a una pequeña iglesia, levantada en honor a «Santa Catalina» de Alejandría (patrona de los Cruzados) en lo que más tarde fue conocido como Barrio Alto: la actual calle de Santa Catalina y adyacentes. En principio el enclave pudo consistir en un torreón de planta cuadrada, junto al que se añadió una dependencia anexa y una capilla después. Una de estas edificaciones con los años pasó a depender del Arzobispado de Zaragoza como granero para los diezmos y primicias, hoy día todo esto ha desaparecido.


Imagen aérea de Villanueva de Gállego tomada hacia 1979: en la parte inferior de la fotografía el núcleo de población. Rodeando al pueblo la primitiva distribución de lotes en fajas circulares en torno a la localidad y que provendrían de esa roturación medieval.
 

En 1138 Ramón Berenguer IV otorga una Carta de Colonización que establece ocupar «...aquella tierra yerma de Zaragoza que no pagara alfarda a sus acequias...» confirmando a quien la ocupara «...dos yugadas de tierra y a cada peón una...» al igual que «...todos aquellos huertos que no se regaran por aquellas acequias...» este documento era de aplicación «...a todos hombres que habiendo retenido heredades en los extrarradios y sus almunias, y no teniendo casas pobladas en Zaragoza (ciudad) hagan vecindad en la misma, con sus vecinos...» siendo los límites de su ámbito de aplicación Osera al este, Zuera al norte, Sobradiel al oeste y Cariñena al sur. Dichos límites con el tiempo darían lugar al término municipal de Zaragoza. Todavía se puede observar, gracias a la fotografía aérea tomada a finales de los años 70 del siglo XX, los lotes de tierra que rodean al casco urbano dispuestos en forma circular cerrada y concéntrica que proceden de esa distribución del siglo XII.

 

Escena del Barrio Alto de Villanueva a mediados del siglo XX (gentileza Lola Guillén Irache)
 

Bibliografía:

Modesto Lafuente, Historia General de España, Montaner y Simón editores. Barcelona 1888, tomo 3, pág. 183.

Viguera, María Jesús: Aragón musulmán, Mira editores, col. Temas. Zaragoza 1988.

Domingo Buesa Conde, Sancho Ramírez. Guara Editorial, Zaragoza 1978, págs. 78-79.

Gascón Ricau, Antonio: El hechizo del Castellar, Institución Fernando el Católico. Colección: Cuadernos de Aragón nº35. Zaragoza 2007.

viernes, 17 de julio de 2020

Masones y Borbones: una historia por escribir

Imagen del funeral laico celebrado ayer 16 de julio de 2020 y en el que muchos han querido ver un acto cargado de simbolismo masónico

Estamos todavía impactados con el posible funeral masónico celebrado en memoria de las víctimas del Covid 19 y esta circunstancia me ha traído a la mente la relación entre la dinastía de los Borbón y la Masonería a lo largo de tres siglos de historia.


https://www.ivoox.com/masones-borbones-historia-escribir-audios-mp3_rf_54045328_1.html


Bibliografía:

Alvarado Planas, Javier. Masones en la nobleza de España: Una hermandad de iluminados, La Esfera de los libros. Madrid 2016. DOI: 10.20318/hn.2017.3502

Carlavilla, Mauricio. Borbones masones, Ediciones ACERVO. Madrid 1967.

Morayta y Sagrario, Miguel. Masonería española, páginas de su historia. Nos, Madrid 1956.

Museo virtual de historia de la masonería. Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED):

https://www2.uned.es/dpto-hdi/museovirtualhistoriamasoneria/5historia_masoneria_espana/enrique%20de%20borbon.htm

 

Documento: Juan de Borbón en la única entrevista televisiva que hizo el padre del Rey Juan Carlos I. Realizada por la periodista Pilar Trenas en 1982, estuvo inédita hasta enero de 1993, meses antes de su fallecimiento. https://www.youtube.com/watch?v=v2eJ-R6c8iE 

Música:

Jean Sibelius: “Música masónica”

Músico y compositor finlandés (1865 - 1957).  Cuando se revivió la masonería en Finlandia, después de haber sido prohibido bajo el reinado ruso, Sibelius fue uno de los miembros fundadores de Suomi Lodge No. 1 en 1922 y más tarde se convirtió en el Organista de la Gran Logia de Finlandia. Compuso la música ritual utilizada en Finlandia (Op. 113) en 1927 y agregó dos nuevas piezas compuestas en 1946. La nueva revisión de la música ritual de 1948 es una de sus últimas obras. 

Recurrente en los temas de Masonería es la ópera de Wolfgang Amadeus Mozart, con libreto en alemán de Emanuel Schikaneder; “La flauta mágica”. En este caso la “Obertura”.

También mozartiano es el Himno masónico “Cantata 623ª”. 

Colaboración: Andrea Bonafonte



Fotografía: Don Enrique de Borbón dos Sicilias primo hermano de Isabel II, cuñado de ésta y miembro eminente de la masonería española (1823 – 1870).

domingo, 12 de julio de 2020

La corte de la Angorilla

Palacete de la Angorilla, junto al embalse del Pardo (Madrid) google maps

Hoy he leído en El Español, un artículo muy interesante donde se cuenta la historia de las amistades entre el rey don Juan Carlos y Corina Larsen. Parece ser que el monarca y la “corista” se conocieron en 2003 durante una cacería pero, no formalizaron sus “relaciones” hasta un año más tarde, en 2004. Incluso la “amiga” del rey fue la que montó el viaje de novios de Felipe y Letizia. Quizás ahora no nos acordamos muy bien de ¿Qué paso en aquella época? Pero durante el desfile del 12 de octubre de 2003 fue notoria la ausencia del Príncipe de Asturias que se había ido a Estados Unidos con su novia Letizia, poniendo en jaque a la Corona. Juan Carlos tuvo que ceder y al final quince días después se formalizó el compromiso del Príncipe con la presentadora del telediario de las nueve. Por esas fechas su socio en la Transición, Jordi Pujol perdió el poder y las formas y de paso, comenzó a ponerse en cuestión su forma de hacerse rico, fue entonces cuando se produjo el enfrentamiento entre el Monarca y el que había sido Presidente de la Generalitat 20 años. Tampoco se llevaba bien con el presidente del Gobierno José María Aznar, por entonces se decía y era muy común que el rey “se llevaba mejor con gobiernos socialistas que con los de derechas”. 

Dentro de su casa, realmente las cosas tampoco iban muy bien, los dos matrimonios de sus hijas no habían sido precisamente un acierto, él ya lo sabría y el resto de españoles nos enteraríamos más tarde. Tampoco las relaciones con la reina debían ir nada del otro mundo pues ella; tan pronto estaba en Londres, como en la India con su hermana o en cualquier otro lugar viajando, menos en la Zarzuela. En el ámbito político el 11 M le dejó bloqueado para él, como para muchos españoles aquella fecha fue un punto de inflexión de que marcó un antes y un después la Transición. En definitiva Juan Carlos I se encontraba seguramente deprimido, desengañado, solo y sin ninguna esperanza ni rumbo respecto del futuro, contaba 66 años y toda su labor parecía que se desmoronaba por momentos, fue entonces cuando apareció en escena Corina, más larga que alta y dispuesta a “cazar” lo que sea. 

Del artículo se desprende que la “amiga” estuvo a punto de arruinar a la mismísima Familia Real, el rey destinaba la asignación a la Corona para la Angorilla, el palacete junto al embalse del Pardo, muy cerca por cierto del cementerio de Mingorubio (donde está enterrado Franco) y donde campechano le había puesto un palacete para su reina paralela. Allí vivió la germano-danesa durante seis años, desde 2006 a 2012 el año de Bostwana. Aquí comienza lo peor, ni Zapatero, ni Rajoy presidentes del Gobierno en esos años hicieron nada para frenar aquello, lo que no le llegaba a “la entrañable” vía presupuestos de la Real Casa, le llegaba vía Patrimonio del Estado y por tanto de los presupuestos y de los impuestos de los españoles. Mientras el país se desangraba en una crisis brutal, el Gobierno de España se dedicaba a ponerle un chalet a la querida del monarca, ¿muy grave, no? Menos mal que sucedió el accidente de Bostwana y digo “menos mal” o como dijo el Caudillo ante la viuda de Carrero Blanco “No hay mal que por bien no venga” porque de lo contrario, los españoles no sé cuándo nos habríamos enterado de lo que estaba sucediendo. Por lo que parece, la Angorilla parecía un ministerio o el mismísimo palacio real ¿habrá despachado allí alguna vez el Rey con ZP o Rajoy? No lo sé, pero que si alguien quería conseguir algo en Madríd, tenía que ir a la Angorilla, eso parece ser que lo sabían muchos. Tuvo que ser el jefe de la casa del Rey, Rafael Spotorno quien pusiera orden ante el caos y a la “mengana” de patitas en Barajas y aquello se acabara. 

Las pataletas de la “fulana” no nos dejan ver lo sucedido pero en fondo, la gente comprende al Rey, no sé si le perdona pero le comprende y le comprende porque lo que le ha sucedido a Juan Carlos es tan humano que le ha podido pasar a un vecino, a un tío, un amigo o incluso a uno mismo pero, independientemente de lo personal, lo sucedido al monarca es un paradigma de lo que ha sucedido con el sistema de la Transición; si ponemos en cuestión a la Monarquía ¿Por qué no vamos a poner en cuestión el estado de las autonomías? Por ejemplo; o la financiación de los partidos políticos, de los sindicatos, las subvenciones a asociaciones sin objetivos claros, ONGs. Etc. Juan Carlos no es el problema a mi modo de ver, es el síntoma más visible y paradigmático del problema. La desmoralización de la sociedad, la crisis moral, económica y política a la que ha llegado la Transición hacen que aparezcan fenómenos como Podemos o como VOX, ¿Que hemos hecho mal para llegar hasta aquí? 

La situación de apaleamiento que se quiere llevar sobre Juan Carlos I, me recuerda bastante a los ritos pharmacos de la antigua Babilionia. A finales de año se elegía un rey que gobernaba durante tres días, en ese tiempo la gente vivía en un completo descontrol y desorden, la gente no hacía caso a nada ni a nadie, a los tres días  reaparecía el jefe de verdad, echaba la culpa al pelele que había dejado de sustituto y lo mandaba ejecutar, recayendo en el desgraciado todos los males y vicios de Babilonia, cuando no se hacía recaer todos los problemas sobre un anciano al que se echaba la culpa de todo lo que ocurría y se terminaba expulsando de la ciudad o lo que es peor, apaleándolo hasta morir, cada vez nos parecemos a los sumerios.


https://www.elespanol.com/espana/20200711/angorrilla-paralelo-juan-carlos-corinna-zarzuela-negocios/504200614_0.html


sábado, 11 de julio de 2020

¿Quién se esconde tras Cristóbal Colón?


Hoy nos vamos a acercar un poco a la historia ficción a costa de Cristóbal Colón, San Cristóbal y las coincidencias de su nombre para lanzar una pregunta. Cristóbal Colón ¿se llamaba así, o era un nombre simbólico? Un pseudónimo detrás del cual se encontraba algo más de un personaje histórico.


https://www.ivoox.com/quien-se-esconde-tras-cristobal-colon-audios-mp3_rf_53775537_1.html

Fuentes:

Carmona Muela, Juan. “Cristóbal” en Iconografía de los Santos, Istmo. Madrid 2003 (págs. 92-95).

Martín, René. “Caronte” Diccionario de Mitología Clásica, Biblioteca el Mundo – Espasa Calpe. Madrid 2004 (pág. 130)

Cristóbal Colon: http://dbe.rah.es/biografias/4665/cristobal-colon

Sobre Juan de Coloma:

https://www.ivoox.com/quien-era-juan-coloma-audios-mp3_rf_53112992_1.html 

Música:

Mecano: “Cristóbal Colón” (inédita) maqueta del álbum Descanso Dominical 1988.

Colaboración: Andrea Bonafonte

Fotografía: Retrato anónimo de Cristóbal Colón.

 

viernes, 10 de julio de 2020

María Cristina de Borbón: Reina gobernadora de sexo y dinero

Foto para el carnet de familia numerosa de la reina María Cristina de Borbón, junto con su esposo Fernando Muñóz y sus hijos.

Recientemente ha salido un libro sobre María Cristina de Borbón, la viuda alegre de Fernando VII. Sin pretender coincidir con esta publicación, me despido por esta temporada con un programa en el que me centro en dos facetas importantes del personaje, el sexo y el dinero. 


https://www.ivoox.com/maria-cristina-borbon-reina-gobernadora-sexo-audios-mp3_rf_53714807_1.html


Bibliografía:

Portal de Archivos Españoles (PARES): Archivo de María Cristina de Borbón- Dos Sicilias y Borbón. Reina Gobernadora

González Doria, Fernando. Las reinas de España. Alce Historia, Madrid 1979; “María Cristina de Borbón dos Sicilias”.

Solé, José María. Los pícaros Borbones (de Felipe V a Alfonso XIII) La Esfera de los libros. Madrid 2003.

Magazine de “El Mundo”, domingo 12 de febrero de 2012, págs. 34-36. 

Novela histórica:

Benito Pérez Galdós en su episodio nacional dedicado a Mendizábal, habla y describe a Fernando Muñóz (duque de Riansares). 

Banda Sonora:

Just Jaeckin. Lady Chatterley's Lover (El amante de Lady Chatterley). Reino Unido 1981. Música: Richard Harvey, Stanley Myers. Basada en la novela homónima de D. H. Lawrence. Lady Chatterley está casada con un hombre que, después de un accidente, quedó inmovilizado de la cintura para abajo. Alentada por su marido encuentra en un hombre rudo que trabaja en su mansión el consuelo a sus deseos. 

Royals: Las humillaciones de la infanta Cristina:

https://www.youtube.com/watch?v=DRKnCqvGkxM 

Música:

Miguel Bosé, Amante bandido. Un País de música; “Los alegres ochenta” Disco libro editado por El País en 2000

Popular: María Cristina me quiere gobernar. El origen de la canción es popular, no se sabe bien si fueron los Carlistas o fue en Cuba donde tuvo mucho éxito, sobre todo durante la guerra de independencia de la isla y en referencia a la entonces Regente española que también se llamaba María Cristina. En el siglo XX el músico cubano Nico Saquito le hizo una serie de arreglos con los que apareció en la película protagonizada por Cantinflas; María Cristina 1950. 

Colaboración: Andrea Bonafonte

Fotografía: Fotografía de la familia Muñoz-Borbón.

jueves, 9 de julio de 2020

Programa de Fiestas de Villanueva de 1947


Este año es un poco especial y no va haber fiestas de las Santas Reliquias en Villanueva, así que voy a intentar colaborar un poco para pasar el trance mostrándoos algunos programas de fiestas que guardo en casa y que nos pueden hacer un poco más llevadera la situación, sobre todo si volvemos al confinamiento; Dios no lo quiera. 

No es el más antiguo, pero si es muy original e innovador para la época en que se confeccionó (plena posguerra civil española). Se trata del Programa oficial de las Fiestas en honor a las Santas Reliquias que se celebraron entre los días 27 de septiembre al 2 de octubre de 1947, es sin duda alguna el que más me gusta de esta época por su diseño; folleto cuadrado. Encuadernado en la parte superior y con una abertura en forma de “pestaña” con franjas en azul y rojo, aunque con el paso de los años ha quedado un poco anaranjado. Está diseñado en la Imprenta Gambón de Zaragoza. Entre otras características del contenido del programa; llama la atención que en ese año participó en los festejos la banda del Hospicio Provincial de Zaragoza (precedente de la Banda de la Diputación Provincial) entonces dirigida por el inmortal maestro don José Borobia. Las vaquillas que hubo en la plaza ese año pertenecieron a la ganadería de Pedro Arjol, de Zaragoza y como director de lidia intervino el novillero Luis Miguel Sanz. También hubo un certamen de Jota a cargo de la Agrupación Aragonesa bajo la dirección de Conchita Pueyo y con la intervención de la rondalla “Goya” de Zaragoza, que hizo también una ronda por las calles “con elementos de este pueblo, que recorrerá las calles de la población en galera artísticamente engalanada, interpretando nuestro CANTO REGIONAL afamados joteros de la tierra”. Además hubo carreras ciclistas, pedestres y de entalegados con suculentos premios para la época  y finalizando las fiestas la gran traca final y la retreta. En el recién por entonces cine Avenida se celebraron grandes viales de sociedad, amenizados por una notable orquestina. 

De este programa quisiera destacar tres actos; uno celebrado el “Domingo de las Fiestas” tras la misa mayor y procesión: se repartieron en el Ayuntamiento “bonos en metálico a los pobres de la localidad, acto que fue amenizado por la banda de música” acto seguido se ofreció a autoridades e invitados, un vino de honor. Otro acto curioso es el baile popular en la plaza de España de cuatro a siete de la tarde, como han cambiado los tiempos. El lunes de las Fiestas y a las diez y media de la mañana en la Iglesia Parroquial “solemne misa en sufragio de los caídos con asistencia de las autoridades locales y jerarquías del Movimiento. 

Llama la atención la gran cantidad de funciones de baile, conciertos e intervenciones musicales, incluso más que vaquillas. En total la música interviene en 14 funciones entre bailes y pasacalles, más amenizar las vaquillas y las carreras y su intervención en las funciones religiosas, había que aprovechar que estaba la “Banda Borobia” como era popularmente conocida en muchos pueblos aragoneses. Por el contrario solo se contabilizan tres sesiones de vaquillas. Por entonces las funciones taurinas eran las más caras y las que más realce daban a las fiestas, según el día de vacas se sabía si se trataba de un pueblo rico o no, o si aquel año había sido bueno o no. 

Os paso el programa escaneado de las fiestas de ese año 1947








viernes, 3 de julio de 2020

Olimpiadas en la antigua Grecia: un viaje a Olimpia


Este año nos quedamos sin Olimpiadas pero, nos vamos a ir a las que se celebraban en Grecia en la Antigüedad, volando con la imaginación a la ciudad de Olimpia.


https://www.ivoox.com/olimpiadas-antigua-grecia-viaje-a-audios-mp3_rf_53165181_1.html


Bibliografía:

Garcia Romero, Fernando. Los Juegos Olímpicos y el deporte en Grecia, Ausa. Sabadell 1992

Durantez, Conrado. Los Juegos: Las Olimpiadas en la historia, EDAF. 2012.

Varios: “Juegos Olímpicos” en Historia y Vida (Edición especial coleccionistas nº. 9).


Películas:

Thomas Langmann, Frédéric Forestier. Astérix y Obélix en los juegos Olímpicos (Basada en el cómic de René Goscinny & Albert Uderzo). La trama se basa en la intención que tienen los héroes galos para ayudar a su amigo, con el fin de que éste pueda casarse con una princesa. Estrenada en 2008 y coproducida por varios países europeos, principalmente Francia.

Jacques Tourneur & Mario Bava (Directores) La batalla de Maratón (La battaglia di Maratona). Producción italiana de 1959. Ambientada en las guerras médicas, Atenas recurre a un héroe olímpico para que la defienda. Dando origen a la prueba reina de los Juegos Olímpicos de la Edad Moderna.

William Wyler. Ben-Hur (Otro clásico del cine de “romanos” y su no menos mítica escena de la carrera de cuadrigas) Estados Unidos 1959, producido por la Metro Goldyn Mayer.

Música:

Albert Hammond & John Bettis compusieron «One Moment in Time» en español “Un momento en el tiempo” para Whitney Houston, como canción oficial de los Juegos Olímpicos de verano en Seul (Corea del Sur 1988).

Herbert Windt. Banda sonora original de la película Olympia de Leni Riefenstahl, Alemania 1936.

Colaboración: Andrea Bonafonte

Fotografía: Ruinas de la ciudad de Olimpia, el Estadio 

jueves, 2 de julio de 2020

Quién fue Juan de Coloma?

 

Foto: Centro de Estudios Borjanos (Zaragoza)

Juan de Coloma y Galcerán, fue un importante personaje en la corte de los Reyes Católicos, injustamente tratado por la historia, esta es un aproximación a su perfil biográfico.


 https://www.ivoox.com/quien-era-juan-coloma-audios-mp3_rf_53112992_1.html


Fuentes:

Juan Francisco Baltar Rodríguez: “Juan de Coloma y Galcerán” en Diccionario de la Real Academia de la Historia.

http://dbe.rah.es/biografias/14853/juan-de-coloma-y-galceran

Gracia Rivas, Manuel (coordinador) Juan de Coloma y su época (Monográfico) vol. 61 Cuadernos de Estudios Borjanos. Zaragoza 2018.

Gómez Batista, Guillermo. “Coloma, Juan”. Gran Enciclopedia Aragonesa tomo 3, Unali Ediciones. Zaragoza 1981.

 

Música: Juan de la Encina (1468 – 1528) “Fata la parte” del Cancionero de Palacio.

https://www.youtube.com/watch?v=YhXgK2aNa3M&list=PLRb6VKqpF6OSgcezdyoSb50cP6Sk8rTaT

 

Colaboración: Andrea Bonafonte

Fotografía: De Juan de Coloma se conserva un único retrato, el que aparece en la predela del retablo de la Virgen de Monserrat, de la iglesia parroquial de Alfajarín (que fue señorío suyo), donde está representado con su primera esposa Dª Isabel Díez de Aux.

http://cesbor.blogspot.com/2016/10/ante-el-centenario-de-juan-de-coloma.html


 

Eso no estaba en mi libro de Historia de Aragón

Según me avisan de la Editorial Almuzara, el día 7 de mayo, saldrá a la venta mi segundo libro con ellos, que será la primera parte de la hi...