Presas y azudes en la cuenca del Aguasvivas

Presa en Almonacid de la Cuba (Zaragoza)

La cuenca del río Aguasvivas es una de las mejor aprovechadas en la península Ibérica desde la antigüedad, en cuanto al uso de su cauce. El río Aguasvivas o Aguas Vivas es un afluente del Ebro por su margen derecha. Nace al norte de la provincia de Teruel, a muy pocos metros del Huerva y al pie de la sierra de Cucalón, dentro del término municipal de Allueva. Los primeros kilómetros los recorre por el Valle de Cañallueva entre la Sierra de Cucalón y los montes de Salcedillo. Después gira y se introduce por un congosto en los Baños de Segura, pasando justo por debajo del balneario. Allí en la localidad de Segura de Baños, forma una bella hoz entre frutales y carrascales continuando hacia Blesa, pueblo en el que comienza este aprovechamiento hídrico. Antes de llegar al casco urbano, un embalse construido en el siglo XX recoge sus aguas justo encima del el azud del Hocino; que seguramente en origen es una presa romana y reaprovechada en el siglo XVI. Una vez atravesado el pueblo y el molino nuevo, nos encontramos con el azud del molino viejo. Una bella construcción sostenida sobre un arco y que es única en España. Esta presa es del siglo XVI al igual que la de Galindo, ubicada unos centenares de metros aguas abajo. Entre Blesa y Moneva discurre un largo y centenario canal, que parte del embalse de Blesa y comunica con el de Moneva. En este lugar, el río Aguas Vivas se junta con el Moyuela y entra en la provincia de Zaragoza. Tras pasar Letux, en Almonacid se encuentra con una presa, conocida por “la Cuba” todavía en uso y que es la más alta del mundo romano. Construida seguramente para suministrar agua en el siglo I de nuestra Era, a la ciudad de Beligium, un asentamiento ubicado en el Pueyo de Belchite, también y cerca de la margen izquierda del cauce y aguas arriba de Almonacid de la Cuba, existe otro yacimiento romano que posiblemente se aprovechó de las aguas del Aguasvivas, me refiero al asentamiento conocido por “la Malena”. Finalmente, el río atraviesa la llanura de Belchite en dirección al Valle del Ebro, donde desemboca a la altura de la localidad de La Zaida. Se trata de un río de escaso caudal e irregular comportamiento, destacando sobre todo las crecidas en la Cuba de Almonacid, una característica muy típica en el sistema Ibérico. 

Algo más apartado, en la localidad de Muniesa que se encuentra a unos 6 kilómetros de Blesa, existen los restos de otra presa romana, ésta llamada Pared de los Moros. Situada en el cauce del arroyo de Farlán, afluente derecho del río Aguasvivas, su estructura se asienta sobre afloramientos de calizas jurásicas. De planta irregular, posee un trazado poligonal formado por cinco lienzos de distintas orientaciones, adaptados todos ellos al terreno rocoso. Mide dos metros y medio de ancho en el centro de la estructura y posee una altura de ocho metros en su máxima profundidad, así como sesenta y ocho metros de longitud. Está construida por bloques de opus caementicium y opus vittatum, ejecutados con calizas grises, areniscas amarillentas y conglomerados autóctonos (muy similar a la de Almonacid) levemente trabajados y trabados con mortero de cal. Además todavía se conservan, soterradas y semiderruidas, las torres de galería que distribuyen y regulan el agua embalsada. De la parte inferior de éstas, parten sendas conducciones que forman galerías de sección rectangular. También se conserva un alfar industrial seguramente de comienzos del siglo XX. 

Todo un sistema de aprovechamiento hidráulico desde hace dos mil años y que merece la pena ser visitado, difundido y conocido.

Azud del Focino en Blesa (Teruel)

Azud de Galindo en Blesa (Teruel)

Canal de Blesa a Moneva

Azud del molino en Blesa

Embalse de Moneva

Río Aguasvivas ante de llegar a Blesa

Paisaje en los Baños de Segura (Teruel)

Del Vasco al Euskera: historia de una lengua

Si hacemos caso del mito, el vasco es el idioma más antiguo del planeta y su origen es desconocido. En este podcast nos acercamos a la historia del vasco y su evolución.

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Bibliografía:

Auñamendi. Enciclopedia general ilustrada del País Vasco: Diccionario Esuin-Facen (volumen 12) San Sebastián 1981 (págs. 324-471)

Juaristi, Jon. Historia mínima del País Vasco, Turner editorial – Ministerio de Educación Cultura y Deporte. Madrid 2013.

Lapesa, Rafael. Historia de la lengua española, Editorial Gredos. Barcelona 1981

Sarkisian, Vahan: https://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=25685

Película:

Emilio Martínez-Lázaro (Director) Ocho apellidos vascos, Lazonafilms, Kowalski Films, Telecinco Cinema, Sand & Snow Films. España 2014

Banda sonora:

La canción Agur jaunak es una “melodía que, recogida en Errenteria, dio a conocer Antonio Peña y Goñi a fines del siglo XIX en Ecos de Vasconia y que luego adquirió gran popularidad y hasta un carácter sagrado en la música popular vasca”. En esta ocasión la interpreta el Orfeón donostiarra.

El cantante vasco “Luis Mariano” (1914-1970) interpreta: Ezin Ahaztu

El grupo Mocedades interpreta “Eres tú” en Euskera.

 

Colaboración: Andrea Bonafonte

Fotografía: Mapa expansión del vasco

San Antón en Poblet

Hace unos días hice estas fotos en el monasterio de Poblet (Tarragona). Primero pensé que se trataba de san Roque pero, poco después me di cuenta que el santo representado en cuestión llevaba colocada en la cabeza una mitra y sujetaba un báculo de obispo en la mano y el del Rosellón no lo era además, siempre aparece como peregrino y acompañado por un perro y el animal que aparecía a sus pies, no tenía rabo y no es porque que Ramón Ramírez se lo hubiera robado, sino porque se asemejaba más a un pájaro que a un lebrel aunque, he visto iconografías del can de Roque que dan para una tesis doctoral. Me acordé entonces de san Vicente, el oscense que fue martirizado en Valencia y que fue rescatado por un cuervo pero, el bueno de Vicente no pasó de diácono traductor y por tanto, era difícil que pudiera ser representado como obispo. Así que llegué a la conclusión de que se trataba de un cuervo que sujetaba en su pico una hogaza de pan. Fue entonces cuando pensé que se trataba de san Antón, el patrón de los animales que cuando estaba en el desierto haciendo vida eremítica, todos los días se le acercaba un cuervo con un pan en el pico para que el hombre se alimentara con algo y si recibía alguna visita, el pájaro le traída dos. No es una representación muy habitual de san Antonio, que es considerado como Abad y de ahí que aparezca luciendo báculo y mitra, que son elementos propios también de los abades y no el clásico hábito con capuchón parduzco que vemos normalmente, de ahí su originalidad. Tampoco es habitual que le acompañe un cuervo, sino un cerdito rechoncho y de color rosa. Añadir que cuando he editado las fotos, el bueno de san Antón me ha parecido Akenatón y es que ambos, eran egipcios, será por eso.

Agustín Montgolfiel

Empezaba el año hablando de las fábricas que había en el barrio villanovense del Comercio. El caso es que hace un par de meses, revisando los cumplimientos parroquiales a mediados del siglo XIX, encontré que en el año 1849 vivía en la fábrica de papel llamada “La Zaragozana” un señor llamado Agustín Montgolfiel. Contrasté la información con el padrón de ese mismo año en Villanueva y aparecía como Director de la misma. Me vino entonces a la memoria los inventores del globo, los hermanos Montgolfier, por si éste tuviera algo que ver en razones de parentesco con los franceses y descubrí, ¡Oh casualidad! que el padre de Joseph-Michel (Annonay, 26 de agosto de 1740-Balaruc-les-Bains 26 de junio de 1810) y Jacques-Étienne (Annonay; 6 de enero de 1745-Serrières; 2 de agosto de 1799) era fabricante de papel y resulta que ambos, siendo niños y mientras jugaban un día con bolsas de papel invertidas sobre el fuego, descubrieron que éstas subían hasta el techo. Esto los llevó a experimentar con bolsas más grandes y materiales más ligeros, usando el aire caliente como gas de elevación hasta que inventaron el globo aerostático a finales del siglo XVIII. 

Parece ser que eran originarios de la zona de Lyon, en el valle medio del Ródano francés. Luis German Zubero cita a este Agustín Montgolfier como ingeniero francés y director de la fábrica, cuyo principal accionista era Santiago Canti y que coincide en la papelera de la Zaragozana en el barrio villanovense del Comercio. El mismo Zubero cita a otro ingeniero de origen francés, a mediados del siglo XIX como participante en una sociedad con Villarroya-Castellano. La sociedad anónima se constituyó con un capital de dos millones de reales repartidos en 504 acciones. La mitad era posesión de Villarroya - Castellano y la otra mitad se la distribuyeron tres ingenieros llegados de Lyon: Pierre Jules Goybet, Augustin Montgolfier y Antoine Averly (el de la fundición). El primero había sido el director de la Escuela de Ciencias y Artes Industriales lionesa y era familia del segundo y ambos a su vez, estaban emparentados con los hermanos Montgolfier. Pierre se hizo con 126 acciones mientras sus compañeros suscribían 63 cada uno. Parece ser que Goybet ya conocía Aragón pues de muy joven habría ayudado a su padre y a su tío a poner en marcha alguna manufactura papelera en la región. Agustín no estuvo mucho tiempo al frente de la fábrica villanovense pero sabemos que se asentó en Zaragoza al menos, una hija suya contrajo matrimonio con un hijo de Pierre. Se podría decir que dentro del impulso industrializador zaragozano de la segunda mitad del siglo XIX, hubo una importante ayuda de capital francés que ha llegado casi hasta nuestros días. 

Da la circunstancia de que Joseph-Michel Montgolfier nació en la localidad de Annonay un 26 de agosto de 1740, falleciendo en la de-Balaruc-les-Bains en 26 de junio de 1810. Esta última ciudad se encuentra muy cerca de Montpelier y ubicada dentro del llamado Cantón de Frontignan pues bien, el apellido Frontiñan, que viene de Frontignan abunda en Villanueva y en algunas otras zonas del bajo Gállego desde hace al menos 150 años y es que la historia tiene estas casualidades.

Torredembarra: mi verano azul

Hace 55 años, durante el verano del 68 y cuando apenas contaba con 6 a punto de cumplir 7, años conocí el mar en Torrembarra (Tarragona). Desde entonces el color de sus casas, los portalones de sus fachadas, el sabor de sus calles, su playa, las dunas que por desgracia apenas quedan y lo que llamábamos “las rocas” me han acompañado siempre. Esos recuerdos de niñez en los que aparecen; un viejo castillo en ruinas, hoy transformado en ayuntamiento. Los gigantes desfilando por su calle mayor en dirección a la Plaza, la caseta de la playa que servía para conservar el hielo que utilizaban los pescadores, para conservar el pescado. La palmera de Qimet y la Mely y los barcos, que ellos hacían con las hojas de la misma y un montón de etcéteras. 

Recuerdo el año porque en las fiestas de Torredembarra de ese verano, que creo son el 16 de Julio, Virgen del Carmen hubo un festival muy bonito en la playa que concluyó con una colección de fuegos artificiales que salían de las barcas de los pescadores, en el que actuó Conchita Bautista cantando precisamente esta canción con el sello de Augusto Algueró y que en realidad se titula “en el baúl de la abuela” y que está dedicada a Torredembarra, fue sin duda mi particular “verano azul”.

Ansó ayer y hoy

El otro día encontré por las redes, esta fotografía que publicaba InmaZabalza en la página “Fotos del mundo en Blanco y Negro” es una imagen captada en 1907 por Julio Soler y Santaló en la que se representa una calle de Ansó (Huesca) que corresponde con la ronda en la que todavía se conserva un torreón de la muralla medieval, que protegía el recinto sobre el río Veral y la entrada a la Villa. Inmediatamente me vino a la memoria una foto que hice este verano pasado (2023) aproximadamente desde el mismo lugar en el que Soler y Santaló hizo la suya hace casi 115 años. Así que la busqué, la encontré y es por supuesto, la que está en color y que en este caso compara o contrasta con la imagen actual. Al carro le han sustituido los coches y las fachadas han cambiado algo. Lo único que echo en falta, en la foto actual es la ausencia de personas por la calle, quizás por era la hora de comer, era julio y a esas horas, aun en Ansó hace calor.

Dolmen de Arrako

En mi pasada felicitación deNavidad, hacía mención a la venta de Arrako, su ermita y el dolmen que se levanta delante de ellos. Este caserío se encuentra en el centro del valle de Belagua, en la cabecera del Roncal navarro. En primer lugar, decir que me llama la atención esta curiosa combinación de Venta, ermita y megalito lo que nos habla de un lugar habitado desde los tiempos más remotos y que además cumplía con una función de atención a las personas que iban a atravesar el cercano puerto de Larra, a cuyos pies se encuentra y que quizás el monumento funerario tuviera que ver con viajeros que pasaban por allí o tal vez algún enfrentamiento bélico o muerte colectiva. 

Centrándonos en el megalito, decir que éste constituye un monumento de los llamados “corredor” con una larga galería con 10 metros de longitud y cubierta con una losa que se levanta a 2 metros de altura. El habitáculo permanece abierto en dirección sureste y se encuentra semioculto por un desnivel además, está rodeado por un cerco o cromlech de los que se conservan en la actualidad unos 15 “piedras testigo”. No fue localizado hasta 1952 por Jesús Elosegi Irazusta, excavándose diez años después por Fernández Medrano y Maluquer de Motes, lo que permitió se recuperara un importante ajuar compuesto por varias puntas de sílex, un colgante sobre colmillo de jabalí, dos bonitas puntas tipo “palmella” de bronce, un colgante en laminilla de oro, un botón de hueso o marfil con perforación en “V” cuatro cuentas de collar en piedra, una lámina o cuchillo de sílex y una pletina de bronce o cobre con remaches entre otros elementos destacados, que han permitido datar el yacimiento en una antigüedad cercana a los 3.000 años 

En cuanto a su nombre Arrako hay que tener en cuenta que hace alusión al lugar en que se encuentra pero, también hay que pensar en que esta denominación es bastante antigua, por lo que podría venir de “Ara” altar, en alusión al dolmen y que pudiera querer decir algo así como “altar viejo” en este caso se añadió una “r” para pronunciarlo mejor, no obstante esta es una opinión particular. Pregunté a uno de mis primos vasco-navarros sobre el origen posible de la palabra y él, me contestó que posiblemente tenga que ver con la palabra "Larra" que significa “prado” ya que el dolmen se encuentra precisamente en el centro de la inmensa pradera, que configura el fondo del valle glaciar y que con el paso del tiempo había perdido la “L” así pues, la traducción sería "de Larra" (oriundo de Larra). Me dijo que al lado está el monte Larrondo, que en euskera significa "Larra ondoan" (junto a Larra). Otra posible interpretación tendría que ver con el Tributo de las tres vacas pues aquí vivía PedroKarrica, el pastor que tras pelearse con un colega francés por las fuentes en el puerto de Arlás, lo mató. Dando inicio de esta manera a las hostilidades que terminaron en la contienda definitiva, que se resolvió con la sentencia dictada en Ansó y fechada en 1373: de Karrica vendría Arrica y de Arrica, Arraco. Sea como fuere, el dolmen de Arrako está ahí, viendo pasar el tiempo y los turistas.

Familia Glonsburg: la dinastía reinante en Dinamarca

La familia Glonsburg es la dinastía reinante en Dinamarca y también el apellido materno de Felipe VI de España. En este podcast hablamos de la historia de la monarquía danesa que hunde sus raíces en la época de los vikingos.

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Bibliografía:

Saxus Gramaticus (Autor) Santiago Ibáñez Lluch (Traductor) Historia Danesa (Gesta Danorum). Miraguano ediciones, abril 2013

Varios: “Dinamarca” enciclopedia universal ilustrada Espasa Calpe tomo XVIII págs. 1191 – 1213. Madrid 1915/1991

¡Hola.com!: https://www.hola.com/realeza/casa_danesa/

 

Película:

Nikolaj Arcel (Director) “Un asunto real”: En Kongelig Affære (Die Königin und der Leibarzt) (A Royal Affair). Zentropa Productions, Dinamarca 2012: Carolina Matilde es una princesa adolescente con el rey de Dinamarca Christian VII. Un marido ciclotímico y estrafalario que propone medidas como nombrar a su perro miembro honorario del Consejo de Estado, o que circulen en Copenhague por la noche carruajes vacíos para recoger a los borrachos. Así las cosas, Carolina se rinde a los encantos del médico personal del rey, un intelectual progresista que se verá dividido entre su lealtad al monarca, su amor a la reina y su oportunidad de convertir una Dinamarca aún medieval en un país ilustrado.

Martha Coolidge (Directora) “El príncipe y yo”: The Prince & Me (The Prince and Me). Lionsgate, Stillking Films, Paramount Pictures, Estados Unidos Estados Unidos 2004 (Música: Jennie Muskett). Una joven estudiante norteamericana de la universidad de Wisconsin se enamora de un compañero de clase. Lo que ella ignora es que se trata del príncipe de Dinamarca, un joven que no quiere seguir la tradición de sus padres ni asumir sus deberes. Ésa es precisamente la razón por la que se ha trasladado a Estados Unidos, donde se hace pasar por un estudiante normal.

 

Banda sonora:

Julián Hernández (letra) y Miguel Costas (Música) compusieron en los años 80’ la canción “Algo huele mal en Dinamarca” para el grupo musical gallego Siniestro total y que apareció en su álbum; Me gusta como andas en 1988.

El músico inglés Jeremiah Clarke compuso hacia 1700 la llamada “Marcha del Príncipe de Dinamarca” comúnmente llamada Trompeta Voluntaria, Durante muchos años, la pieza se atribuyó incorrectamente a Henry Purcell, contemporáneo suyo y más conocido de Clarke. La marcha sonó en bodas como la de Lady Diana Spencer y el Príncipe Carlos en la Catedral de San Pablo en 1981 y durante la del Príncipe Joaquín de Dinamarca y Alexandra Manley en 1995. Fue utilizada por la BBC Radio durante la Segunda Guerra Mundial, especialmente cuando la programación estaba dirigida a la Dinamarca ocupada, ya que la marcha simbolizaba una conexión entre esos dos países. En Dinamarca, la marcha quedó fuertemente asociada con la oposición a la ocupación y la propaganda nazi. Todavía se representa durante las celebraciones anuales de la liberación. Durante muchos años, Trumpet Voluntary siguió siendo la melodía distintiva del Servicio Europeo del Servicio Mundial de la BBC.

Música popular danesa: https://www.youtube.com/watch?v=GpRiKVP-4PY

 

Colaboración: Andrea Bonafonte

Fotografía: Aparecida en Vanity Fair de la familia real danesa (Morten Abrahamsen)

La gatita de Santes Creus

La semana pasada estuve en el real monasterio cisterciense de Santes Creus en la provincia de Tarragona y a unos 50 kilómetros de la capital, a mano izquierda de la AP7. Hacía años que quería visitar el cenobio, sobre todo desde que lo vi plasmado en unos cuadros que pintó una prima mía; que había estudiado Bellas Artes en Barcelona (en la escuela Sant Jordi) y que hizo una excursión al lugar. Lo cierto es que el monasterio me cautivó desde entonces y decidí organizar una escapada para conocerlo. El caso es que estaba a punto de salir del claustro viejo; cuando en la boca del pasadizo estaba ella. Mi prima no, que por desgracia falleció hace muchos años, sino esta simpática gata (digo en femenino porque me pareció que estaba preñada). El animal parecía estar guardando el corredor que comunica ambos claustros (el viejo y el nuevo). Le hice unas fotos y me fui para la iglesia, mientras ella se dirigía hacia el centro del patio a sus cosas de gata. Recorría el impresionante templo donde están enterrados Pedro III, Alfonso II y Blanca de Anjoy y al salir de la iglesia, a la altura de la tumba de esta última, la gata estaba de nuevo allí, como esperándome. Así que volví a hacerle unas fotos y cuando me cansé, la señorita se me colocó justo delante del altar Mayor de la iglesia, a modo de posado felino. Muchas gracias gatita y espero que tengas un feliz parto.

Fotos de la san Silvestre zaragozana

Tras unos días de desconexión en la isla de Guadalupe, volvemos a la normalidad. Personalmente, mañana comienza 2024 a efectos rutinarios. El año lo acabé casi como lo comencé, haciendo fotos. En este caso de la carrera San Silvestre Zaragozana y estas son algunas de las imágenes que capté en esa tarde medio festiva, medio deportiva. Según Aragón Digital, participaron 4.300 corredores, 300 más que el pasado año. Muchos de los participantes iban ataviados con gorros de Papá Noel, pelucas, tutús, hasta vestidos del Grinch, Harry Potter o Batman, miles de personas llenaban y decoraban de colores la calle del Coso, a la altura del Teatro Principal. A partir de las 18.00 horas se daba el pistoletazo de salida a un recorrido de cinco kilómetros, que pasaba por el Puente de Hierro, los ganadores de esta edición fueron Iván Manceñido y Cristina. Además de deporte y diversión, la San Silvestre tiene una finalidad solidaria, ya que cada una de las 4.000 inscripciones que se han hecho, se han donado dos euros a la Asociación de Familiares de Enfermos de Alzhéimer de Zaragoza y a la Asociación Parkinson Aragón.