Como ha cambiado la carretera de Castejón

La fotografía del fondo está sacada, más o menos, desde el mismo lugar que la fotografía inferior, pero hace unos cuantos años, Las naves del fondo han dado paso a los adosados de ahora, al jardín de la izquierda, la tierra del arcén a amplias aceras y a una avenida, hasta los coches han cambiado, la única que no ha cambiado es Isabel, la chica de la foto y a la que agradezco su detalle de prestarme su foto y a la que he pedido permiso para publicarla. 

La mariposa Maya

El otro día me pasó una cosa curiosa, iba yo con mi cámara de fotos por el monte cuando de pronto una mariposa se puso a revolotear a mi alrededor, algo habitual por cierto y a posarse delante de mí, algo también bastante corriente, yo le lancé mi objetivo, algo también dentro de la normalidad y ella se escapó, algo también bastante rutinario pero, y aquí empieza lo extraordinario del caso, la mariposa vuelve a revolotear a mi alrededor, se vuelve a posar y yo, a repetir la operación y vuelta a lo mismo, era como si ella quisiera jugar conmigo. seguí unos metros y se cruzó en mi camino una libélula, dirigí mi cámara al animal y la mariposa comenzó a interponerse entre un servidor y la libélula. Unos pasos más adelante y vuelve la mariposa al trigo, en este caso a mi vista, y así hasta que llegó el final de la senda y nuestras vidas iban a separarse. Fue entonces cuando el insecto se posó sobre una gran piedra y se dejó fotografiar todo lo que yo quise, me acerqué a ella lo más que me atreví y ella me miraba confiada, como posando (nada de robados), era como si nos hubiéramos hecho amigos, la verdad fue una sensación muy curiosa e interesante como el animal quería jugar y yo le respondía con mi juego. Cuando me cansé de hacerle fotos, ella se marchó sin decirme adiós, aun creo que volvió después, pero yo había tomado la pista general. Era como si supiera que esa piedra era el final de su terreno y de allí en adelante mi mundo, la verdad como digo fue algo curioso e interesante, tendré que volver a verla a ver si me recuerda o me encuentra de nuevo. 

Tarde de toros

Esta foto la hice el otro día durante la Feria del Pilar y al principio del mano a mano protagonizado por Talavante y López Simón, una corrida de las que pueden terminar por hacer afición, a pesar de los toros, pero una buena tarde en compañía de Jesús, un amigo.

Además la fotografía me sugiere los dibujos que yo hacía de crío con la plaza de toros y el paseillo que era lo que más me gustaba pintar, si muy naif.

Grecia y el nacimiento de la Democracia

Que la Democracia nació en Grecia es más o menos un mito ya que no todas las partes de Grecia disfrutaron de este sistema de gobierno e incluso en la misma Atenas, no todos los atenienses eran demócratas.

http://www.ivoox.com/grecia-nacimiento-democracia-21-02-audios-mp3_rf_9142917_1.html

Bibliografía:
Ruzé, Françoise & Marie-Claire Amouretti. El mundo griego Antiguo (Iniciación a la Historia) Akal 1987.
Montanelli, Indro. Historia de los griegos, Tribuna de Plaza&Janés Historia 1959.
Rodríguez Adrados, Francisco. La democracia ateniense, Alianza. Madrid 1998.

Película:
Kakogiannis, Mihalis. Electra, 1962 (Irene Papas)
Música:
Theodorakis, Mikis. Zorba el griego interpretada por Demis Russos
Mouskouri, Nana. The White Rose of Athens

Fotografía: Busto de Solón

La aventura mexicana de Maximiliano de Habsburgo

La aventura americana de Maximiliano de Habsburgo y Carlota de Sajonia-Goburgo comenzó como un reto romántico y filantrópico y acabó en una amarga tragedia digna de una ranchera de compuesta por Luis Alfredo.

http://www.ivoox.com/maximiliano-carlota-mejico-audios-mp3_rf_9024140_1.html

TEA FM  Historias aTEAs 

Bibliografía:

Smith, Gene. Maximiliano y Carlota: La tragedia de los Habsburgo en México, editorial Juventud Madrid 1977.

Berenguer, Jean. El Imperio de los Habsburgo, 1273-1918, Crítica. Barcelona 1992.

Hernández, Marta: “Maximiliano de Austria: un Habsburgo en el trono de México”. En Historia y Vida nº 421, págs. 79-87

Serie de televisión:

Alonso, Ernesto: El vuelo del águila, México 1994-95. (Telenovela) “Fusilamiento de Maximiliano”

Música:

José Alfredo. El Rey, Vicente Fernández

José Alfredo. Que te vaya bonito, Chabela Vargas

Strauss, Johann, Vals del Emperador.

Fotografía:

Maximiliano y Carlota, retratados(Santiago Rebull)

Fusilamiento de Maximiliano en Querétaro (Edouard Manet)

Ofrenda al Pilar 2015

Cada vez hay más flores y cada vez el manto es más ancho, aunque no se si más alto, pero quisiera hacer una anotación al tema. Me parece muy mala idea esa de que la gente se pueda subir hasta los pies de la Virgen sobre todo porque hay muchas personas que desde abajo sacan fotos y sinceramente no creo que sirva de gusto, sobre todo a los que no son de Zaragoza, que en su recuerdo de la Ofrenda les aparezca un montón de "bichos" por ahí que nadie sabe quienes son o de donde ha salido.

Además ahora que se protege tanto la imagen privada, el respeto a la intimidad de las creencias y otras muchas cosas que en un momento dado y por el puro interés crematístico de un Ayuntamiento, saltan por los aires todos los derechos.

Hispano-americanos en la Ofrenda del Pilar

Grupo de Bolivianos en la Ofrenda

El Alcalde de Cádiz y la de Barcelona dicen que lo del día de la Hispanidad es la celebración de un Genocidio y que tampoco fue un descubrimiento. Bueno cualquiera que se dedique a la investigación sabe que los procesos de descubrimiento son largos y costosos, hasta que alguien llega y se atreve a demostrarlo, Colón lo que hizo es demostrar que al otro lado del océano había unas tierras que él creía que eran las Indias Orientales y que por tanto la Tierra es redonda y no plana, como decían las teorías medievales y que en los extremos tan solo había abismos y te podías caer.

En cuanto a lo del Genocidio, yo tengo mis reservas pues, poco después de iniciarse la conquista (no confundir descubrimiento con conquista y ocupación, que de eso ha habido por el norte, por el sur y por el centro y no solo españoles) los Reyes Católicos ya dictaron las primeras leyes protegiendo a los Indios como almas de Dios, otra cosa es lo que ocurriera en realidad con sus luces y sus sombras, con sus mitos y sus realidades pero llamar Genocidio a la ocupación española de América me parece exagerado, un ejemplo ¿Dónde existen reservas indias en América del norte o en la del sur? ¿Alguien se imagina a indios Apaches desfilando el día de Acción de gracias en Nueva York? o ¿Celebrando el día de la Hispanidad en Londres? No obstante para ser tan negativa la presencia española en América, en la pasada Ofrenda del Pilar estuvieron presentes 20 grupos procedentes de esas tierras o, como diría el Kichi celebrando el Genocidio, pero que vamos a esperar de la alcaldesa de una ciudad que celebra una derrota, a lo mejor eso lo tendría que entender mejor ella, digo yo. Esta es la lista de las representaciones que participaron según aparece en Heraldo de Aragón:

1.        Nicaragua

2.        María Pilar Sevilla. Colombia

3.        México Lindo

4.        Chilenos de Aragón

5.        Bolivia. Ballet Katia Coronel

6.        Perú. Grupo Jarana

7.        Ecuador: Grupo de danza Nueva generación

8.        Centro argentino Carlos Gardel

9.        Asociación Dominicanos y amigos

10.   Asoeguía. Guinea Ecuatorial

11.   Envíos Mitad del mundo. Ecuador

12.   Asociación boliviana ADCBEA en Aragón

13.   Asociación cultural ecuatoriana Cóndor

14.   Comunidad Latinoamericana Nazaret

15.   Venezuela

16.   Colombianos en María de Huerva

17.   Cibervía Locutorio

18.   Raíces Andinas. Bolivia

19.   Clave y Bongo. Cuba

20.   Asociación cultural Puerto Rico

PD: En los últimos años el mantón de flores de la Virgen, luce además una bandera que representa a un país Hispano-americano, la de este año correspondía a Nicaragua.

Tras la revuelta de Tupac Amaru, sus familiares y descendientes fueron trasladados a España y establecidos en diversas ciudades de la península como la Coruña o Zaragoza, en su día yo vi como uno de estos “Amaru” estudiaban en la Universidad de Zaragoza, uno de esos “Amaros” terminó jugando en el Real Madrid; Amancio Amaro.

Los de Villanueva en la Ofrenda

Misterios y secretos en el Pilar de Zaragoza

La Basílica del Pilar de Zaragoza guarda muchos secretos y misterios, algunos inconfesables, pero otros popularmente confesados.

http://www.ivoox.com/secretos-misterios-pilar-zaragoza-audios-mp3_rf_8879837_1.html

Bibliografía:
Gutiérrez Tutor, Carlos. Guía Misteriosa de Aragón. Las Tres Sorores, Prames. Zaragoza 2008.
Varios. Guía Histórico-Artística de Zaragoza, (Coord. Delegación de Patrimonio Histórico-Artístico) Edita Ayuntamiento de Zaragoza 1982.
Domingo Pérez Tomás, “El Pilar” en Gran Enciclopedia Aragonesa (tomo X), Unali Ediciones, Zaragoza 1981, págs. 2651-66.
Martínez de Baños Carrillo, Fernando (Coord.) Guerra civil en Aragón tomo I. Deslan Historia Edit. Zaragoza 2004, págs. 341-42.

Música:
Coro de los Infantes del Cabildo Metropolitano de Zaragoza
Lucena, Luis. Canción a la Virgen del Pilar
Jota: La Virgen del Pilar dice… Popular, de la película Agustina de Aragón (Juan de Orduna 1955)
Val, Francisco: Pasodoble Sierra de Luna, interpreta Manolo Escobar

Fotografía: El Pilar entre brumas

Los Cabezudos y la cigarrera del Tubo

Gigantes y Cabezudos junto a la Lonja de Zaragoza 1901, Colección Agustín Muñoz

Como dice la Zarzuela, Gigantes y Cabezudos “semos” los aragoneses, a caballo entre el mito y el stereotipo, ahora tan apenas hay jóvenes con cuello corto, que es lo que abundaba antes, se dice que debido a la alimentación, hay quien dice que lo de cabezudo se refería al llamado “cuello Mao” que se utilizaba en las camisas de los baturros o labradores de la huerta zaragozana, aunque no exclusivo de éstos. Pero el prototipo de baturro obstinado es el mostrado en la película Nobleza Baturra de Florián Rey, testarudo y socarrón, sobre todo esto último: “Chufla, chufla, como no te apartes tú” o la resistencia numantina de los Sitios. También y debido a la rudeza del clima o se es muy testarudo o uno no se adapta y al revés, hace falta ser muy constante y pertinaz como para trabajar en esta tierra, sobre todo antiguamente en las labores del campo.

Todo ello combinado con la tradición tan arraigada en el valle del Ebro de las compartas compuestas por “Gigantes” y “Cabezudos” raro es el pueblo aragonés que no tenga sus cabezudos, algunos de extraordinaria calidad artística y considerable antigüedad, muchos de ellos construidos en los talleres del Hogar Pignatelli de la Diputación Provincial de Zaragoza. Los cabezudos y los gigantes no son otra cosa que resto de las danzas medievales en las que ya aparecían estos elementos, según las cuales los Gigantes representaban la nobleza, la hidalguía, etc., en definitiva el bien. Por el contrario, aunque en Aragón el apelativo de cabezudo vaya unido al de noble, solían representar a los vicios, la naturaleza sometida a Dios, la herejía, en definitiva al mal mediante personajes deformes y caricaturescos, Mientras los gigantes representan danzas nobles, los cabezudos se encargan de perseguir a los chiquillos con su pequeño látigo y solían aparecer siempre en la Festividad del Corpus y sus danzas debían ser tan obscenas que Carlos III las prohibió.

En Zaragoza los entonces llamados “gigantillos” pertenecían al Ayuntamiento, como consta en las relaciones de fiestas de principios del siglo XIX y se guardaban en la Lonja y eran solamente cuatro, acompañados por cuatro caballitos de cartón y madera. En distintos lugares de la ciudad, y especialmente delante del Pilar, interpretaban danzas cuya música ha recogido el maestro Mingote. Ya entonces (1808) perseguían a los muchachos que los insultaban desde lejos, asustaban a los aldeanos y pedían algo para remojar la garganta, agradeciéndolo con cabriolas y cortesías. Durante el siglo XX la comparsa ha ido aumentando hasta la última adquisición con la representación de la “Cigarrera del tubo”.

Herminia con su cigarro, Foto Heraldo

Si antes servían para denunciar vicios o comportamientos desviados, hoy día los cabezudos se han convertido en representaciones de personajes populares, queridos y aceptados por la población, es el caso de la “Pilara” que representa a la famosa pareja de Jusepet en el Oassis y que durante tantos años actuaron por los pueblos, la pollera del mercado que hacía las veces de vedette por las noches una persona muy querida en Zaragoza, lo mismo que Herminia, la cigarrera del Tubo, quien no la recuerde y tenga menos de cierta edad, sencillamente no es de Zaragoza, antes en las puertas del Plata y después junto al Gastrónomo, con su sillita plegable y sus cajetillas de tabaco, recuerdo que había una leyenda que decía que le pasaba el tabaco un oficial de la Base americana que estaba enamorado de ella o que en tiempos había estado trabajando en casa de un concejal importante y que por eso la dejaban estar allí, incluso que su marido había sido un militar de alta graduación y que podía hacer lo que quería, bueno historias urbanas, aunque su vida fue mucho más sencilla y normal.

La Dictadura de lo políticamente correcto no es de ahora, cuando se pensó hacer el gigante que representa a Don Quijote, se hizo el correspondiente cabezudo a Sancho Panza, pero como quedaba mal se le cambió el nombre por “robaculeros” el cabezudo que representaba a Napoleón, con motivo del Primer centenario de los Sitios, como no quedaba bien ante los invitados franceses que iban a venir a Zaragoza y además había que confraternizar, se le cambió por “el tuerto” y así hasta quitarle el cigarro a la cigarrera del Tubo, que es como si al Morico lo pintamos de blanco y le quitamos el nombre por no ofender a la comunidad musulmana. Dicen que ha sido la asociación de lucha contra los Cáncer, esos que piden dinero contra esa enfermedad, como si la misma se solucionara con eso, pero no protestan por el Verrugón, que puede ser una especie de tumor ¿o no? Por favor, dejen a Herminia que la recordemos como siempre la hemos visto y que es como a ella le gustaría y déjense de tonterías por favor que bastante debió sufrir la señora en vida como para ahora estemos con estas cosas y encima para sugerir que desde su humilde rincón del Tubo estuvo matando a generaciones de Zaragozanos.

Hace tempo que pienso que la izquierda española en general ha pasado del Marxismo de Groucho a la Vida de Brian sin darse cuenta.