domingo, 3 de diciembre de 2017

El castillo de Javier (Navarra)


Hoy es San Francisco Javier, navarro universal donde los haya, cuya familia eran tenentes y señores del castillo de su mismo nombre y que marchó al exilio francés junto con los Albret. Nacido en este lugar el 7 de abril de 1506, tras estudiar en París, se puso al servicio del rey portugués para evangelizar las indias orientales. Patrón de las misiones, de las agencias de viaje y de los deportistas (debe ser porque salió corriendo o nadando del Imperio del Sol Naciente). Es patrón de los católicos situados en todas las tierras al este del cabo de Buena Esperanza, en Sudáfrica. Copatrón de Navarra (junto con San Fermín y Santa María la real) y cofundador de la Compañía de Jesús junto con San Ignacio de Loyola. Francisco de Jasso y Azpilicueta ha pasado a la historia como hombre sin patria (nunca reconoció a Carlos I de España como señor natural), divulgador de la fe en extremo oriente y aventurero en las lejanas tierras de Japón y la India. Falleció en la isla de Sanchón (China) un 3 de diciembre de 1552 a los 46 años aunque está enterrado en Goa (India). Además de ser venerado en la Iglesia Católica, lo es también en la Anglicana y en la Luterana. Estas fotos las hice es pasado verano en este enclave fronterizo con Aragón al pie de los pirineos y que conserva entre sus joyas la talla de un cristo sonriente que, según cuenta la leyenda, sudó sangre en el momento en que Francisco Javier agonizaba a cinco mil kilómetros de distancia. Junto a la fortaleza se levanta una Basílica sobre el lugar donde nació el Santo. Mandada construir por los duques de Villahermosa (María del Carmen de Aragón Azlor y su marido José Manuel de Goyeneche, Conde de Guaui) quienes recuperaron la fortaleza y una vez reconstruida la donaron a la Compañía de Jesús.




sábado, 2 de diciembre de 2017

Castillo en Añón del Moncayo


El castillo de Añón de Moncayo es uno de esos edificios singulares que transmite evocaciones, sentimientos, historias y leyendas. Yo lo conocí hace años por dentro, bueno conocí a una chica que vivía allí y que me invitó a comer una vez a su casa. Aquella chica se esfumó aunque el recuerdo me cautivó; el de la chica, el del castillo, el de Añón y el del Moncayo y su somontano, por este orden claro. Quizás mi interés por el patrimonio histórico se manifestó de esa manera o quizás por todo eso se manifestó, algunos se preguntarán ¿Por qué le invitaría? ¡¡Buena la hizo!! Muchas veces nos enamoramos no solo de las personas, sino de aquello que les rodea, porque su entorno también nos transmite cosas positivas, pero esto es otra historia. Me tranquiliza pensar que don Cristobal Guitart Aparicio y don Alfonso Zapater creyeran lo mismo que un servidor sobre este conjunto medieval integrado por el castillo-palacio de los comendadores de la Orden Militar de San Juan de Jerusalén o del Hospital, junto con la antigua iglesia parroquial como apéndice suyo y que está dedicada a la advocación de Santa María la Mayor, aunque he leído que también está dedicada a la Asunción (conozco ya varios casos en los que se conjuga la presencia del Hospital e incluso de los templarios, con la devoción a la Asunción de la Virgen ¿será otra casualidad?).

El edificio se encuentra en la superficie de una loma por cuya ladera se extiende el caserío envuelto parcialmente por la muralla. Añón es el típico pueblo colgado de la Celtiberia. Aunque la estructura de la fortaleza se dice que data no antes del siglo XVI. Hacia 1140 se menciona el Domus Hospitalis de Anyone. No sería de extrañar que se tratara de un refugio y amparo para los transeúntes que iban o venían de Castilla y que encontraban cobijo en este lugar después de atravesar el Moncayo o su cordillera. Aparece citado durante la famosa “Guerra de los Pedros” es decir a mediados del siglo XIV, cuando el Ceremonioso ordenó reparar su estructura quizás, para hacerla más castrense. Apoya la tesis de fábrica anterior la construcción de la iglesia, que corresponde al siglo XII.


Su traza es rectangular, midiendo unos 30 por 20 metros le lado. Sobresalen cinco torres, todas prácticamente cuadradas aunque de planta desigual. Cuatro se sitúan en las esquinas y la quinta en el centro de la fachada principal, a modo de “torre del homenaje” actúa también en función de puerta con el paso en recodo, al igual que las fortificaciones islámicas (según Guitart). La exterior es semicircular adovelada y la interior hacia el patio central, apuntada. El aparejo del castillo es mampostería reforzada por sillería en las aristas, se aprecian saeteras y algunas ventanas antiguas en forma de medio punto. El patio interior está muy alterado debido a construcciones posteriores. Gran parte de la fortaleza continúa habitada como vivienda lo que, según palabras de Alfonso Zapater, constituye la mejor garantía de conservación para el edificio, aunque haya perdido parte de su antigua pátina, sobre todo por lo que respecta a los tejados que ahora son modernos y las torres aparecen desmochadas, desconozco si en Aragón existe algún otro caso similar de fortaleza integrada en la población y que conserve su estructura medieval y es que, la disposición del caserío ubicado a los pies del castillo y guardado por la muralla nos transporta a la edad media, pues nos habla de cómo debió ser la estructura de un poblado cristiano de esa época y de cómo se distribuía su urbanismo y de cómo vivía la gente en estos lugares, a mí me recuerda a lo que debió ser el poblado a las faldas de la fortaleza de Loarre, en Huesca.


La iglesia consta de una nave cubierta por bóveda de cañón, apoyada sobre arcos apuntados. Se accede al templo por una portada “al más fino arte románico” con capiteles decorados con motivos fantásticos fechados en la primera mitad del siglo XII. Según estimaciones, la obra se completaría en el siglo XIII. José Luis Zueco defiende que iglesia y castillo forman un conjunto defensivo que protege la zona más accesible de la población. Poco se sabe de su peripecia salvo que perteneció a la Orden de San Juan de Jerusalén y después pasó a la de Malta, en algún momento de su historia debió sufrir algún incendio pues se aprecian restos de humo en las paredes exteriores, seguramente durante la Guerra de Independencia y fue rehabilitado durante la Primera Guerra Carlista, hacia 1836. Tras la desamortización pasó a manos del obispado de Tarazona, creo que lo llamaban “la casa del cura” y a mediados del siglo XX lo adquirió la familia de la chica que yo conocí y me acogió en su casa, como los hospitalarios y es que la historia se repite. Lo que nunca dicen las reseñas históricas del castillo de Añón es que, lo que debió ser en su día foso, en la cara norte y a extramuros del recinto, era utilizado durante las fiestas en honor a Nuestra Señora del Rosario (otra casualidad que evidencia la presencia judía en la zona) como plaza para las vacas. José Luis Zueco en su libro sobre los castillos publica una foto pero con coso ya moderno y portátil.


He leído en Heraldo de Aragón que el conjunto se ha reconvertido en parte, en casa rural y que su gerente es ni más ni menos, que el inolvidable Curro Fatás, y es que ya digo, que tiene algo el edificio que atrae a la gente con sensibilidad. Un buen reclamo aunque de puturrú estaba mejor antes, las cosas como són:

Está muy bien que en una tierra donde es tan difícil conservar las cosas, alguien se interese por mantener, restaurar y aprovechar una estructura constructiva de estas características (ya digo que desconozco si existe otro caso en Aragón de fortaleza, que siga sirviendo como vivienda particular). Ahora solo falta que apoyen las instituciones, que deberían estar detrás de proyectos e iniciativas como ésta que, tal como da a entender Fatás, son de iniciativa totalmente particular; Añón, su castillo y las añoreras que volvieron loco a Bécquer se lo merecen.



Bibliografía:
Guitart, Cristóbal. Castillos de Zaragoza, Castillos de Iberia. Ediciones Lancia – León 1992.
Madoz, Pascual. Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico (Aragón: “Zaragoza”). Prologado por Carlos Forcadell, Ambito ediciones. Valladolid 1985.
Zapater, Alfonso. Aragón Pueblo a pueblo volumen 2, Ediciones Aguaviva. Zaragoza 1986.
Zueco Giménez, Luis. Castillos de Aragón, Mira editores. Zaragoza 2011.


Castillo de Añón ayer y hoy


La fotografía en color la hice en la primavera de hace un par de años. La imagen en BN., según me ha asegurado su autor, Rafael Margalé, se hizo hace casi cuarenta (1978). El castillo es el mismo, pero el contexto ha cambiado tremendamente, se podría decir que ha pasado directamente del espacio rural y agrícola, al de servicios en tan apenas cuarenta años, o en cuarenta “añones”. No queda nada de la vieja plaza de las vacas, que se utilizaba aprovechando el foso de la fortaleza y las señoras charlando sobre lo que iban a hacer para comer ese día, ha sido sustituidas por ese parking asfaltado, atrás han quedado las bucólicas estampas campestres, una pena.

viernes, 1 de diciembre de 2017

Historia de las banderas en España


Últimamente estamos invadidos de banderas españolas, ha sido como una explosión como una gran remojada tras una larga sequía. El tema de las banderas es siempre polémico y a la vez interesante, en el programa de hoy hablaremos del origen, historia y peripecias de las banderas españolas.

http://www.ivoox.com/banderas-espana-origen-e-historia-audios-mp3_rf_22400356_1.html


Bibliografía:
José Espasa (editor). Enciclopedia Espasa-Calpe “Bandera” Tomo VII págs. 519-26 Madrid, edición 1930
Fatás Cabeza, Guillermo, & Redondo Veintemillas, Guillermo. La bandera de Aragón, Guara Ediciones. (Colección Básica Aragonesa, 3). Zaragoza 1978.

Enlaces web:
Sociedad española de vexicología: http://vexilologia.org/

Película:
Clint Eastwood, basada en la novela homónima de James Bradley y Rond Powers. Flags of Our Fathers "Banderas de nuestros padres", Estados Unidos 2006.

Música:
Francisco Alonso López (1887-1948). Las Corsarias “Pasodoble” estrenado en Madrid el 31 de octubre de 1919.
Carles Salvador (letra), Agustí Alamán (música) Cançó a L’Senyera valençiana. Himno compuesto en 1920 e interpretado por el coro; Rat Penat.
José Antonio Labordeta. Todas las banderas rotas.
Lluis Millet y Pagés & Joan Maragall. El Cant de la Senyera (Himno del Orfeón Catalán).
John Philip Sousa (1854-1932). Barras y estrellas por siempre (himno a la bandera norteamericana) 1896.

Banda sonora: Luko5bertura
Voces: Andrea Bonafonte

Fotografía: Bandera de España en un pueblecito aragonés 

Diciembre o Frimario

Frimario o mes de las escarchas (según el calendario de la Revolución Francesa)

domingo, 26 de noviembre de 2017

La carga de caballería del coronel Monasterio

https://www.todocoleccion.net/militaria-fotografia/p-4328-general-jose-monasterio-ituarte-postal-fotografica-fotog-jalon-angel~x54714323


El 7 de febrero de 1938 se llevó a cabo lo que sería la última carga victoriosa de la caballería en Europa. La última batalla “romántica” como ha pasado a la historia ocurrió en plena Guerra Civil española y más en concreto durante la batalla de Teruel, aunque la acción es conocida por "Batalla del Alframbra" ya que ocurrió junto a este río. En ese día, los nacionales pretendían embolsar a las fuerzas republicanas en torno al río Alfambra para liberar Teruel mediante una operación de cerco. Los republicanos habían maniobrado para cerrar la brecha que había roto el frente, movilizaron para ello todo lo que tenían a mano incluyendo los temibles tanques soviéticos T-26 junto con cuatro divisiones. Pero cuando casi lo habían conseguido, se lanzaron sobre ellos 3.000 jinetes campo a través que consiguieron aterrorizar al enemigo por lo repentino de la ocasión, las tropas republicanas no habían visto una acción semejante y corrieron despavoridos ante los cascos de los caballos enemigos. Los nacionales maniobraron girando hacia el sur dejando clavados y sin capacidad de maniobra a los T26 rusos que no podían avanzar, debido a la orografía y el estado del terreno. Los nacionales penetraron más de 20 kilómetros, provocaron la retirada en desbandada del enemigo y por lo tanto, la ruptura total del frente. La 1ª división de Caballería del general José Monasterio consiguió cruzar el río Alfambra por tres sitios distintos, obligando a las tropas republicanas a retirarse precipitadamente en toda la línea. Este hecho se consideró como la carga de caballería más espectacular y la única de toda la guerra civil española. El éxito de la caballería se atribuye precisamente a las difíciles condiciones meteorológicas y orográficas del terreno que hacían una mejor evolución de las tropas de pie que las mecanizadas. 

Existe un caso similar y posterior, pues ocurrió año y medio después, al comiendo de la 2ª Guerra Mundial, cuando en septiembre de 1939 escuadras de caballería polacas cargaron de manera suicida contra los panzer alemanes de la wehrmacht. En esta ocasión los infelices polacos arremetieron con sus sables y lanzas contra los vehículos blindados que respondieron con fuego de cañón y ametralladora. La caballería polaca fue aniquilada sin otro efecto que algunos arañazos sobre el blindaje de los panzer que prosiguieron su avance inmutable. Pero en Teruel la cosa fue distinta. 

http://poetasmuertosjinetes.blogspot.com.es/2013/02/batalla-de-teruel-la-caballeria.html

viernes, 24 de noviembre de 2017

Desustanciada

Esta señora es una "desustanciada"

Desustanciao/da:
Sin substancia ni mucho menos gracia
persona sosa impertinente y sin seso que dice lo primero que piensa sin saber si falta o no, aunque no es carente de maldad.

Ramón J. Sender escribe en su Crónica del Alba que el peor insulto que se le puede decir a un aragonés es llamarle "desustanciao" es decir que no tiene substancia cerebral, seso o cualquier otro tipo de materia gris en la cabeza.

Alguien que dice lo que sabe pero no sabe lo que dice

http://www.libertaddigital.com/espana/2017-11-24/nuria-de-gispert-pone-en-la-diana-a-la-hija-de-rivera-de-6-anos-1276609682/

jueves, 23 de noviembre de 2017

Catalina de Aragón, reina de Inglaterra

Catalina de Aragón no solo fue la primera esposa de Enrique VIII, cuyo divorcio costó la ruptura de la Iglesia Anglicana con la Católica, también fue una reina digna de tal nombre. Hija de los Reyes Católicos ha llevado el nombre de Aragón por la historia.

http://www.ivoox.com/catalina-aragon-reina-inglaterra-audios-mp3_rf_22252755_1.html






Bibliografía:
Carrillo, José Miguel. La reina triste, Belacqva. Barcelona 2002.
Olaizola, José Luis. Catalina de Aragón, mujer legítima de Enrique VIII, Planeta. Barcelona 1994.
Mattingly, Garrett. Catalina de Aragón, Colección Ayer y hoy de la Historia, ediciones Palabra. Madrid 2000.

Filmografía:
Arturo Ruiz del Castillo. Catalina de Inglaterra, España 1951.
Michael Hirst. Los Tudor (serie de televisión, basada en el reinado de Enrique VIII de Inglaterra). Producida por Peace Arch Entertainment para Showtime en asociación con Reveille Productions, Working Title Films y la Canadian Broadcasting Corporation. 2007-2010 (Episodios: 38)
Waris Hussein. The Six Wives of Enry VIII (el capítulo 1, de los 6 de la serie, está dedicado a Catalina de Aragón) BBC, 1972.

Música:
Gaetano Donizetti. Basado en el libro de Felice Romani, Elixir d’amore. Ópera en dos actos estrenada en 1832. “Una furtiva lagrima” interpretada por Luciano Pavarotti.
Biella Nuei: Las aves y las flores. “Romance de Catalina” 1994.
Natalie Merchant. Ophelia, “My Skin” 1998.

Colaboración: Andrea Bonafonte & Luko5bertura
Fotografía: Catalina de Aragón según un retrato realizado por Michel Sittow hacia 1503


Esta tierra es Aragón


El gran lago terciario que ocupaba el centro de la actual depresión del Ebro, hace más de cuatro millones de años. Al desecarse durante el plegamiento alpino, fue dando forma al actual sistema orogénico que delinea el valle de este río. La “val”[1] está articulada por el centro y de oeste a este por el río Ebro, al que abastecen sus afluentes: el Gállego, por el norte; el Jalón y el Jiloca por el sur, junto con el Huerva. Delimitan concavidad tres pasillos naturales a modo de ejes, que ponen en contacto todos los puntos cardinales del cuadrante noreste de la península Ibérica. Por el Gállego se accede a los Pirineos y a la vertiente francesa; por el Jalón, a Castilla; por el corredor Huerva-Jiloca, a Levante y por el Ebro, del Mediterráneo al Cantábrico. Estos cauces constituyen principales vías de comunicación desde la más remota antigüedad y todavía mantienen esta característica. También existen otros ejes de carácter fluvial que delimitan sus límites naturales. El rio Cinca marca la muga natural con las tierras de Cataluña. Los ríos Martín y Matarraña dividen la región del Maestrazgo turolense con el castellonense. Un país dentro de otro país enmarcado por montañas. Cruces de historias que enlazan el bajo Aragón con el Levante valenciano. Por el oeste, el valle del Jiloca forma la frontera natural con Castilla con los Montes Universales y la serranía de Molina y al norte del Jalón, las sierras del Moncayo constituyen la línea con la meseta soriana. Existen otros tres ríos que también suponen caminos naturales hacia el exterior de la región: el Turia, que nace de la unión entre el Guadalaviar y el Alfambra en Teruel, que discurre hacia Valencia tras cruzar el rincón de Ademuz. El Jalón, que viene del centro de la península hacia la depresión central; y el río Aragón, el cauce natural que da nombre a la comunidad, que nace en los Pirineos centrales pero desemboca en el Ebro, entre Navarra, el País Vasco y la Rioja.

Esta gran superficie en forma casi de triángulo isósceles invertido, supone casi el 10% de España y se extiende desde los Pirineos centrales hacia el sur, hasta cerca de las costas levantinas (la distancia en línea recta entre el límite sur de la provincia de Teruel en La Cervera y Valencia es de unos 80 kilómetros). El valle se encuentra encajonado por dos macizos que lo bordean: los Pirineos y la cordillera Ibérica, líneas de cumbres formadas gracias al plegamiento alpino o cuaternario. Más alta es la primera cordillera, con picos que alcanzan los 3.000 metros; como Aneto, Monte Perdido o Perdiguero. Menor altitud es la Ibérica con el Moncayo como techo, con 2.115 metros. Sin embargo esta última elevación, posee sobre un origen mitológico y espiritual que no tienen las más altas cumbres pirenaicas. Hay quien achaca esta circunstancia a su aislamiento en comparación con otras sierras ibéricas de su entorno y a su amplia visibilidad.


A pesar de ser la cuarta región española por superficie, sin embargo en cuanto a población no llega al 3% (según datos del Instituto Nacional de Estadística, la población aragonesa representa el 2,80% de los 46 millones de españoles)[2]. En este caso Aragón es la penúltima región pluriprovincial en cuanto a población (la última es Extremadura con una extensión de 41.000 km2, ligeramente inferior a la extensión aragonesa). Cataluña que posee una población de 7 millones y medio sin embargo, tiene una extensión un tercio menor que el viejo reino y Valencia que es la mitad de la extensión aragonesa posee cinco veces más de población. En definitiva la depresión central del Ebro es un desierto demográfico entre comunidades densamente pobladas (Navarra y la Rioja que juntas alcanzan los 15 mil km2, suman un millón de habitantes). Tan solo las dos castillas que duplican la extensión aragonesa poseen una población similar, un poco superior a la Comunidad, con el agravante de poseer también unos habitantes envejecidos.

Para hacernos una idea de lo que supone políticamente en su contexto europeo sería interesante tener en cuenta que en el continente, existen nueve países con parecido o menor tamaño que este viejo reino. Eslovaquia posee una extensión similar (48.845 km2), pero cuenta con cinco millones y medio de habitantes (la comunidad apenas llega al millón trescientos). La extensión de los Países Bajos es de 41.000 km2, unos seis mil menos que la depresión (47.719 km2), pero con una población casi once veces superior (17 millones de holandeses). Otros países con similitudes geográficas son Bélgica, Dinamarca y Estonia. De estos tres, el que más se acerca a la vecindad aragonesa es el último, con una cifra muy similar en cuanto habitantes. En Bélgica conviven doce millones entre valones y flamencos y en Dinamarca, cinco millones y medio de habitantes.


Algunos de estos países no poseen la mitología ni la Historia ni el Derecho ni las peculiaridades que posee esta vasta región española que ha dado, entre otras cosas, el nombre a una reina de Inglaterra (Catalina de Aragón), varios papas y antipapas e inspirado obras de Shakespeare. Esta tierra vivió episodios importantes del pasado europeo. Estado vasallo del Papa, sus reyes eran coronados en su capital que recibe el nombre de un emperador romano. En su territorio vivieron judíos, moriscos y todo tipo de herejías cristianas. Es la cuna de uno de los monarcas más importantes del Renacimiento europeo. Lugar de nacimiento de pintores famosos, cineastas célebres, científicos universales, diplomáticos de prestigio, pensadores influentes y personas ilustres. También fue escenario de acontecimientos singulares, desde las guerras civiles entre Pompeyo y César a la búsqueda del Santo Grial pasando por la Guerra de Independencia. Además, posee unas tradiciones que hunden sus raíces en las viejas costumbres del continente y que todavía perviven entre sus gentes. 



[1] Borao, Jerónimo. Diccionario de voces aragonesas, Zaragoza 1859. Val: valle, barranco.
[2] INE.: Datos del Padron correspondientes al 1 de enero de 2016
[3] National Geographic: Atlas “Europa” (3 tomos) 

domingo, 19 de noviembre de 2017

Origen de la Leyenda negra española

Arco de Alonso V de Aragón en Castell Nuovo (Nápoles).
Gentileza de Artehistoria

Resulta que el origen de la leyenda negra española no hay que buscarlo en América, ni en Flandes, ni siquiera en la Inquisición. El origen está en Italia y en las campañas de intervención que venía realizando la Corona de Aragón, desde el siglo XIV en las Dos Sicilias. Se conoce que los italianos no veían con buenos ojos aquella presencia; los aragoneses eran rudos y medio salvajes, sobre todo tras el paso de los almogávares y por si fuera poco, los catalanes se dedicaban a hacerles sombra comercial a las ciudades-repúblicas del norte. Fue entonces cuando comenzó a circular la leyenda negra de aquellas gentes venidas de la antigua colonia de Hispania, que ahora retornaban a someter a la primitiva metrópoli. El colmo llegó con los papas aragoneses; Primero Benedicto XIII y más tarde los papas Borgia, Calixto III y Alejandro VI sobre todo este último y las andanzas de su familia, terminaron por redondear la mala fama de los aragoneses en el Mediterráneo, (a pesar de que escándalos con los pontífices romanos los ha habido siempre) el caso es que lo pagamos los de Aragón y por esta vía se extendió al resto de España. Habría que añadir que, aunque nació en Italia, algo tendrían que ver los franceses que tenían intereses territoriales en Nápoles y, que encontraron en los monarcas aragoneses un enemigo difícil de batir, primero con Alonso V y después con Fernando el Católico.

A ver como gestionan esto los catalanes, que se han inventado una historia “gran” llena de un pasado de esplendor y riqueza dentro de un imperio creado por ellos mismos, sin ayuda de nadie por supuesto claro y sobre todo después que de que President ha buscado refugio en Flandes, donde se tiene un amargo recuerdo de la presencia hispana.

El padre de las Casas y después Antonio Pérez, no hicieron otra cosa que difundir la leyenda desde dentro de casa hacia Europa. Historia negra que fue recogida por Guillermo de Orange entre otros, para su beneficio político y personal y que en sus diversas variantes ha llegado hasta nuestros días, lo dicho.

Eso no estaba en mi libro de Historia de Aragón

Según me avisan de la Editorial Almuzara, el día 7 de mayo, saldrá a la venta mi segundo libro con ellos, que será la primera parte de la hi...