Hoy es San
Francisco Javier, navarro universal donde los haya, cuya familia eran tenentes
y señores del castillo de su mismo nombre y que marchó al exilio francés junto
con los Albret. Nacido en este lugar el 7 de abril de 1506, tras estudiar en
París, se puso al servicio del rey portugués para evangelizar las indias
orientales. Patrón de las misiones, de las agencias de viaje y de los
deportistas (debe ser porque salió corriendo o nadando del Imperio del Sol
Naciente). Es patrón de los católicos situados en todas las tierras al este del
cabo de Buena Esperanza, en Sudáfrica. Copatrón de Navarra (junto con San
Fermín y Santa María la real) y cofundador de la Compañía de Jesús junto con
San Ignacio de Loyola. Francisco de Jasso y Azpilicueta ha pasado a la historia
como hombre sin patria (nunca reconoció a Carlos I de España como señor
natural), divulgador de la fe en extremo oriente y aventurero en las lejanas
tierras de Japón y la India. Falleció en la isla de Sanchón (China) un 3 de
diciembre de 1552 a los 46 años aunque está enterrado en Goa (India). Además de
ser venerado en la Iglesia Católica, lo es también en la Anglicana y en la
Luterana. Estas fotos las hice es pasado verano en este enclave fronterizo con
Aragón al pie de los pirineos y que conserva entre sus joyas la talla de un
cristo sonriente que, según cuenta la leyenda, sudó sangre en el momento en que
Francisco Javier agonizaba a cinco mil kilómetros de distancia. Junto a la
fortaleza se levanta una Basílica sobre el lugar donde nació el Santo. Mandada
construir por los duques de Villahermosa (María del Carmen de Aragón Azlor y su
marido José Manuel de Goyeneche, Conde de Guaui) quienes recuperaron la
fortaleza y una vez reconstruida la donaron a la Compañía de Jesús.
domingo, 3 de diciembre de 2017
sábado, 2 de diciembre de 2017
Castillo en Añón del Moncayo
El castillo de Añón de Moncayo es uno de esos
edificios singulares que transmite evocaciones, sentimientos, historias y
leyendas. Yo lo conocí hace años por dentro, bueno conocí a una chica que vivía
allí y que me invitó a comer una vez a su casa. Aquella chica se esfumó aunque
el recuerdo me cautivó; el de la chica, el del castillo, el de Añón y el del
Moncayo y su somontano, por este orden claro. Quizás mi interés por el
patrimonio histórico se manifestó de esa manera o quizás por todo eso se
manifestó, algunos se preguntarán ¿Por qué le invitaría? ¡¡Buena la hizo!!
Muchas veces nos enamoramos no solo de las personas, sino de aquello que les
rodea, porque su entorno también nos transmite cosas positivas, pero esto es
otra historia. Me tranquiliza pensar que don Cristobal Guitart Aparicio y don
Alfonso Zapater creyeran lo mismo que un servidor sobre este conjunto medieval
integrado por el castillo-palacio de los comendadores de la Orden Militar de
San Juan de Jerusalén o del Hospital, junto con la antigua iglesia parroquial como
apéndice suyo y que está dedicada a la advocación de Santa María la Mayor,
aunque he leído que también está dedicada a la Asunción (conozco ya varios
casos en los que se conjuga la presencia del Hospital e incluso de los
templarios, con la devoción a la Asunción de la Virgen ¿será otra casualidad?).
El edificio se encuentra en la superficie de una
loma por cuya ladera se extiende el caserío envuelto parcialmente por la
muralla. Añón es el típico pueblo colgado de la Celtiberia. Aunque la
estructura de la fortaleza se dice que data no antes del siglo XVI. Hacia 1140
se menciona el Domus Hospitalis de Anyone. No sería de
extrañar que se tratara de un refugio y amparo para los transeúntes que iban o
venían de Castilla y que encontraban cobijo en este lugar después de atravesar
el Moncayo o su cordillera. Aparece citado durante la famosa “Guerra de los
Pedros” es decir a mediados del siglo XIV, cuando el Ceremonioso ordenó reparar
su estructura quizás, para hacerla más castrense. Apoya la tesis de fábrica anterior
la construcción de la iglesia, que corresponde al siglo XII.
Su traza es rectangular, midiendo unos 30 por 20 metros
le lado. Sobresalen cinco torres, todas prácticamente cuadradas aunque de
planta desigual. Cuatro se sitúan en las esquinas y la quinta en el centro de
la fachada principal, a modo de “torre del homenaje” actúa también en función
de puerta con el paso en recodo, al igual que las fortificaciones islámicas
(según Guitart). La exterior es semicircular adovelada y la interior hacia el
patio central, apuntada. El aparejo del castillo es mampostería reforzada por
sillería en las aristas, se aprecian saeteras y algunas ventanas antiguas en forma de medio punto. El patio interior está muy alterado debido a construcciones
posteriores. Gran parte de la fortaleza continúa habitada como vivienda lo que,
según palabras de Alfonso Zapater, constituye la mejor garantía de conservación
para el edificio, aunque haya perdido parte de su antigua pátina, sobre todo
por lo que respecta a los tejados que ahora son modernos y las torres aparecen
desmochadas, desconozco si en Aragón existe algún otro caso similar de
fortaleza integrada en la población y que conserve su estructura medieval y es
que, la disposición del caserío ubicado a los pies del castillo y guardado por
la muralla nos transporta a la edad media, pues nos habla de cómo debió ser la estructura
de un poblado cristiano de esa época y de cómo se distribuía su urbanismo y de
cómo vivía la gente en estos lugares, a mí me recuerda a lo que debió ser el
poblado a las faldas de la fortaleza de Loarre, en Huesca.
La iglesia consta de una nave cubierta por bóveda
de cañón, apoyada sobre arcos apuntados. Se accede al templo por una portada
“al más fino arte románico” con capiteles decorados con motivos fantásticos
fechados en la primera mitad del siglo XII. Según estimaciones, la obra se
completaría en el siglo XIII. José Luis Zueco defiende que iglesia y castillo
forman un conjunto defensivo que protege la zona más accesible de la población.
Poco se sabe de su peripecia salvo que perteneció a la Orden de San Juan de
Jerusalén y después pasó a la de Malta, en algún momento de su historia debió
sufrir algún incendio pues se aprecian restos de humo en las paredes exteriores,
seguramente durante la Guerra de Independencia y fue rehabilitado durante la
Primera Guerra Carlista, hacia 1836. Tras la desamortización pasó a manos del
obispado de Tarazona, creo que lo llamaban “la casa del cura” y a mediados del
siglo XX lo adquirió la familia de la chica que yo conocí y me acogió en su
casa, como los hospitalarios y es que la historia se repite. Lo que nunca dicen
las reseñas históricas del castillo de Añón es que, lo que debió ser en su día
foso, en la cara norte y a extramuros del recinto, era utilizado durante las
fiestas en honor a Nuestra Señora del Rosario (otra casualidad que evidencia la
presencia judía en la zona) como plaza para las vacas. José Luis Zueco en su
libro sobre los castillos publica una foto pero con coso ya moderno y portátil.
He leído en Heraldo
de Aragón que el conjunto se ha reconvertido en parte, en casa rural y que
su gerente es ni más ni menos, que el inolvidable Curro Fatás, y es que ya digo,
que tiene algo el edificio que atrae a la gente con sensibilidad. Un buen
reclamo aunque de puturrú estaba
mejor antes, las cosas como són:
Está muy bien que en una tierra donde es tan
difícil conservar las cosas, alguien se interese por mantener, restaurar y
aprovechar una estructura constructiva de estas características (ya digo que
desconozco si existe otro caso en Aragón de fortaleza, que siga sirviendo como
vivienda particular). Ahora solo falta que apoyen las instituciones, que
deberían estar detrás de proyectos e iniciativas como ésta que, tal como da a
entender Fatás, son de iniciativa totalmente particular; Añón, su castillo y
las añoreras que volvieron loco a Bécquer se lo merecen.
Bibliografía:
Guitart, Cristóbal. Castillos de Zaragoza, Castillos de Iberia. Ediciones Lancia – León
1992.
Madoz, Pascual. Diccionario
Geográfico-Estadístico-Histórico (Aragón: “Zaragoza”). Prologado por Carlos
Forcadell, Ambito ediciones. Valladolid 1985.
Zapater, Alfonso. Aragón Pueblo a pueblo volumen 2, Ediciones Aguaviva. Zaragoza
1986.
Zueco Giménez, Luis. Castillos de Aragón, Mira editores. Zaragoza 2011.
Castillo de Añón ayer y hoy
La fotografía en color la hice en la primavera de
hace un par de años. La imagen en BN., según me ha asegurado su autor, Rafael
Margalé, se hizo hace casi cuarenta (1978). El castillo es el mismo, pero el
contexto ha cambiado tremendamente, se podría decir que ha pasado directamente
del espacio rural y agrícola, al de servicios en tan apenas cuarenta años, o en
cuarenta “añones”. No queda nada de la vieja plaza de las vacas, que se
utilizaba aprovechando el foso de la fortaleza y las señoras charlando sobre lo
que iban a hacer para comer ese día, ha sido sustituidas por ese parking
asfaltado, atrás han quedado las bucólicas estampas campestres, una pena.
viernes, 1 de diciembre de 2017
Historia de las banderas en España
Últimamente estamos invadidos de banderas españolas, ha sido como una explosión como una gran remojada tras una larga sequía. El tema de las banderas es siempre polémico
y a la vez interesante, en el programa de hoy hablaremos del origen, historia y
peripecias de las banderas españolas.
http://www.ivoox.com/banderas-espana-origen-e-historia-audios-mp3_rf_22400356_1.html
Bibliografía:
José Espasa (editor). Enciclopedia Espasa-Calpe “Bandera” Tomo
VII págs. 519-26 Madrid, edición 1930
Fatás Cabeza, Guillermo, & Redondo
Veintemillas, Guillermo. La bandera de
Aragón, Guara Ediciones. (Colección Básica Aragonesa, 3). Zaragoza 1978.
Enlaces
web:
Película:
Clint Eastwood, basada en la novela
homónima de James Bradley y Rond Powers. Flags
of Our Fathers "Banderas de nuestros padres", Estados Unidos 2006.
Música:
Francisco Alonso López (1887-1948). Las Corsarias “Pasodoble” estrenado en
Madrid el 31 de octubre de 1919.
Carles Salvador (letra), Agustí Alamán
(música) Cançó a L’Senyera valençiana.
Himno compuesto en 1920 e interpretado por el coro; Rat Penat.
José Antonio Labordeta. Todas las banderas rotas.
Lluis Millet y Pagés & Joan
Maragall. El Cant de la Senyera
(Himno del Orfeón Catalán).
John Philip Sousa (1854-1932). Barras y estrellas por siempre (himno a
la bandera norteamericana) 1896.
Banda
sonora: Luko5bertura
Voces:
Andrea Bonafonte
Fotografía:
Bandera de España en un pueblecito aragonés
domingo, 26 de noviembre de 2017
La carga de caballería del coronel Monasterio
![]() |
| https://www.todocoleccion.net/militaria-fotografia/p-4328-general-jose-monasterio-ituarte-postal-fotografica-fotog-jalon-angel~x54714323 |
El 7 de febrero de 1938 se llevó a cabo lo que sería la última carga victoriosa de la caballería en Europa. La última batalla “romántica”
como ha pasado a la historia ocurrió en plena Guerra Civil española y más en concreto durante la batalla de Teruel, aunque la acción es conocida por "Batalla del Alframbra" ya que ocurrió junto a este río. En ese día, los nacionales pretendían embolsar a
las fuerzas republicanas en torno al río Alfambra para liberar Teruel mediante
una operación de cerco. Los republicanos habían maniobrado para cerrar la
brecha que había roto el frente, movilizaron para ello todo lo que tenían a
mano incluyendo los temibles tanques soviéticos T-26 junto con cuatro
divisiones. Pero cuando casi lo habían conseguido, se lanzaron sobre ellos 3.000 jinetes campo a través que consiguieron aterrorizar al enemigo por lo repentino de la ocasión, las
tropas republicanas no habían visto una acción semejante y corrieron
despavoridos ante los cascos de los caballos enemigos. Los nacionales
maniobraron girando hacia el sur dejando clavados y sin capacidad de maniobra a
los T26 rusos que no podían avanzar, debido a la orografía y el estado del terreno.
Los nacionales penetraron más de 20 kilómetros, provocaron la retirada en
desbandada del enemigo y por lo tanto, la ruptura total del frente. La 1ª división de Caballería del general José Monasterio consiguió
cruzar el río Alfambra por tres sitios distintos, obligando a las tropas
republicanas a retirarse precipitadamente en toda la línea. Este hecho se
consideró como la carga de caballería más espectacular y la única de toda la
guerra civil española. El éxito de la caballería se atribuye precisamente a las
difíciles condiciones meteorológicas y orográficas del terreno que hacían una
mejor evolución de las tropas de pie que las mecanizadas.
Existe un caso similar y posterior, pues ocurrió año y medio después, al comiendo de la 2ª Guerra Mundial, cuando en septiembre de 1939 escuadras de caballería polacas cargaron de manera suicida contra los panzer alemanes de la wehrmacht. En esta ocasión los infelices polacos arremetieron con sus sables y lanzas contra los vehículos blindados que respondieron con fuego de cañón y ametralladora. La caballería polaca fue aniquilada sin otro efecto que algunos arañazos sobre el blindaje de los panzer que prosiguieron su avance inmutable. Pero en Teruel la cosa fue distinta.
Existe un caso similar y posterior, pues ocurrió año y medio después, al comiendo de la 2ª Guerra Mundial, cuando en septiembre de 1939 escuadras de caballería polacas cargaron de manera suicida contra los panzer alemanes de la wehrmacht. En esta ocasión los infelices polacos arremetieron con sus sables y lanzas contra los vehículos blindados que respondieron con fuego de cañón y ametralladora. La caballería polaca fue aniquilada sin otro efecto que algunos arañazos sobre el blindaje de los panzer que prosiguieron su avance inmutable. Pero en Teruel la cosa fue distinta.
![]() |
| http://poetasmuertosjinetes.blogspot.com.es/2013/02/batalla-de-teruel-la-caballeria.html |
viernes, 24 de noviembre de 2017
Desustanciada
![]() |
| Esta señora es una "desustanciada" |
Desustanciao/da:
Sin substancia ni mucho menos gracia
persona sosa impertinente y sin seso que dice lo primero que piensa sin saber si falta o no, aunque no es carente de maldad.
Ramón J. Sender escribe en su Crónica del Alba que el peor insulto que se le puede decir a un aragonés es llamarle "desustanciao" es decir que no tiene substancia cerebral, seso o cualquier otro tipo de materia gris en la cabeza.
Alguien que dice lo que sabe pero no sabe lo que dice
http://www.libertaddigital.com/espana/2017-11-24/nuria-de-gispert-pone-en-la-diana-a-la-hija-de-rivera-de-6-anos-1276609682/
jueves, 23 de noviembre de 2017
Catalina de Aragón, reina de Inglaterra
Catalina de Aragón no solo fue la primera esposa de
Enrique VIII, cuyo divorcio costó la ruptura de la Iglesia Anglicana con la Católica,
también fue una reina digna de tal nombre. Hija de los Reyes Católicos ha
llevado el nombre de Aragón por la historia.
http://www.ivoox.com/catalina-aragon-reina-inglaterra-audios-mp3_rf_22252755_1.html
Bibliografía:
Carrillo, José Miguel. La reina triste, Belacqva. Barcelona 2002.
Olaizola, José Luis. Catalina de Aragón, mujer legítima de Enrique VIII, Planeta.
Barcelona 1994.
Mattingly, Garrett. Catalina de Aragón, Colección Ayer y hoy de la Historia, ediciones
Palabra. Madrid 2000.
Filmografía:
Arturo Ruiz del Castillo. Catalina de Inglaterra, España 1951.
Michael Hirst. Los
Tudor (serie de televisión, basada en el reinado de Enrique VIII de
Inglaterra). Producida por Peace Arch Entertainment para Showtime en asociación
con Reveille Productions, Working Title Films y la Canadian Broadcasting
Corporation. 2007-2010 (Episodios: 38)
Waris Hussein. The
Six Wives of Enry VIII (el capítulo 1, de los 6 de la serie, está dedicado
a Catalina de Aragón) BBC, 1972.
Música:
Gaetano Donizetti. Basado en el libro de Felice
Romani, Elixir d’amore. Ópera en dos
actos estrenada en 1832. “Una furtiva lagrima” interpretada por Luciano
Pavarotti.
Biella Nuei: Las
aves y las flores. “Romance de Catalina” 1994.
Natalie Merchant. Ophelia, “My Skin” 1998.
Colaboración:
Andrea Bonafonte & Luko5bertura
Fotografía:
Catalina de Aragón según un retrato realizado por Michel Sittow hacia 1503
Esta tierra es Aragón
El
gran lago terciario que ocupaba el centro de la actual depresión del Ebro, hace
más de cuatro millones de años. Al desecarse durante el plegamiento alpino, fue
dando forma al actual sistema orogénico que delinea el valle de este río. La “val”[1] está articulada
por el centro y de oeste a este por el río Ebro, al que abastecen sus afluentes:
el Gállego, por el norte; el Jalón y el Jiloca por el sur, junto con el Huerva.
Delimitan concavidad tres pasillos naturales a modo de ejes, que ponen en
contacto todos los puntos cardinales del cuadrante noreste de la península
Ibérica. Por el Gállego se accede a los Pirineos y a la vertiente francesa; por
el Jalón, a Castilla; por el corredor Huerva-Jiloca, a Levante y por el Ebro,
del Mediterráneo al Cantábrico. Estos cauces constituyen principales vías de
comunicación desde la más remota antigüedad y todavía mantienen esta
característica. También existen otros ejes de carácter fluvial que delimitan sus
límites naturales. El rio Cinca marca la muga natural con las tierras de
Cataluña. Los ríos Martín y Matarraña dividen la región del Maestrazgo
turolense con el castellonense. Un país dentro de otro país enmarcado por
montañas. Cruces de historias que enlazan el bajo Aragón con el Levante
valenciano. Por el oeste, el valle del Jiloca forma la frontera natural con
Castilla con los Montes Universales y la serranía de Molina y al norte del
Jalón, las sierras del Moncayo constituyen la línea con la meseta soriana.
Existen otros tres ríos que también suponen caminos naturales hacia el exterior
de la región: el Turia, que nace de la unión entre el Guadalaviar y el Alfambra
en Teruel, que discurre hacia Valencia tras cruzar el rincón de Ademuz. El
Jalón, que viene del centro de la península hacia la depresión central; y el río
Aragón, el cauce natural que da nombre a la comunidad, que nace en los Pirineos
centrales pero desemboca en el Ebro, entre Navarra, el País Vasco y la Rioja.
Esta
gran superficie en forma casi de triángulo isósceles invertido, supone casi el
10% de España y se extiende desde los Pirineos centrales hacia el sur, hasta
cerca de las costas levantinas (la distancia en línea recta entre el límite sur
de la provincia de Teruel en La Cervera y Valencia es de unos 80 kilómetros). El
valle se encuentra encajonado por dos macizos que lo bordean: los Pirineos y la
cordillera Ibérica, líneas de cumbres formadas gracias al plegamiento alpino o
cuaternario. Más alta es la primera cordillera, con picos que alcanzan los
3.000 metros; como Aneto, Monte Perdido o Perdiguero. Menor altitud es la Ibérica
con el Moncayo como techo, con 2.115 metros. Sin embargo esta última elevación,
posee sobre un origen mitológico y espiritual que no tienen las más altas
cumbres pirenaicas. Hay quien achaca esta circunstancia a su aislamiento en
comparación con otras sierras ibéricas de su entorno y a su amplia visibilidad.
A
pesar de ser la cuarta región española por superficie, sin embargo en cuanto a
población no llega al 3% (según datos del Instituto Nacional de Estadística, la
población aragonesa representa el 2,80% de los 46 millones de españoles)[2]. En este
caso Aragón es la penúltima región pluriprovincial en cuanto a población (la
última es Extremadura con una extensión de 41.000 km2, ligeramente
inferior a la extensión aragonesa). Cataluña que posee una población de 7
millones y medio sin embargo, tiene una extensión un tercio menor que el viejo
reino y Valencia que es la mitad de la extensión aragonesa posee cinco veces
más de población. En definitiva la depresión central del Ebro es un desierto
demográfico entre comunidades densamente pobladas (Navarra y la Rioja que
juntas alcanzan los 15 mil km2, suman un millón de habitantes). Tan
solo las dos castillas que duplican la extensión aragonesa poseen una población
similar, un poco superior a la Comunidad, con el agravante de poseer también
unos habitantes envejecidos.
Para hacernos una idea de lo que
supone políticamente en su contexto europeo sería interesante tener en cuenta
que en el continente, existen nueve países con parecido o menor tamaño que este
viejo reino. Eslovaquia posee una extensión similar (48.845 km2), pero cuenta
con cinco millones y medio de habitantes (la comunidad apenas llega al millón
trescientos). La extensión de los Países Bajos es de 41.000 km2, unos seis mil
menos que la depresión (47.719 km2), pero con una población casi once veces
superior (17 millones de holandeses). Otros países con similitudes geográficas
son Bélgica, Dinamarca y Estonia. De estos tres, el que más se acerca a la
vecindad aragonesa es el último, con una cifra muy similar en cuanto
habitantes. En Bélgica conviven doce millones entre valones y flamencos y en
Dinamarca, cinco millones y medio de habitantes.
Algunos de estos países no poseen
la mitología ni la Historia ni el Derecho ni las peculiaridades que posee esta
vasta región española que ha dado, entre otras cosas, el nombre a una reina de
Inglaterra (Catalina de Aragón), varios papas y antipapas e inspirado obras de
Shakespeare. Esta tierra vivió episodios importantes del pasado europeo. Estado
vasallo del Papa, sus reyes eran coronados en su capital que recibe el nombre
de un emperador romano. En su territorio vivieron judíos, moriscos y todo tipo
de herejías cristianas. Es la cuna de uno de los monarcas más importantes del
Renacimiento europeo. Lugar de nacimiento de pintores famosos, cineastas
célebres, científicos universales, diplomáticos de prestigio, pensadores
influentes y personas ilustres. También fue escenario de acontecimientos
singulares, desde las guerras civiles entre Pompeyo y César a la búsqueda del
Santo Grial pasando por la Guerra de Independencia. Además, posee unas
tradiciones que hunden sus raíces en las viejas costumbres del continente y que
todavía perviven entre sus gentes.
domingo, 19 de noviembre de 2017
Origen de la Leyenda negra española
![]() |
| Arco de Alonso V de Aragón en Castell Nuovo (Nápoles). Gentileza de Artehistoria |
Resulta que el origen de la leyenda negra española
no hay que buscarlo en América, ni en Flandes, ni siquiera en la Inquisición. El
origen está en Italia y en las campañas de intervención que venía realizando la
Corona de Aragón, desde el siglo XIV en las Dos Sicilias. Se conoce que los
italianos no veían con buenos ojos aquella presencia; los aragoneses eran rudos
y medio salvajes, sobre todo tras el paso de los almogávares y por si fuera poco, los
catalanes se dedicaban a hacerles sombra comercial a las ciudades-repúblicas
del norte. Fue entonces cuando comenzó a circular la leyenda negra de aquellas
gentes venidas de la antigua colonia de Hispania, que ahora retornaban a
someter a la primitiva metrópoli. El colmo llegó con los papas aragoneses; Primero
Benedicto XIII y más tarde los papas Borgia, Calixto III y Alejandro VI sobre
todo este último y las andanzas de su familia, terminaron por redondear la mala
fama de los aragoneses en el Mediterráneo, (a pesar de que escándalos con los
pontífices romanos los ha habido siempre) el caso es que lo pagamos los de
Aragón y por esta vía se extendió al resto de España. Habría que añadir que,
aunque nació en Italia, algo tendrían que ver los franceses que tenían
intereses territoriales en Nápoles y, que encontraron en los monarcas aragoneses
un enemigo difícil de batir, primero con Alonso V y después con Fernando el
Católico.
A ver como gestionan esto los catalanes, que se han
inventado una historia “gran” llena de un pasado de esplendor y riqueza dentro
de un imperio creado por ellos mismos, sin ayuda de nadie por supuesto claro y sobre todo después que de que President ha buscado refugio en Flandes, donde se tiene un amargo recuerdo de la presencia hispana.
El padre de las Casas y después Antonio Pérez, no
hicieron otra cosa que difundir la leyenda desde dentro de casa hacia Europa. Historia
negra que fue recogida por Guillermo de Orange entre otros, para su beneficio
político y personal y que en sus diversas variantes ha llegado hasta nuestros
días, lo dicho.
Suscribirse a:
Comentarios (Atom)
Eso no estaba en mi libro de Historia de Aragón
Según me avisan de la Editorial Almuzara, el día 7 de mayo, saldrá a la venta mi segundo libro con ellos, que será la primera parte de la hi...
-
Luisa Orobia entrenando junto con Pilar Fanlo Como estamos en tiempo de Juegos Olímpicos, o al menos con el resacón que dejan uno de est...
-
Hace unos años se levantó cierta polémica con el asunto de las cabezas de los cuatro reyezuelos moros de Aragón, hasta tal extremo se ll...
-
El caciquismo es un mal endémico en España, aunque no es el único que lo sufre, en nuestro país posee unas características que lo hacen...









