En busca de la torre de Juncería

Imagen invernal de la torre de Juncería, actual torre de Guallart

Dentro del proceso colonizador llevado a cabo en los años posteriores a la conquista de Zaragoza por Alfonso I el Batallador, de la que ahora se cumplen 900 años y la consolidación del llamado Regnum Cesaragustanum, tiene vital importancia el trabajo llevado a cabo por las órdenes religiosas, sobre todo el Cister. Estos monjes, provenientes de la reforma cluniacense llevada a cabo a mediados del siglo XI, se expandieron por los territorios aragoneses gracias al apoyo reiterado de sus monarcas que encontraron, en su ideal de convivencia, una manera de realizar la tarea colonizadora y repobladora de sus territorios, no sin grandes recelos de las órdenes militares tan beneficiadas en el Testamento del Batallador. Hacia 1150 un ricohombre de ascendencia francesa, Gerard de la Marque, decide otorgar unas tierras de las que era señor, próximas a Burjazud y situadas entre el cauce de Rabal y el río Gállego, a la orden cisterciense. Esta noticia la recoge Gerónimo Zurita en sus Anales. Según el cronista fue el 17 del mes de marzo de 1153 cuando se fundó:

«...el monasterio de la casa de Junquera de los monjes de la orden de Cistel, que estaba en el territorio de Zaragoza, entre el lugar de Barjazut y el término que llaman de Mezalar...»

La torre desde el norte

Parece ser que éstos, a su vez, ya estaban asentados en el santuario de Nª. Sra. del Salz, en las proximidades de la vecina localidad de Zuera, quizás sobre la fortaleza de Salcey que delimitaba por el norte el distrito de Zaragoza que en su día marcó Ramón Berenguer IV. También poseían algunas tierras en Villanueva en el momento de la donación testamentaria, más concretamente partidas en la zona conocida por “Mezalar”. Más tarde en 1166, el arzobispo de Zaragoza Pedro Torroja otorgó a los monjes beneficios del Diezmo en todos sus territorios y en especial los de Juncería y Mezalar, que hasta esa fecha habían disfrutado los canónigos de San Salvador de Zaragoza (la Seo catedralicia):

«...desde un brazal de riego captado de la Acequia Mayor, hasta el Gállego, en la cabecera del soto de Mezalar, hasta la almenara de Burjazud y en otro sentido, desde la acequia mayor hasta el Gállego...»^[1]

La acequia mayor que se cita en este texto, es sin duda alguna el llamado Término de Rabal. El brazal de riego captado desde la acequia mayor al Gállego puede ser el aliviadero que todavía exista de esta acequia, que nace en el Barrio del Comercio y muere en el Gállego a la altura de la actualmente conocida por “peña del Cuervo” sobre el azud de la acequia Urdana. El soto de Merzalar podría estar situado en la finca de la actual torre del Bayle (donde se encuentra el citado azud) y cuyos terrenos se encuentran situados bajo el término conocido por Merzalar. Hasta el siglo XIX éste era un lugar lleno de sotos y espesura. La “Almenara de Burjazud” podría haber estado ubicada muy fácilmente donde luego se levantó la ermita dedicada a la virgen de este donde y donde todavía existe un puente que cruza la acequia de Rabal que se llama “puente de la muela” seguramente en relación con algún primitivo molino que pudo existir en esa zona. En el centro mismo de toda esta extensión de tierra ribereña al Gállego y junto a un camino general que atraviesa la huerta en dirección hacia Peñaflor se encuentra la actual “torre de Guallart” un gran edificio que bien podría había correspondido o en su día levantado la abadía de Juncería.

Foto aérea captada en 1927 donde aparece sobre plano la torre de Guallar, entonces llamada Fábrica de Papel de Estremera: En el extremo derecho del recuadro el largo paseo que unía la torre con el río (en la actualidad casi desaparecido). En la zona superior del recuadro el camino que viene de Villanueva y que atraviesa los cauces de Cascajo y de Rabal que hace una pequeña curva arbolada alrededor del edificio, que aparece en el centro del cuadrado señalado en rojo

Alfonso II en 1169, confirió derechos señoriales al Cister sobre el término de Avariés, cercano a Almudévar y próximo a los actuales llanos de la Violada. Gracias a este reconocimiento, los abades de Juncería otorgarán cartas de población en diversos lugares. Mª Luisa Ledesma menciona las concedidas en 1166 a Pedro Capablo para la fundación de una granja en la localidad de Alborge y en 1197 para la repoblación de la localidad de Jaulín entre otras diversas cartas puebla[2]. Los reiterados apoyos no solo vinieron por la nobleza y el alto clero, sino también por los infanzones que repoblaron el valle del Gállego. En 1995 Esteban de Burjazud dejó al monasterio:

«...el campo que está en el término de Borgiazud que tiene una parte con el campo de D. Gassion Zapatero y en la misma parte un brazal de riego para dicho campo, así como los dos junto a Santa María de Juncería entrego a los monjes para oraciones por mi alma...»[3].

Otra importante donación fue la realizada por el obispo de Huesca, Pedro Fernández, quien les concedió los lugares de Escatrón y Aylés. A las cercanías del primero, en noviembre de 1202:

«…se mudaron los monjes Bernardos de Villanueva, al lugar de Roda, junto al Ebro»^[4].

Entre las razones de esta marcha estarían, sin duda, la competencia colonizadora; ya que en la zona ya existía una notable presencia cristiana y una fuerte implantación agrícola, algo incompatible con la Orden que pretendía encontrar lugares aislados y recónditos para llevar a cabo sus tareas. En 1223 se cita «Patrón de Orto y arrienzo, monachis de Domo Juncería»[5]. Seguramente la influencia de los monjes bernardos todavía estuvo presente un tiempo más en la zona. Los cistercienses llevaron a cabo una intensa labor colonizadora en sus territorios. Mediante granjas mantenidas por hermanos legos quienes cultivaban cereales como el trigo y la cebada, árboles como el olivo, higueras, nogueras, almendros y viñedos. En un régimen de autarquía criaban ganados, elaboraban vinos y licores, aceite, pan y miel. Poseían diversos tipos de molinos harineros, aceiteros, almazaras. Explotaban la miel y poseían neveras para la conservación de sus productos[6]. Muchos de estos elementos característicos, todavía se pueden observar en las cercanías de la actual torre de Guallart. Por ejemplo, un elemento (característico) del paisaje villanovense son los numerosos abejares que todavía se conservan y es que, la torre de Guallart, a mediados del siglo XIX, poseía 16 colmenas con 4 pies o vasos cada una y unas 150 Has., de tierra cultivable, en su mayoría regadío (excepto 8 cahices en secano donde poseía diversos corrales)[7]. Todavía en la Sarda villanovense existe un corral llamado “de Guallart”.

En 1461 aparece citada la “torre de Juncería” bajo dominio de Dª. Leonor Ximenez de Salanova[8]. Manuel Pedraza rescata de un documento fechado en 1508 una descripción de la “Granja de la Junquera” en los siguientes términos:

«un molino harinero, otro de papel, un edificio rodeado por campos y soto de la granja, para acceder a la misma es necesario cruzar un puente de Cascajo, un segundo en Rabal y un tercero que está dentro de la misma granja» en el cual era necesario abonar un “pontaje”^[9].

Todos estos datos hacen referencia al actual acceso a la torre de Guallart desde el camino que viene de Villanueva de Gállego que cruza un puente sobre la acequia de Cascajo que nace muy cerca de allí, otro sobre la de Rabal (madre de Cascajo) y un tercero que haría referencia al paso hacia Peñaflor, ya junto al río.

Acceso a la torre desde Villanueva sobre el paso de Rabal, entre el pueblo y el rebaño se encuentra la acequia de Cascajo

Más información:

 http://carlosurzainqui.blogspot.com/search?q=juncer%C3%ADa

Del autor: Villanueva de Gállego, un lugar en la Huerta. IFC. 2008

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[1] Concepción Contel Barea. “El Cister zaragozano en el siglo XII: abadías predecesoras del monasterio de Santa María de Rueda”, Institución Fernando el Católico. Zaragoza 1966, págs. 60-65.

[2] Mª. Luisa Ledesma, Cartas de población del Reino de Aragón en los siglos medievales. Institución Fernando el Católico, Zaragoza 1991, docs. 87 y 137

[3] Luis Rubio. Los documentos del Pilar en el siglo XII, Institución Fernando el católico. Zaragoza 1971, doc. 267

[4] Mosen Marcos Antonio Cortés de Bernabé. Archivo Parroquial Villanueva de Gállego (Tomo VII: “Cumplimientos pascuales”)

[5] Ángel Canellas López. Los cartularios de San Salvador de Zaragoza, Monumenta diplomática aragonensia, tomo III. Zaragoza 1990, Doc. 919.

[6] APUDEPA. “Sástago, Legado desconocido” Heraldo de Aragón, domingo 12 de noviembre de 2000; Suplemento Hoy domingo pag. 12.

[7] AHPZ. Sg. 220, Amillaramiento de 1850.

[8] Tomás Ximénez de Embún y Val, Descripción histórica de la Antigua Zaragoza y de sus términos municipales. Librería de Cecilio Gasca, Zaragoza 1901.

[9] Manuel José Pedraza Gracia, La producción y distribución del libro en Zaragoza 1501-21. Institución Fernando el católico, Zaragoza 1997, págs. 57-62.

Torre de Juncería

Su nombre más popular y actual es el de Torre Guallart, pero a mí me gusta llamarle “Juncería” porque aquí estuvo la abadía cisterciense de este mismo nombre, tal y como aparece documentada hacia 1160 cuando Gerardo de la Marca dona su tenencia situada entre el río Gállego y la acequia madre de Rabal, el desagüe de ésta en la cabecera del Merzalar y la almenara de Burjazud que se situaría al final del actual camino de la Virgen, seguramente en el lugar que hoy se conoce como “el puente de la Muela”. También aparece citada como granja de Juncería en 1460 y más tarde hacia 1500, como molino papelero. El título le viene por la cantidad de juncos y cañas que había en su alrededor, de hecho todavía es posible ver en las cercanías y en el soto de la torre, abundante vegetación de ribera con especies arbustivas de estas características.

El sitio en cuestión tiene mucha historia, no obstante muy cerca, al otro lado de la acequia y en una zona de huerta llamada “Campo grande” (restos de una centuriación) se hallaron hace unos años teselas de mosaicos, terra sigilata y monedas. Los cistercienses estuvieron poco tiempo, unos cincuenta años hasta que en 1202 se trasladaron al monasterio de Rueda, pero quedaron restos de su presencia en la memoria de las gentes y en la forma de trabajar la tierra, la torre pasó a manos de la Iglesia o de órdenes religiosas como los Jesuitas. Su actual nombre se lo debe a Josef Guallart que fue el último torrero antes de la Desamortización y su propietario tras ésta, perteneciendo a su familia hasta mediados del siglo XX, resto de esta época todavía se mantiene una gran piscina. En la actualidad su dueño se llama José Luis Urbiola, un abogado zaragozano que ha invertido su vida en acondicionar todo este magnífico edificio y adecentarlo como negocio hostelero, gracias a su trabajo la torre todavía se mantiene en pié.

El edificio tiene muchas leyendas como las que narran que existen pasadizos que atraviesan el río Gállego y llegan incluso hasta la cartuja de Aula Dei o las misteriosas pinturas que encontró el dueño de la torre y que pudo hacerlas algún habitante olvidado en la casa.

La torre se divide en tres parte; una, seguramente la más antigua, está rematada con una galería de arcos renacentistas, en esta zona se encuentra la cripta y la vieja capilla, es posible que se tratara de la vivienda principal, a su lado la vivienda de los torreros y de las personas de servicio y al norte la zona de molinos, fábricas y almacenes, no quedan restos de cuadras y graneros. Destacar la actividad papelera que se mantuvo durante quinientos años, al menos hasta la década de los veinte del siglo pasado, cuando era conocida como fábrica de papel de Estremera. La fabricación de papel en Villanueva tuvo su importancia, no obstante perduró desde finales del siglo XV a fines del XX cuando cerró la papelera de Las Navas en el Batán. Pero ahora vamos a realizar un repaso de cómo se hacía papel manualmente.

Torre de los Azudes: Candevanía y Camarera

Hacia el año 1960 la historiadora que llegó a ser Directora del Archivo Histórico Nacional, Concepción Contel Barea escribió y publicó un libro sobre los inicios del Cister en Aragón dentro de la Institución Fernando el Católico; en el que analizaba las abadías predecesoras del monasterio de Rueda en el siglo XII. En esta obra menciona una «torre de los Açuts» a través de un documento firmado por Alfonso II de Aragón en 1169; por el que este monarca entrega al monasterio de Juncería, que entonces se encontraba en la actual Villanueva de Gállego (Zaragoza) pastos, aprovechamiento de leña, cantera de piedras y aguas en tierras cercanas a la abandonada casa del Salz (actual santuario de Nuestra Señora del Salz) pero al otro lado del Gállego. El mencionado documento señala dicho término con estos límites: «Al Este la vía que sale de Val de Cervera y va a Huesca. Al Oeste la carrera de Violada. Al sur de la torre de los Acuts, hasta la de Santipulz y al Norte hasta la bolchera de Gornels». Contel identifica la bolchera con una acequia que se encuentra en la Violada, aunque bien pudo ser una laguna, subsistiendo los términos “carrera de la Violada” que iba más o menos por donde la actual autovía y val de Cervera que podría corresponder con la val de la Violada si bien, podría ser también una mala traducción de “Val Cerrera” término que todavía existe en la actualidad y que se encuentra en la margen derecha del Gállego, en la actual carretera a las Pedrosas y justo donde acaba el actual polígono de el Campillo, al norte de la localidad de Zuera. 

Identifica “la torre de los Acuts”[i] situándola en Burjazud y dice que la actual Virgen bajo esta advocación, no sería otra que la de Juncería pero cambiado el nombre, algo que no me parece muy exacto ya que el niño Jesús que acompaña a la talla, porta un vaso (algo extraño en las iconografías relativas a la Virgen) lo que indica que el origen de la devoción tienen que ver con el agua, su uso y aprovechamiento por otra parte, el mencionado documento habla de “torre de los Acuts” en plural y si existe un azud de estas característica, es decir doble, este es sin duda alguna el Azud de Camarera y Candevanía situado entre la actual Ontinar del Salz y el Santuario de la Virgen, en el río Gállego. De aquí parten dos acequias; Candevanía por la margen derecha que es la que riega Zuera hasta Villanueva y Camarera por la izquierda que riega San Mateo, Peñaflor, Villamayor y llega hasta la Puebla de Alfindén. En este caso; la torre de Santilpuz sería la actual fábrica y partida “del Salto”, situada justo enfrente a la ya mencionada “val de Cerrera” junto a la desembocadura del barranco de la Violada el cual era atravesado, según los mapas antiguos de mediados del siglo XIX y la fotografía aérea de 1927 por el llamado “Maripuente” del que partían a mano derecha el camino real a Huesca y a mano izquierda el Camino a Gurrea de Gállego que era la antigua “Via Lata” o “Violada” y que pasaba por Ayerbe, Jaca y terminaba en el Somport. Mientas la carrera de Huesca iba aproximadamente bajo el trazado de la actual autovía Zaragoza-Huesca. El camino de la Violada pasaba por delante de la torre del Salto, situada al sur de la torre de Camarera y bordeando la acequia del mismo nombre llegaba hasta su azud, de aquí se dirigía hacia Gurrea de Gállego (Huesca) siempre cerca del Gállego, con todo se dividía en dos, el llamado “camino viejo de la fábrica del Salto al Azul y el camino nuevo que iba recto, hacia Gurrea. 

Respecto de la Bolchera, situada al norte del Azud de Camarera, he tomado la distancia existente entre la torre de los Azuts y la del Salto y la he dirigido hacia el norte, llegando a un punto situado entre la actual localidad de El Temple y la Paul (ya en la provincia de Huesca) en la margen derecha del Gállego y un poco más al norte del santuario del Salz. Si tenemos en cuenta que el pueblo de La Paul recibe su nombre de las lagunas existentes en la zona y que fueron mandadas desecar con el conde de Parcént en el siglo XVIII, es muy posible que la bolchera fuera una de estas lagunas situada más o menos por donde en la actualidad se encuentra la localidad de El Temple y que ésta en su día, también fue desecada razón por la cual no aparece en los trazados del siglo XIX, ni tampoco en las fotografías aéreas anteriores a la parcelación de los años 40 y 50 del siglo XX. Por tanto y a la vista de los datos que ofrece el documento, esa extensión que fue donada en su día a la abadía de Juncería, corresponde a los actuales términos del Salto y Ontinar del Salz pero hay más. 

El nombre de la torre en plural, indica la existencia ya a mediados del siglo XII de dos acequias. Por lo que éstas serían anteriores a Jaime I el Conquistador de quien se cree que fue el fundador de ambos Términos. Es posible que bajo este monarca aragonés; las acequias se pusieran en condiciones y se establecieran los estatutos que las regulaban pero que éstas fueran más antiguas, seguramente se construyeron en época romana. Es posible que fue entonces cuando pasó a llamarse Camarera, la acequia que antiguamente se llamaba Candeclaus. En este sentido llama la atención que ambos canales de riego posean el mismo prefijo “Cande” diferenciándose en la terminación “Claus” para Camarera y “vanía” para la acequia de Zuera, Con la precaución que hay que tener con estos topónimos tan antiguos se podría indicar que ambas acequias parten de una misma fuente y un mismo lugar, aunque sus fines son distintos, Sé que se han barajado multitud de opciones pero prefiero no decantarme por ninguna ahora bien, en algo que casi todos están de acuerdo es en que el prefijo “Can” viene de “Casa”. Otro dato curioso es que “la Violada” no era la zona que va de Zuera a Almudévar, sino la que va hacia Gurrea y Ayerbe. Hoy día es al revés y para terminar, la existencia ya en el siglo XII de la torre del Salto que podría tratarse de algún molino que cogía la fuerza gracias a la acequia de Camarera que pasa justo por su lado occidental. Lo del nombre de “Mari puenste” seguramente hacía alusión al acueducto de camarera que atravesaba el barranco de la Violada justo aguas debajo de la torre del Salto.

En esta comparativa de los años 1850 y 1860, ambos croquis realizados con motivo de la 
construcción de la carretera de Zaragoza a Huesca y el segundo por la instalación del Ferrocarril
Zaragoza-Barcelona. Se aprecian como estaban las infraestructuras en la zona del Salto y Camarera 
a mediados del siglo XIX (Fuente: Biblioteca Virtual de la Defensa)

Esta fotografía aérea sacada de Google Maps aparece la zona que 
menciona Contel Barea en su libro sobre el Cister zaragozano en el siglo XII

Fotografía tomada por el vuelo catastral realizado en 1932, en la que se puede apreciar la vieja
torre de los Azuts o la "Casa de Camarera" desaparecida en los años 80 del siglo XX. En este lugar se reunían la junta de gobierno de Camarerra y allí se encontraban sus archivos

Esta composición, tomada a partir del vuelo de la Confederación en 1927
se ve el estado de las partidas antes de la transformación agraria de mediados del siglo XX

Nacedero de la acequia de Candevania, en la margen derecha del azud de Camarera, en el río Gállego

Santuario del Salz desde la torre de Camarera. Cuenta Concepción Contel que los cistercienses abandonaron la zona por la mala fe de sus moradores, hay quien ha querido ver en ello a los templarios que por entonces parece ser habitaban el Santuario y los intereses que éstos tenían en sus posesiones al otro lado del río Gállego.

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[i] Contel Barea, Concepción. El Cister Zaragozano en el siglo XII Abadías predecesoras del Nª.Sª. de Rueda de Ebro. Institución Fernando el Católico Zaragoza 1966 pp. 60-65

Recuento parroquial 1804: Fábrica de Guallart

Hace doscientos años la actual torre de Guallart no tenía este nombre, que es posterior. Hasta mediados del siglo anterior había sido propiedad de la Compañía de Jesús y tras la expulsión de ésta, pasó al Arzobispado de Zaragoza. En el momento del recuento de 1804 se llamaba “torre de Saldaña” en honor al torrero que la administraba. La actual torre de Guallart ha estado habitada desde la antigüedad, en su entorno se han localizado mosaicos romanos. Tengo la certeza de que esta fue la granja de Juncería al fin y al cabo en el siglo XV aún se llamaba “torre de Juncería” y ya por entonces se fabricaba papel en su interior, todo un edificio histórico.

Recuento parroquial 1804: El Merzalar

Finalizamos el recuento parroquial correspondiente a Villanueva de Gállego y realizado en 1804 con la mención a el Merzalar

Manuel Pedraza cita en su libro; La producción y distribución del libro en Zaragoza 1501-21. (IFC. Zaragoza 1997, págs. 57-62) dice que en el término de Mezalar, el entonces arzobispo de Zaragoza, D. Alonso de Aragón que era hijo natural de Fernando II el Católico y Virrey de Aragón, nombra en 1513 a su criado Juan de Aguerri, procurador. Ordenándole tomar posesión en su nombre de las heredades «que el rey (su padre) le ha dado» y que están situadas en el término de Mezalar». Existían por esas fechas una casa, una torre, un molino harinero y otro de papel. Un corral, un granero y dos huertos situados junto a la «cequia clamada de Rabal. Habla que este término confronta en dirección sur-oeste con el braçal mayor (que entiendo se refiere a la actual acequia de Cascajo y que en el siglo XVI no se llamaría de esta manera). Así, la finca contaría con varios campos de la dicha casa». Cercanos existían varias parcelas y una «vinya de siete cafizes, que “afruentan” con carrera pública que va a “Santa Maria de Meçalar”». Este camino es sin duda la actual cabañera del Merzalar que discurre desde el llamado “Paso del Merzalar” situado sobre donde hoy día pasa la línea de Alta Velocidad del ferrocarril y cruza la acequia de Cascajo y se dirige hacia el barrio del Comercio. 

Este documento es muy interesante pues no solo nos indica que esta zona de la actual huerta villanovense, perteneció al mismísimo rey Fernando el Católico sino que además, la legó a su hijo don Alonso de Aragón, quizás de ahí provenga la denominación de “torre del Bayle” pues el arzobispo gobernada el reino en “Baylía” o delegación de su padre y es que dicha torre se encuentra junto a la zona descrita pero entre la acequia Rabal y el río Gállego. Aunque y por las fechas del documento, es posible que don Alonso recibiera estas fincas no de su padre, sino de su madre Aldonza Ruiz de Iborra, que había sido amante del Católico y que había fallecido en ese mismo año aunque es posible, que a ella le podrían haber venido por parte de Rey y que una vez fallecida ésta, el monarca se las entregase a su hijo. El “brazal mayor” coincidiría con la actual acequia de Cascajo que atraviesa haciendo un “cuchillo” la huerta y la calzada de Merzalar la actual cabañera que cruza la huerta desde la balsa de las Pesqueras hasta el barrio del Comercio. Además, el documento menciona la existencia de un molino papelero y una torre, quizás la del Bayle o la del Seminario, que también es posible pues en un documento anterior, este edificio se sitúa en “el soto de Merzalar” así como una casa donde vivirían los encargados del molino, almacenes y otras dependencias. 

Otra alusión interesante es a la ermita de Nuestra Señora del Merzalar como resto del convento de la Juncería. La orden del Cister en su labor catequista se dedicó a santificar templos que hubiera cerca de sus casas y conventos siempre que éstos; hubieran sido abandonados previamente o se tuviera constancia de que en la antigüedad habían sido lugares sagrados. Es posible que este lugar fuera santificado por los monjes de San Bernardo bajo la advocación de la Virgen, algo que también era bastante habitual por tanto, es normal que los vecinos del Merzalar, asociaran este templo con la orden cisterciense, más todavía si era atendido por ellos. Por lo general y por mandato de Bernardo de Claraval, su fundador, la orden solía hacer esto en aquellos lugares que había habido una devoción anterior, ya fuera musulmana o cristiana que se hubiera abandonado o sobre un templo anterior. En este sentido San Bernardo es el gran difusor de la devoción a la Virgen en el alta Edad Media y en ese caso no sería una excepción además, la ermita se encontraba cerca de la casa de Juncería, seguramente en un cruce de caminos o espacio central donde incluso acudirían los monjes del cister a orar y decir misas a los vecinos del Merzalar, mi idea es que el templo se encontraba en el mismo sitio donde se levantaban hasta hace poco las escuelas del barrio del Comercio y que también hacía las veces de capilla.

Viejas escuelas del Comercio donde había una capilla dedicada a la Virgen (desaparecidas)

Villanueva de Gállego in the middle ages

Estoy emocionado, creo que es la primera vez que algo que yo he escrito se ha traducido a otro idioma. La web del bajo Gállego ha realizado una entrada haciendo mención a algunos párrafos de mi libro "Un lugar en la huerta" que en su día incluí en la Wikipedia y que titula Villanueva de Gállego en la Edad media, bueno Villanueva de Gállego in the middle ages, ¡¡y lo ha escrito en inglés!! Muchas gracias administrador.

http://www.bajogallego.eu/villanueva-de-gallego/806-villanueva-de-gallego-in-the-middle-ages.html

After the conquest of Zaragoza by the troops of Alfonso I the Battler appears Villanuova settlement, which Ramon Berenguer IV grant certain rights of colonization within the jurisdiction of Zaragoza.
In 1160 the Cistercian monks settled in the new Juncería tower, next to Gallego, and from this abbey began its great expansion in the lowlands of the Ebro, moving to Rueda in 1202. In 1248 the Council of Villanueva, along with neighboring Merzalar Burjazud and took the decision to join in one place which was renamed Villanueva de Burjazud and build a church on the site where now stands the Plaza of Spain of Villanueva.

La entrada de la Wiky dice así:
"...Tras la conquista de Zaragoza por las tropas de Alfonso I el Batallador aparece el asentamiento de Villanuova, al que Ramón Berenguer IV otorgaría una serie de derechos de colonización, dentro de la jurisdicción de Zaragoza. En 1160 los monjes cistercienses se instalaron en la torre de Juncería, junto al Gállego, y desde esta abadía iniciaron su expansión por las tierras bajas del Ebro, trasladándose a Rueda en 1202. En 1248 el Concejo de Villanueva, junto con los vecinos de Burjazud y del Merzalar, tomaron la decisión de unirse en un solo lugar que pasó a llamarse Villanueva de Burjazud y levantar una iglesia en el solar donde hoy se encuentra la plaza de España de Villanueva..."

Recuento parroquial 1804: Torre del Seminario

Continuando con el cumplimiento pascual en Villanueva de Gállego del año 1804, hoy nos detenemos en la torre del Seminario un viejo torreón en palabras de Concepción Contel ya desaparecido, como tantas cosas del Término Municipal. Éste se levantaba entre la cabañera que va a la peña del Cuervo y la acequia de Rabal, dentro de lo que entonces era la enorme finca que pertenecía al Arzobispado de Zaragoza tras la expulsión de los Jesuitas, sus anteriores poseedores y que en ese momento era disfrutada por el Seminario de Zaragoza, de ahí el nombre con el que ha pasado no solo el edificio, sino también la zona. 

Como ilustración; una fotografía aérea de la zona correspondiente al vuelo americano de 1957 en la que todavía el edificio estaba en pie. También una imagen correspondiente a Santa Catalina de Alejandría. Esta fotografía la hice hace muchos años a los señores que la rescataron de sus ruinas y que la conservaban. A mí no me pareció que fuera la Virgen así que consulté a la profesora de Arte en la Universidad de Zaragoza, Carmen Morte quien me confirmó que se trataba de la mártir egipcia, luce una palma de martirio y además, aparece también el eje de la rueda en la que fue ejecutada y en su mano derecha, porta un libro. Ca cristianización de Hypatia (según algunos) luce también una corona que forma parte también de las representaciones atribuidas a santa Catalina, las coronaciones de las vírgenes son posteriores al siglo XV, que es cuando se dató la figura tallada en piedra. Les di una foto a sus dueños y el caso es que una copia de esa imagen apareció posteriormente en la capilla de la Residencia de ancianos en Villanueva pero, en lugar de atribuirse a Santa Catalina, que en su tiempo también tuvo su devoción en la localidad, figura como Virgen de Juncería, lo cual es un error.

Santa Catalina de Alejandría

Esta imagen datada en el siglo XV, fue rescatada de la torre villanovense llamada del Seminario antes de su demolición en los años sesenta del siglo XX, representa a Santa Catalina de Alejandría y se reconoce como tal por que era considerada reina en la Edad Media, porta la palma de martirio en el lugar que ocupaba su mano derecha, mientras en la mano izquierda sostiene un libro abierto (símbolo de sabiduría) y aun se puede observar el eje de la rueda con la que fue martirizada, a sus pies. Se dice que Catalina de Alejandría no es otra que la versión cristiana de Hypatia, la célebre filósofa de origen griego nacida y muerta en esa ciudad también por la época en que se cuenta vivió la Santa y que murió precisamente por defender todo lo contrario de lo que perseguía Catalina. Se cuenta que era de noble nacimiento, que llevó a cabo una intensa labor de cristianización en Alejandría durante el siglo III y que reconvino al Emperador, que se encontraba de visita en su ciudad natal, por su crueldad para con los cristianos así como su inocuidad respecto de la adoración a dioses falsos. Majencio (que era el nombre del Cesar) intentó ridiculizarla sometiéndola a un debate contra varios filósofos, pero Catalina  no solo les convenció de las virtudes cristianas sino que los convirtió a la nueva fe, esto enfadó muchísimo a Majencio que ordenó ejecutar a todos. La detuvo y le sometió a tortura en la rueda, la cual milagrosamente se rompió. Catalina huyó al monte Sinaí donde, perseguida capturada y decapitada, sobre sus restos se levanta un monasterio.

Su culto fue introducido en Aragón por los caballeros cruzados franceses que formaron parte en la toma de Zaragoza por las tropas de Alfonso I el Batallador en 1118, quienes la consideraban su protectora. Qué en Villanueva de Gállego exista una calle con este nombre desde siempre, da una idea de la época de fundación del enclave, así como la primitiva existencia en ese lugar de una ermita bajo la advocación de esta mártir alejandrina cuya festividad se celebra cada 25 de noviembre. Templo que permaneció en pie al menos hasta principios del siglo XIX. Poco más se sabe sobre la vinculación de Catalina con Villanueva salvo que existió una cofradía bajo su patronazgo, que se celebraban misas en la ermita y que junto a ésta existía un calvario al que se hacían procesiones y desde el que se bendecían los términos a primeros de mayo y el hospital del pueblo. Aparte de la curiosa coincidencia de que dentro del Término municipal, pero en otro lugar, apareciera esta imagen.

Talla a la que en su día hice varias fotografías que enseñé a la profesora Carmen Morte, especialista en el tema y quien me aclaró su identidad e informé de ello a la familia que la tenía. Hace unos años vi esta misma foto en una publicación pero en su pie indicaba que era Nuestra Señora de Juncería, no me pareció correcto pero lo dejé pasar. Después, visitando la Residencia de Ancianos de Villanueva volví a ver la misma foto en la capilla del Centro, esta vez súperJuncería ni mucho menos y si lo desean pongo a su disposición una original de la foto por si es de su interés, porque la que existe en la capilla es copia de recopia y por tanto pierde la calidad.

Una posible primera mención historica a Villanueva de Gállego

Hacía referencia en una anteriorentrada a un documento publicado por don José Mª. Lacarra en su día, dentro de la publicación Documentos para el estudio de la reconquista y repoblación en el valle medio del Ebro durante el siglo XII, obra que en su segunda parte y en el asiento 433, que es el último documento que aparece citado en este libro, hace referencia a la partición que hacen “Gasión, cocinero del obispo, su mujer Pascuala, Pedro Ros, su mujer Elvira y Pedro Elías, de un huerto que tenían unto al rio Gállego”. Documento en el que aparece citada la llamada “Turre Longa” Edificio que posiblemente corresponda con la actual torre Lindar, situada en el límite entre los términos municipales de Villanueva de Gállego y Zaragoza: Entre las hipótesis que mantengo es que la descripción de la misma corresponda a su aspecto, es decir “la torre alargada” o “torre larga”. En origen este es el aspecto del edificio; aislado y sin las construcciones que en la actualidad la rodean aunque, si hacemos caso a su significado en latín quiera decir; “torre vieja” o “torre lejana”. 

Personalmente me llamó la atención, desde hace años que descubrí esta referencia, el nombre de uno de los testigos; “Bernard de Uilla Noua”. Si estamos ante un contrato referente a una transacción de una propiedad situada cerca del rio Gállego y de Zaragoza y aparece un testigo que se apellida “de Uilla Nova” es muy posible que nos encontremos ante la primera referencia escrita a Villanueva de Gállego además, llama la atención el nombre del testigo “Bernardus” posee un claro significado cisterciense, no hay que olvidar que según cita don José Mª. Lacarra, el documento aunque no está fechado sí que la letra es de esa época y por tanto, la operación se realiza al menos en esa centuria además, el último documento fechado que aparece en el estudio hace referencia a 1180 es decir, que esta operación se hizo o bien en esos años o anteriormente desde 1120. No hay que olvidar que en el siglo XII todavía los cistercienses se encontraban en la casa de Juncería, es decir en Villanueva y por tanto este Bernard de Uilla Noua pudo ser un miembro de la orden que ejerciera como testigo de la operación. 

En cuanto a la torre Longa o Lindar, en la zona no existe ninguna edificación de similares características físicas a la que pudiera corresponder esta denominación además, como ya dije en mi anterior entrada, la tradición popular le atribuye “obra de moros” es decir que se trata de una de las construcciones más antiguas en la zona, aparte de que la torre se encuentra muy cerca del río. En cuanto a Villanueva, en el entorno tampoco se encuentra ninguna población o núcleo habitado que reciba este nombre o lo pudo tener en el pasado. En cuanto a los testigos; es interesante el nombre de Bernard que, aparte de sus connotaciones cistercienses, indica un origen francés, lo mismo que el otro testigo que se llamaba “Pere de Carcasona” es decir, que este señor era originario de esta localidad francesa. En este sentido hay que tener en cuenta; la importante repoblación ultrapirenáica que hay en la zona desde muy antiguo, al fin y al cabo el rio Gállego, es el río de los Galos.

La importancia de esta hipótesis está basada en que nos encontraríamos ante la primera referencia escrita sobre la existencia de Villanueva de Gállego como entidad de población, reconocida como tal y que nos permitiría datar su existencia al menos a mediados del siglo XII o tras la conquista de Zaragoza por las tropas de Alfonso el Batallador, es decir 1118.

El anejo parroquial de San Bernabé en Villanueva de Gállego

Hablaba en la serie que he publicado sobre el recuento parroquial correspondiente 1804, en Villanueva de Gállego del anexo parroquial de San Bernabé, que coincide en el espacio con la zona de huerta conocida desde antiguo por Merzalar. Sobre el plano que he trazado en la fotografía aérea del Sigpac, distingo como límites de este antiguo señorío el barrio del Comercio hacia el Norte, la torre de San Miguel hacia el Oeste. La de Lindar al Sur y el rio Gállego al Este. Este anexo parroquial tiene su origen sin duda alguna en la desaparecida ermita de Nuestra Señora de Juncería que seguramente se levantó sobre otro lugar de culto, quizás musulmán o anterior, como podía ser dependencia de una venta o una villa romana de las que solían poblar la zona, de hecho la torre del Bayle es una villa de estas características. En algún momento, seguramente del siglo XVII esta zona se convirtió en Señorío del conde de Aranda, durante la centuria siguiente en los cumplimientos aparece citada como “Torre del Conde” o “Torre del conde de Aranda”. Quizás fue en esta época cuando se construyó un pequeño templo cerca de la torre de Lindar bajo la advocación de San Bernabé. Parece ser que en la antigüedad, este apóstol de Cristo y compañero de San Pablo era invocado como patrono y protector de los campos frente a la sequía en algunos lugares. La elección de la torre, se debería a que seguramente era la zona más central y poblada de todo el señorío y se abandonó la ermita de Merzalar que comenzó a arruinarse por falta de uso desde entonces. Sabemos que con la llegar de las fábricas del Comercio, en sus instalaciones que construyó una iglesia en honor a la Virgen del Pilar que seguramente atrajo a más fieles que la lejana iglesia de san Bernabé que también desapareció.

Cien entradas sobre Villanueva de Gállego



Villanueva de Gállego hacia 1970

El 16 de junio de 2010, de esto hace ahora 37 meses o lo que es más fácil, 3 años y un mes, inicié una andadura de la mano del Blog Noticias de Villanueva. Tengo que reconocer que aun que él me ofreció la oportunidad de publicar artículos o entradas referentes a nuestro pueblo yo llevaba la idea de hacer algo parecido desde hacía tiempo. En 2008 publiqué mi libro y, tal como me comentó mi buena amiga Marisa Calvo, tenia documentación para escribir cinco más, yo me reí entonces, pero sí que era cierto que muchas cosas se habían quedado por el tintero y otras me habían surgido más tarde o se habían ampliado. El caso es que se me ocurrió la idea de hacer un blog. Paralelamente surgió la oportunidad que me brindó “Noticias” y la aproveche, en este caso me sirvió como Padrino (Gracias) bueno el padrinaje duró 69 entradas nada menos, dos tercios de la aventura.

Entonces me propuse llegar a las 100 entradas como reto (que conste que eso se lo hice saber al Administrador de Noticias Villanueva). Algun@ cuando llevaba 20 decía ¿Pero tanto se puede decir de Villanueva? Pues aquí está la prueba, tanto y más. Ahora no me arriesgo a decir que llegaré a las 200, porque esto no me lo he planteado, pero ahí están. Es curiosa la cantidad de cosas que pasan en un lugar en el que por definición “nunca pasa nada” y sobre todo las personas que han vivido en él. Esta experiencia me ha servido para entrar en contacto con personas que hace años que no viven en el pueblo, que hace años que pasaron por él o que tuvieron una relación con sus vecinos, sin duda ha sido una oportunidad para el rencuentro con personajes inolvidables, con historias perdidas o el descubrimiento de realidades ocultas



Casa de Francisco Pradilla hacia 1923

En resumen los artículos los he ido sacando de noticias en periódicos, historias personales, documentos y todo ello acompañado de fotografías que sirvieran como explicación e ilustración. En los últimos años se han publicado muchos libros-Álbum de pueblos, en los que aparecían montones de fotos sin contexto alguno o como mucho una breve explicación, yo no soy muy partidario de esto, me gusta más que la foto diga algo a quien la ve, no solo una pequeña referencia personal, sino algo más.

Reconozco que en cien entradas hay de todo, mejores, peores, con más sentimiento, con menos carga emocional o con más mala leche. También ha habido olvidos, algunos intentaré remediarlos en las próximas entradas, otros no son olvidos sino que el tiempo se ha adelantado. También ha habido algunas fotografías que debería haber añadido y no he añadido y éstas sí que han sido por culpa de mi caótica organización documental, algunas de éstas las voy a incluir en este homenaje a mis cien artículos sobre Villanueva de Gállego.

 

Gentileza: Familia Ortega Lisón

100 Villanueva 18 de julio de 1936 (19-07-2013)

099 Fiesta de la bicicleta (18-07-2013)

098 Yglesia nueva (15-07-2013)

097 Visitas pastorales a Villanueva (14-07-2013)

096 Fábrica de harinas (13-07-2013)

095 Espoz y Mina en Villanueva (13-07-2013)

094 Cristobal Carceller (14-07-2013)

093 Cesáreo Sarto (08-07-2013)

092 Villanueva en 1927 06-07-2013)

091 Gregorio Sarto y Francisca Bernal (03-07-2013)

090 Escuelas (03-07-2013)

089 Efecto del sella (03-06-2013)

Foto: Gerardo Sancho Ramo

088 La Banda de nuevo (19-05-2013)

087 San Isidro y Villanueva (11-05-2013)

086 Corral de los curas (05-05-2013)

085 Maryantonia Orús (12-04-2013)

084 Tía Ana (10-03-2013)

083 Casa de Pradilla (14-01-2013)

Gentileza: Familia Ortega Lisón

082 Centenario Pradilla (25-12-2012)

081 Tomás Alvira Alvira (17-09-2013)

080 Tomás Alvira Belzunce (13-09-2012)

079 Luisi Orobia (17-08-2012)

078 Fiestas en la posguerra (20-07-2013)

077 Balsa del Piojo (02-07-2012)

076 Santa Catalina de Alejandría (24-06-2012)

075 Una crónica de Villanueva (17-06-2012)

074 El Club (04-06-2013)

073 Fiestas republicanas (1931) 27-05-2012

072 Francisco Pradilla Ortiz (20-05-2012)

071 La Juncería (26-03-2012)

070 Torres de Villanueva (26-03-2012)

Gentileza: David Pinilla Malo

PUBLICADOS EN EL BLOG: NOTICIAS VILLANUEVA

069 Fuente de la Plaza (18-03-2012)

068 Historia del Dance (29-02-2012)

067 Fleta en Villanueva (14-02-2012)

066 Bienvenido Mr. Franco (04-02-2012)

065 Royo del Rabal (22-01-2012)

064 Casino de arriba (06-01-2012)

063 Joaquín Costa y la Unión Villanovense (26-12-2011)



Chicos del Hogar Rural (Gentileza: Pilar Gómez)

062 Las vaquillas (08-12-2011)

061 Torre vieja (14-11-20111)

060 Venta de Coscón (05-11-2011)

059 Certamen de Bandas 1912 (25-10-2011)

058 Un Arzobispo en Villanueva (16-10-2011)

057 Domingo Buisán Pérez (07-10-2011)

056 Fiesta del Árbol (25-09-2011)

055 Una historia de la Banda (17-09-2011)

054 Los hermanos Oñate (09-09-2011)

053 Que viene el Negus (30-08-2011)

052 Los de Villanueva defendieron la Cartuja (22-08-2011)

051 Italianos en Villanueva (12-08-2011)



Gentileza; Victorio Vicente Arnas

050 Santas Reliquias (28-07-2011)

049 Carretera Castejón (17-07-2011)

048 Vedao de la Venta (07-07-2011)

047 Las Fajas (29-06-2011)

046 Villanueva del Cid (23-06-2011)



045 Torraza Colandrea (12-06-2011)

044 Juan Polo y Catalina (04-06-2011)

043 Torre del Bayle (26-05-2011)

042 Elecciones municipales 1931 (17-05-2011)

041 San Isidro (13-05-2011)

040 Santa Walpurgis (01-05-2011)

039 Soldados de Salamina en Villanueva (24-04-2011)

038 Semana Santa en Villanueva (20-04-2011)

037 Motín de la güera (20-04-2011)

036 Las reliquias de Doña Juana (29-03-2011)

035 Pradilla y el Marqués de Linares (20-03-2011)

034 Tomás Alvira Martín (10-03-2011)




Gentileza: Pilar Lisón

033 Campo del Pino (02-03-2011)

032 Herrerín (24-02-2011)

031 Virginio Fornassari (17-02-2011)

030 Pozo del a torre de San Miguel (10-02-2011)

029 Santagueda (03-02-2011)

028 Abel Bueno Gros (27-01-2011)



027 San Antón y las Hogueras (20-01-2011)

026 La Chata en Villanueva (16-01-2011)

025 Manzanete (06-01-2011)

024 Los Quintos (28-12-2010)

023 Pinar de los Depósitos (17-12-2010)

022 Avelino Casalé (07-12-2010)

021 Monteoscuro y la señal de Roque (28-11-2010)



Gentileza: Pedro Orobia Sarto

020 El yayo Fanio (25-11-2010)

019 Aula Dei (13-11-2010)

018 Rondalla de Miguel Fleta (04-11-2010)

017 El mejor Alcalde de Villanueva (28-10-2010)

016 Todos los túneles conducen a la Cartuja (22-10-2010)

015 Campo del Judío (13-10-2010)

014 Bueno Monreal (08-10-2010)

Gentileza: María Luisa Navarro Pons

013 Voces del Pinar (26-09-2010)

012 Miss Villanueva (24-09-2010)

011 Val de la Bigarda (18-09-2010)

010 Calzada romana del Mezalar (17-09-2010)

009 Atlético Villanueva CF. (10-09-2010)

008 De donde viene la Banda (27-08-2010)

007 Código de las Santas Reliquias (17-09-2010)

006 Quique Porta (06-08-2010)

005 Pepe Botella (30-07-2010)

004 Grupo de teatro (20-07-2010)

003 Santiago Aguilar Oliver (09-07-2010)

002 Resinera (29-06-2010)

001 Mary (16-06-2010)